6 Adabiyot II qism 2017. p65

Mazkur to‘rtlikda, biz yuqorida aytganimiz inson
tabiatidagi qonuniyatdan tashqari, lirik qahramonning
o‘zi tug‘ilib o‘sgan joylardan ketganiga juda uzoq yillar
bo‘lgani, uni bilgan keksalar endi uni unutayozgani, u
yo‘q yillar tug‘ilgan bolalarni esa o‘zi tanimasligidek
holat ham aks etgan, albatta.
Keyingi to‘rtlikda hayotning bundan ham achchiqroq haqiqat-
lari ixcham badiiy shaklda ifoda etiladi. Uni ikkiga ajratib tahlil
etgan ma’qul.
– Ota, narvon bo‘pti anov qo‘sh terak!
– Bolam, terak emas, bu umr-ku, bu!
Otaning ovuldan uzoq yil uloqib ketgan o‘g‘lining sodda hay-
qirig‘iga bildirgan javobida qancha haqiqat, qancha hikmat ja-
muljamdir. Avvalo, bir paytlar yashnab turgan terakning oxir-
oqibat yog‘ochga – narvonga aylanishi umrning o‘tkinchiligidan,
hech narsa boqiy yashamasligidan ogoh etadi. Undan keyin, bu
yerda yolg‘iz terak emas, balki qo‘sh terak haqida so‘z bormoq-
da. Buni farzandlarini oq yuvib-oq tarab voyaga yetkazish uchun
aziz umrini fido aylaydigan ikki jafokash inson – ota va ona
timsoli deb tushunsak, to‘g‘ri bo‘ladimi, bolalar?
Qolaversa, bu «qo‘sh terak» nega aynan «narvon bo‘pti»?

---

1 5 7