Paolo Virno

2.
]
Виртуозность. От Аристотеля к Глену Гульду

---

56
паоло 
вирно
грамматика 
множества
второй 
день
труд, действие, интеллект
ходящее ее произведение
27
. Существует уже проиллюстриро-
ванная Аристо телем такая же демаркационная линия между 
материальным производством и политическим действием. 
Маркс, однако, не заботится в этот момент о политическом 
действии, а анализирует две разные фигуры труда. Он ис-
пользует различие между деятельностью-с-произведением и 
деятельностью-без-произведения в определенных типах пой-
езиса. Второй вид интеллектуального труда (деятельность, 
при которой «продукт неотделим от производительного акта») 
включает, по Марксу, всех тех, чья работа разрешается в од-
ном виртуозном представлении: пианисты, мажордомы, тан-
цоры, учителя, ораторы, врачи, священники и т. д. 
Если заканчивающийся произведением интеллектуальный 
труд не приводит к серьезным проблемам, то труд, его не созда-
ющий, смущает Маркса. Первый тип интеллектуальной работы, 
безусловно, подходит к определению «производительного тру-
да», но второй? Напомню, между прочим, что для Маркса произ-
водительный труд это не что-то, связанное с подчиненным поло-
жением, или тяжелым физическим трудом, или черной работой; 
это всего-навсего тот труд, который производит прибавочную сто-
имость. Конечно, и виртуозная работа пианиста или танцора мо-
жет, в принципе, произвести прибавочную стоимость и принести 
доход, если она организована по капиталистическому принципу, 
однако Маркс озабочен сильным сходством, которое наблюдает-
ся между деятельностью артиста-исполнителя и обязанностями 
слуги: несмотря на их неблагодарность и тяжесть, оба этих вида 
деятельности не производят прибавочной стоимости и, таким 
образом, входят в сферу непроизводительного труда. В работу 
слуги не инвестируется капитал, напротив, на нее тратится доход 
27 
Там же.

---

57
(частные услуги мажордома, например). Работники-«виртуозы», 
по Марксу, с одной стороны, представляют собой с количествен-
ной точки зрения не особенно показательное исключение, а с 
другой, что более важно, – почти всегда совпадают с сервис-
ным / непроизводительным трудом. Это совпадение подтвержда-
ется именно тем фактом, что их деятельность не предоставляет 
возможности появления независимого произведения: там, где 
недостает автономного законченного продукта, не существует 
и производительного труда (с прибавочной стоимостью). Маркс 
принимает как факт уравнение: труд без произведения = личные 
услуги. В результате, виртуозность для Маркса – это «наемный 
труд, который в то же время не является производительным»
28
. 
Подведем итоги. Виртуозность открыта двум альтернативам: 
либо она оттеняет структурный характер политической дея-
тельности (отсутствие произведения, обращенность к присут-
ствию других людей, роль случайности и т.п), как подсказыва-
ют Аристотель и Ханна Арендт, либо, как у Маркса, получает 
сходство с «наемным трудом, который в то же время не являет-
ся производительным». Эта двойственность исчезает, распада-
ется на части, когда производительный труд в своей тотально-
сти присваивает особые характеристики артиста-исполнителя. 
В режиме постфордизма тот, кто производит прибавочную сто-
имость, ведет себя – в структурном плане, конечно, – точно так 
же, как пианист, танцор и т. п., и значит, как человек политики. 
Что касается современного производства, здесь очевидным 
представляется наблюдение Арендт по поводу деятельности 
артистов-исполнителей и людей политики, что для их труда не-
обходимо «общественно организованное пространство». Итак, 
28 
Маркс К. Энгельс Ф. Собрание сочинений, 2-е изд. М., 1962. Т. 26. «Теории 
прибавочной стоимости». Ч. 1. С. 420–422.