O‘zbekiston respublikasi xalq ta’lim vazirligi

Qadimgi Yunonistonda materiya harakati inkor etiladigan falsafiy ta’limotning asoschisi kim?

1. 
   Pifagor; v) Aristarx;
   
2. 
   Zenon; g) Ptolemey.
   

Qadimgi Yunon falsafasining eng ymymiy va alohida xususiyati nimada?

1. 
   falsafaning alohida ijtimoiy ong bo’lib shakllanganligida;
   
2. 
   turli falsafiy oqimlarning shakllanganligida;
   

v) «falsafa - fanlarning fani» bo’lib shakllanganligida;
g) a va b xollarda.

2. 
   Ilova.
   

«Klaster» texnikasi

Дин
Klaster

Ҳинд фалсафаси

Хитой фалсафаси ва фани
Ком- пос

Ипак


Тиббиёт


Қадимги шарқ фалсафаси


Дин

Миср фани ва фалсафаси
Бобил фани ва фалсафаси

Дин


Ёзув
Меъмор- чилик

O’QUV TOPShIRIQ. JADVALNI TO’LDIRING
Falsafa fanining yuzaga kelishi va taraqqiy etishi



Қадимги шарқ фалсафаси


Қадимги Миср ва Бобилдаги фалсафа


Ҳиндистон фалсафаси


Хитой фалсафаси

Фалсафа
Фалсафа
Фалсафа

Фан

Фан
Фан

Ўзига хослиги:
Ўзига хослиги
Ўзига хослиги

Қадимги грек фалсафаси ривожининг асосий босқичлари

Натурфалсафа



Софистлар


Классик давр.


Эллинизм

Илк христианлик

Ma’ruza rejasi : Markaziy Osiyoda falsafiy fikrlarning paydo bo’lishi. Zardo’shtiylik, moniylik, mazdakiylik ta’limotlari. Islom falsafasi. Ilk islomdagi bahslar. IX-XII asrlarda Markaziy Osiyodagi falsafaning taraqiyoti. Amur Temur va temuriylar davrida Markaziy Osiyoda ijtimoiy – falsafiy fikrlar.(XIV- XV asrlar) XVI asr ikkinchi yarmi va –XIX asrning birinchi yarmigagacha Markaziy Osiyoda ma’rifatparvarlik va ijtimoiy - falsafiy fikrlar rivoji. XIX asr oxiri va XX asr boshlarida Markaziy Osiyoda ma’rifatparvarlik va ijtimoiy siyosiy tafakkur taraqqiyoti.
Ma’ruzaning maqsadi :	Markaziy Osiyoda falsafiy fikrlarning vujudga kelishi va tarixiy rivojlanish bosqichlari bilan talabalarni yaqindan tanishtirish. Markaziy Osiyo mutaffakkirlarining ijtimoiy hayot masalalariga doir falsafiy qarashlarini tahlil qilish ko’nikmalarini hosil etishdan iborat..
Talabaning o’quv faoliyati natijalari: Markaziy Osiyoda vujudga kelgan falsafiy fikrlar va ularda ko’tarilgan asosiy masalalar izohlay oladilar; Markaziy Osiyo mutaffakkirlarining ijtimoiy qarashlariga islom dini va ta’limotining ta’sirini ko’rsatib bera oladi; Markaziy Osiyolik mutafakkirlarning falsafiy asarlarinining ahamiyatni izohlay oladi; Amur Temur va temuriylar davridagi ijtimoiy-falsafiy qarashlarni izohlay oladi; Markaziy Osiyoda XVI asr oxiri va XX asr boshlarida jamiyatidagi ijtimoiy o’zgarishlarni tushuntirib bera oadi; Markaziy Osiyolik ma’rifatparvarlarning ijtimoiy - falsafiy qarashlarining amaliy ahamiyatini tahlil qila oladi; Rossiyada ijtimoiy - falsafiy fikrdagi o’zgarishlarning Markaziy Osiyodagi ijtimoiy faoliyatga ta’sirini asoslab bera oladi; Jadidlarning xarakati va uning o’ziga xos jihatlarini atroflicha tushuntira oladi;
Mustaqil o’rganish uchun topshiriqlar : Ma’ruza matni bilan tanishib chiqing va savollarga javob bering. Eslatmaga II - qarang. O’quv materiallar bilan tanishib chiqing. Eslatmaga II - qarang. O’quv topshiriqlar bilan bilan tanishib chiqing. Eslatmaga III- qarang.
Nazorat shakli: Og’zaki nazorat, savol javob va o’z-o’zini nazorat qilish		Maksimal ball : 4,1 ball Talabaga qo’yilgan balll	O’qituvchi imzosi :

O’QUV - USLUBIY USLUBIY MATERIALLAR

1. O’QUV MATERIALLAR Mavzuning tayanch tushunchalari

Этнографик маълумотлар, археологик топилмалар, чет мамлакатлар тарихчиларининг ёзиб қолдирган ёзма ёдгорликлари, мифологик дунёқараш, халқ оғзаки ижоди, зардўштийлик, монийлик, маздакийлик, ислом дини, ҳурфикрлилик, уйғониш даври, тасаввуф, маърифатпарварлик, жадидчилик.

2.