O‘Zbekistondagi Mavjud Suv Muammolari Va Uning Jiddiy Oqibatlari Mavzusini O‘Qitish Metodikasi

 
а)
существительные: Учёный до всего умом дойдет, невежда лоб напрасно
разобьёт;
б) прилагательные: Глаз труслив, да рука бесстрашна. Хороший друг
- 
душе отрада. Плохого 
друга 
- 
даром не надо;
в) наречия: Рано посеешь 
- 
все соберешь. Поздно посеешь 
- 
остатки.
г) глаголы: Земля дает, огонь отнимает.
Пословицы целесообразно использовать и при изучении синонимов,
например: Земля
обильна 
- 
и народ богат. Знание 
- 
светильник
разума. Не богатство храни, 
- 
честь береги.
Определенный интерес у учащихся вызывают тексты календарно
-
обрядовых песен узбекского народа, 
такие как «Чоймома» 
- 
обращение к ветру, «Сус хотин» 
- 
просьба о дожде; праздничных ритуальных 
песен 
- 
«Бойчечак» 
- 
о подснежнике, «Майдогул» 
- 
о труде и др., которые вселяют гордость, укрепляют 
дух народа и украшают его жизнь [1, с. 69].
Фольклор давно и прочно вошло в практику работ высших образовательных учреждений и 
было обусловлено стремлением обучать языкам не только как способу выражения мыслей, но 
и как источнику познания своего края. Ибо социализация личности формируется и в родной 
среде. В связи с этим важно сохранение национальной культуры и самобытности народа.
Анализ полученных в ходе исследования фактов подтверждает необходимость использования
фольклорного материала, в частности, русского и узбекского народного творчества, отражаюего 

---

JOURNAL OF ADVANCED
RESEARCH AND STABILITY (JARS) 
Volume: 01 Issue: 06 | 2021 
ISSN: 2181-2608
496 
лучшие традиции духовной культуры народа, в воспитании общественной активности 
студенческой молодёжи.
Используя фольклорные материалы, русского и узбекского народного творчества в учебно
-
воспитательной работе со студентами, можно сделать следующие выводы: 
1) Процесс познания и нравственного воспитания на современном этапе должен включать в себя 
региональные и национальные особенности, которые в значительной степени отражаются в 
фольклоре, а воспитательные значения для учащейся 
- 
в поэтических произведениях, сказках, 
загадках, пословицах.
2) В формировании высоких нравственных качеств личности наряду с другими средствами 
большую роль играют прогрессивные народные обычаи и традиции, которые отражают 
нравственный опыт поколений, несут в себе определённые предписания, наставления, советы по 
воспитанию личности, вобравшие в себя богатейшую практику и традиции воспитания 
народной педагогики.