O„zbekiston respublikasi

G’oya tushunchasi: G’oya - inson tafakkuri mahsuli bo’lib, muayyan maqsadni
amalga oshirish uchun narsa va hodisalar to’g’risida ilgari surilgan izchil fikrlar shakli.
G’oya - inson tafakkurida vujudga keladigan, ijtimoiy xarakterga ega bo‘lgan, ruhiyatga
kuchli ta‘sir o‘tkazib, jamiyat va odamlarni harakatga chorlaydigan, maqsad-muddao sari
etaklaydigan kuchli, teran fikr. Inson ongining mahsuli sifatida g‘oyalar tushuncha va fikrlar
yordamida ifoda etiladi.
G’oya - bu yoki bu ijtimoiy-siyosiy, iqtisodiy va ma‘naviy hayotdagi voqea-hodisalarni yo
qo‘llab-quvvatlaydi, himoya qiladi yoki rad etib unga qarshi kurashishga da‘vat qiladi.


Я . .. . . _..... . ... .
Kategonya grekcha so'z bo'lib, guvoh , ta'nf , ifodalovchi, degan ma'noni bildiradi.

G’oya - inson tafakkuri mahsuli. milliy g’oya esa millat tafakkurining mahsulidir.

g‘oya - ob‘ektiv voqelik hodisalarining inson tafakkurida aks etishidir. g‘oyalar dunyoni
o‘rganishga va amaliy o‘zgaruviga xizmat qiladi.
Har qanday tushuncha, fikr va qarash ham milliy g‘oya bo‘la olmaydi. Chunki shaxsiy fikr
- o‘ziga xos bir qarashdir, ijtimoiy fikr esa - voqelikka nisbatan o‘zgarish yoki harakatni taqozo
etadigan faol munosabatni ifodalaydi. g‘oya ana shu munosabatni harakatga, jarayonga, zarurat
tug‘ilganda esa, butun bir davr tarixiga aylantiradi.
Muayyan bir g‘oya dastlab biron-bir shaxsning ongida paydo bo‘ladi. Ayni paytda u
yuksak ijtimoiy mazmunga ega bo‘lgani, jamiyatning taraqqiyot yo‘lidagi ezgu intilishlarini aks
ettirgani bois umuminsoniy haqiqatga aylanadi. Masalan, o‘rta asrlarda jaholat va inkvizitsiya
shaxsning orzu-intilishlari, erkinligi va tashabbuskorligi yo‘lida to‘siq bo‘lib turgan paytda
polyak olimi Nikolay Kopernik Yerning Quyosh atrofida aylanishiga doir geliotsentrizm
nazariyasini olg‘a surdi. Bu g‘oya ham, avvalo, bir jasoratli shaxs qalbidagi intilishlar ifodasi
sifatida paydo bo‘lgan, keyinchalik esa butun dunyoda e‘tirof etilib, ilmiy tafakkurning tarkibiy
qismiga aylangan.