Musiqiy texnika va uslub yangiliklari
. Yangi taassurotlar ostida kompozitorlar
til, uslub, an’ana masalalariga va 50-yillarning ikkinchi yarmidan boshlangan
yangiliklarga boshqacha nazar bilan qaray boshlashdi. Umum uslub sohasida
kontrastlilik kuchaydi.
Bu yillarda ikki ulkan kompozitor – D. Shostakovich va A. Xachaturyan
ijodining ahamiyati kuchli bo‘lgan. Ularning qatorida G. Sviridovning roli kuchayib
bordi. Uning asarlari XX asrdagi murakkab musiqiy jarayonlar sharoitida romans
intonatsiyasining oddiyligi va ommabopligi tinglovchilar intilishini qoniqtirar edi.
60-yillarda ijod sohasida turli avlod vakillari ishtiroki ko‘zga tashlanar edi.
Qayd etish kerakki, bunday voqe’lik doimo bo‘lgan. Biroq bu davrda uslubdagi har
xillik sababli bu holat yanada bo‘rtib ko‘rindi.
A. Aleksandrov, Y. Ivanov, A. Balanchivadze, B. Lyatoshinskiy, S. Balasanyan
kabi katta yoshdagi avlod vakillari oldin shakllangan an’analarga rioya qilishgan.
“D. Shostakovich maktabi” tushunchasi B. Chaykovskiy, N. Peyko, M.
Vaynberg, Y. Levitin kabi ijodkorlar nomlari bilan bog‘liq bo‘lgan. Har bir ijodkor
o‘zining ma’naviy ustozining uslubidan kelib chiqib, 60-yillarda o‘z uslubiga, badiiy
14
yutuqlarga erishdi. Va nihoyat, yana bir qator kompozitorlar o‘zlarining betakror
ijodlari bilan musiqa maydoniga kirib kelishgan.
Jumladan, R. Shedrin va A. Shnitke, A. Eshpay va N. Sidelnikov, G. Frid, N.
Karetnikov, E. Denisov, Y. Butsko, S. Gubaydulina, B. Tishenko, A. Petrov va S.
Slonimskiy kabi kompozitorlar ana shular qatoridan joy olgan. Ularning deyarli
barchasi yangi musiqiy vositalarni izlash bilan band bo‘lishgan.
Musiqa san’atining umumiy ko‘rinishida milliy kompozitorlar maktablari
yanada kuchliroq ajralib, yuqoriga qalqib chiqdi. Ular rivojlanishning nafaqat yuqori
cho‘qqilarini zabt etishdi, balki o‘zi bilan yangi madaniyat yuzaga kelganidan dalolat
berishar edi.
Bugungi kunda 60-yillar musiqasini Q. Qorayev, S. Sintsadze, X. Eller, V.
Tormis, A. Pyart, E. Tamberg, Y. Ryaets, O. Taktakishvili, G. Kancheli, E.
Mirzoyan, E. Oganesyan, M. Kajlayev, A. Ter-teryan, A. Melikov, V. Gubarenko, M.
Zarinya, A. Skulte, E. Balsis, Y. Yuzelyunas, V. Barkauskas, B. Dvarionas, V.
Laurushas kabi ijodkorlar asarlarisiz tasavvur qilish qiyin. Ularning barchasi va ular
qatorida boshqa kompozitorlar musiqiy til rivojlanishiga va janrlarning
yangilanishiga o‘z hissalarini qo‘shishdi.
Janr doirasini o‘zgartirish, ifodaviy vositalar ko‘lamini kengaytirish hayotning
muhim masalalari yechimini yangicha yo‘lini topish bilan izohlanar edi.
Shunga o‘xshash jarayonlar “sub’ektiv uslublarning rivojlanishi kuzatilgan”
adabiyotda ham sodir bo‘lgan. (209,
4).
Musiqada individual uslublarni izlash turli yo‘llar bilan borgan. Dastlab xatning
kontrast texnikasini o‘zlashtirish eng tarqalgan yo‘l bo‘lgan.
60-yillarning oxirida texnik yangiliklar kompozitorlarni qoniqtirmay qo‘ydi.
Chunki hech bir vosita o‘zicha hech qanday g‘oyalarni o‘zida mujassamlashtira
olmasligi va ularning o‘rnini bosa olmasligi ayon bo‘ldi. Bunday “yangilik”dan yana
bir fikr aniqlashdi. Har qanday mushohada tizimi moslasha olmasa, u jonsizdir. Turli
texnikalar hayotchanligini kompozitorlar ularning sintezidan topishdi. Natijada sintez
g‘oyasini barcha ijodkorlar qo‘llab-quvvatlashdi.
15
Agar an’anaviy uslub va kontrast bo‘lgan uslublar bir qatorga qo‘yilsa, yangi
tizimlarni o‘zlashtirish yo‘llari aniq ko‘rinadi.
Albatta, boshqa umumlashtirishdagidek bu holatda sxemalashtirishdan qochib
qutulib bo‘lmaydi. Lekin bunday yondashuvni tushungan holda, uni qabul qilish
mumkin.
An’anaviy vositalarga nisbatan dodekafon texnikasi keskin kontrastlikni hosil
qilar edi. Bu tizimdan ratsional va o‘ziga yaqin uslubni topgan XX asr insoni undan
foydalanishga intilar edi. Ba’zi-bir kompozitorlarni (E. Denisov, A. Shnitke, N.
Karetnikov), boshqalarini qisman (R. Shedrin, B. Tishenko, V. Salmanov) Yangi
Vena maktabining tamoyillari juda qiziqtirib qo‘ygan edi. O‘n yillar davomida
shakllangan uslubni himoya qiluvchi uchinchi guruh kompozitorlari (D.
Shostakovich, N. Peyko, M. Vaynberg) unga shubha bilan yondoshishdi.
Dodekafon texnikasi, boshqa tizimlarni jadal rivojlanishiga turtki bo‘lgan
“intonatsion konflikt” rolini ijro etdi.
Ulardan ikkitasi – sonorika va aleatorika, dodekafoniya texnikasining ba’zi-bir
umumiy bo‘lgan xususiyatlariga nisbatan qarshilik sifatida yuzaga kelgandir.
Birinchi o‘rinda tovush rang-barangligi muhim bo‘lgan sonorika-
dodekafoniyaning melodik jihatlariga – tovush va tembrlarning serjiloligi va
boyligini qarshi qo‘ydi.
Nazoratni va ijrochilar cheksiz improvizatsiyasini nazarda tutgan aleatorika –
ijro irodasini va oxir-oqibatda melodik erkinlikni amalga oshirishga intildi.
XX asr boshlarida o‘rnatilgan tamoyillarni buzishga harakat qilish musiqada
mumtoz unsurlarni tiklanishiga olib keldi. Kompozitorlar barokko, erta klassitsizm
uslubiga murojaat qilishadi. Bu yana bir bor mumtoz tamoyilar barhayotligini va
yangilanishini isbotladi.
60-70-yillardagi musiqaning keng va katta qatlamini tashkil qilgan folklor
asarlarida bu nuqtai-nazar yanada kuchliroq o‘z ifodasini topdi.
Mushohadaning kontrast tizimiga bo‘lgan kuchli qiziqishi folklorga boshqa ko‘z
bilan qarashga majbur qildi va unda eng takomillashgan tizim mavjudligiga ishonch
hosil bo‘ldi.
16
Uning takomili yaxlitlikniing barcha unsurlari yetukliligidan kelib chiqadi.
Folklor – bu juda ko‘p avlodlarning oliy tasavvuri va chuqur his-hayajonining
ifodasidir.
Folklor – bu melodik, takomil va modal jihatlarning bir-biriga bog‘lanishi va
to‘liq erkinligi, maromning turli xilligi, monodiya va polifoniyaning, tizimlilik va
improvizatsiyaning birlashishidir.
M. Raxmanovaning kuzatishicha, “zamonaviy musiqachilar folklorni ifodaviy
vosita, aniqlik, tartibli jihatdan asrlar davomida o‘z isbotini topgan tizim sifatida
anglab olishga intilishadi. Tizim sifatida qabul qilingan folklor kompozitorlar uchun
mushohada qilish maktabiga aylandi” (188,
10)
.
M. Glinka va kuchkistlar uchun folklor ana shunday “mushohada maktabi”
bo‘lgan edi. Ularga o‘xshab zamonaviy kompozitorlar uni anglashga intilar, XX asr
musiqasining kontrast kompozitsion texnikalari bilan birlashtirishga harakat qilar edi.
XX asrning musiqa vositalarini o‘zgartirgan I. Stravinskiyning ijodi 60-
yillarning uslubini yangilash bilan bog‘liq izlanishlar uchun katta ahamiyatga ega
bo‘lgan.
Kompozitor musiqachilar uchun yangi ritmik tizimni va ostinato texnikasini
ochib berdi, lad va tembr imkoniyatini kengaytirdi, eng zamonaviy va eng qadimgi
ohanglarni yaqinlashtirdi, san’atning minglab jihatlarini kashf etdi va musiqa
taffakkurida inqilob yaratdi.
Turli uslublarga bo‘lgan qiziqish o‘ninchi yillar oxirida polistilistikaning paydo
bo‘lishga olib keldi. Polistilistika turli texnika va uslublar sintezini kompozitsion
tamoyilga aylantirdi. Uslubiy kontrastlik va uning bir ko‘rinishi bo‘lgan iqtibos
keltirish san’atda doim bo‘lgan. Buning uchun U. Shekspir, I. S. Bax, A. Pushkin, P.
Chaykovskiy va boshqa ijodkorlar asarlarini eslash kifoyadir. Ammo XX asrda
begona uslublar bilan “o‘ynash”, asarlarda badiiy konsepsiyasining asosi bo‘lib qoldi
(masalan, A.Shnitke ijodi).
Shunga mos ravishda kontrastlar gradatsiyasi, ya’ni, paradoks birlashishidan
tortib (barokkoning oliy musiqasi va zamonoviy shlyager), tinglovchining assotsiativ
17
bilimiga qaratilgan voqe’likka ishora bo‘lgan uslubiy illyuziyagacha juda kengaygan
edi.
Iqtiboslar keltirish bilan bog‘liq polistilistikaning estetik qadriyati, ehtimolki,
hatto hozirgacha belgilanmagan. Bu haqda o‘z paytida Y. Xolopov (242) asosli
fiklarini bayon etgan edi. Uning fikriga ko‘ra, bir tomondan plagiatorlik bilan
kontrast stilistikaning, ikkinchi tomondan eklektizmning chegarasi aniq
belgilanmagan.
Ammo ba’zi bir asarlarda (masalan, D.Shostakovichning “O‘n beshinchi
simfoniyasida”, A. Shnitke musiqasida) kontrast stilistika tinglovchining assotsiativ
fikrlashini faollashtiradi, ichki psixologik harakatni, shuningdek kompozitorning
qadriyat tizimi va obrazli idealini tushunishga yordam beradi. Bularning barchasi A.
Pushkin ta’biri bilan aytganda: “Buyuk shaxsning fikrini anglab borish juda qiziqarli
fandir”.
She’riyatdagi shunga o‘xshash uslubiy sintezni I. Podgayetskaya qayd etadi:
“Shoirlar peyzajga diqqat-e’tibor bilan qarashga, o‘z she’riyatidagi obrazlarni qat’iy
tekshirib ko‘rishga, o‘zidagi yoki tevarak-atrofdagi muhim narsalarni e’tibordan
chetda qoldirib ketishga qo‘rqishi haqida yozishgan. Shoirlarning qat’iy da’vatlari
inson va borliq o‘rtasidagi garmoniya motivlari, yaxshilik va go‘zallik o‘rtasidagi
yaxlitlik, haqiqat va odamgarchilik, nazokat va san’atdagi haqiqat o‘rtasidagi estetik
ta’kidlar bilan birga kelgan.
Bunday o‘y-fikrlar zamondoshlarning ijodiy izlanishlarining haqiqati va
qadriyati o‘lchanadigan Lermontov, Tyutchev, Fet kabi shoirlar ijodidan olingan
iqtibos va reministsentsiyalar bilan birga kelgan” (170,
49).
Musiqachilar asarlaridagi barcha iqtiboslar mazmunan shunga o‘xshashdir.
Masalan, B.Chaykovskiyning Ikkinchi simfoniyasidagi I. S. Bax, L. Betxoven, V.
Motsart va R. Shumandan olingan tsitatalar zamonamizning quruq-ratsional
musiqasiga qarshi qo‘yilgan estetik idealga murajaat qilishdek tuyuladi.
Y. Butskoning trio-kvintetida iqtibos qilingan qadimgi rus qo‘shiq aytimi va
Betxovenning op.135 kvartetining mavzusi ma’naviy-falsafiy g‘oya ma’nosini ifoda
etishga yordam beradi (1970).
18
V.Vasina-Grossmanning ma’lumotiga qaraganda, asar Buxenvalddagi
memorialni borib ko‘rishdan olingan taassurotlar ta’sirida yozilgan va unda tabiiy
ravishda azob va nafrat obrazlari ustuvordir” (30,
151)
Haqiqiy san’at oliy ma’naviyat, etika va estetika tamoyillarini amalga oshirish
kerak, degan g‘oya 70-80-yillardagina badiiy ijodiyotda asosiy tushunchaga aylandi.
60-yillar san’atidagi janrlar ko‘rinishi oldingi davrdagilaridan keskin farqlanar
edi. Kompozitorlar simfoniya, opera, xor va kamer musiqalarining an’anaviy turlarini
qayta anglash ustida faol ish olib borgan. Har bir asarda janrni individuallashtirishga
bo‘lgan intilish ustun bo‘lgan, aralash shakllar va o‘ziga xos tarkib bilan qiziqish
yuzaga keladi. Janrdagi stereotiplar doirasidan chiqish va sintez bilan bog‘liq
tendensiyalar kuchaygan bir davr edi.
Simfoniya – D. Shostakovich, A. Lokshin, M. Vaynberg ijodida kantata va
vokal tsikl bilan, M. Vaynbergning “Passajirka” (“Yo‘lovchi ayol”) opera bilan
yaqinlashdi. Uning qiyofasiga urushdan keyingi yillarda jadal rivojlanib kelgan
kontsert katta ta’sir o‘tkazadi. Orkestr, ansambllar uchun kontsertlar paydo bo‘ladi
(S. Slonimskiy, A. Eshpay, B. Tishenko). Xor epizodlari jadal ravishda baletga (S.
Slonimskiyning “Ikar”i), balet esa operaga (A. Terteryanning “Olovli xalqa”) kirib
boradi.
Obrazli-intonatsion qatorni o‘zgartirish janrlar o‘zgarishining asosiy
sabablaridan biri bo‘lgan.
Mushohadali epizodlar roli yaxshilandi, assotsiativlik ahamiyati oshdi, obrazli
kontrastlarda kutilmagan paradoks tamoyilari kuchaydi. Operalarda turli vaqt
ko‘rsatkichlarini va uslublarini solishtirish tez-tez olib borilar edi.
Shaxsning ichki – ma’naviy dunyosiga e’tibor berish va musiqiy xatning
kontrast texnikasiga bo‘lgan manfaat, kamer janrlarini rivojlanishiga katta qiziqish
uyg‘otdi.
Musiqiy instrumental va vokal ansambllardan tashqari, kompozitorlar o‘sha
vaqtda bir talay kamer simfoniyalar, operalar, kantanta-oratoriya asarlarini va
xorlarini yaratdilar.
19
Musiqa madaniyatining yo‘nalish tendensiyasi umuman olganda ko‘p jihatdan
kamer janrlarining o‘ziga xos belgilari bilan mos keldi. Ularning orasidan ikkitasini,
ya’ni intellektuallashtirishni va musiqaviy ifodani tanlab olamiz. Kamer janrlari turli
tarixiy davrlarda, bir tomondan, falsafiy va shaxsiy fikrlarni aytish sohasi va ikkinchi
tomondan, tilning yangi unsurlarini sinashning eng qulay imkoniyati deb tushunilgan
(tasodif emaski, tadqiqotchilar kamer janrlarini “ijodiy izlanishlar laboratoriyasi” deb
bejiz aytishmagan).
Shaxsiy fikrni aytish talabi paydo bo‘lgan va turli texnika sintezi sohasida
eksperimentlar o‘tkazish keng yoyilgan 60-yillardagi san’at nuqtai-nazardan, kamer
janrlariga murojaat etish tabiiy bo‘lib, o‘sha davrning muhitidan kelib chiqqan edi.
Kamer tarkibining ijro etish harakatidan tortib, musiqa asboblarini har xil
kombinatsiyasigacha bo‘lgan imkoniyatlar katta ahamiyatga ega omillar sifatida
ishtirok etgan.
Bu yerda ichki va tashqi sabablar bir-biri bilan chatishib ketgan. Masalan,
asboblarning nooddiy tarzda birga ishlatish yangi obraz illyuziyasini yuzaga
chiqarardi. Bundan tashqari, u haqiqatdan fantaziyani uyg‘onishiga turtki beradi,
ijodiy
fikrni
yangi
yo‘nalishdan
borishga
rag‘batlantiradi,
uslubni
individuallashtirishda ishtirok etgan intellektuallashgan san’atga qiziqish paydo
bo‘ladi.
Har bir ijrochi yakkaxon ijro etadigan kamer janrida asboblarda nooddiy
o‘ynash va musiqa to‘yinishini oshirish imkoniyati mavjud edi. Bu tashqi sabab
bo‘lgan. Ammo u jiddiyroqlari bilan ham, ya’ni urushdan keyingi yillarda kontsert
shakllarining jadal rivojlanishi, harakat bilan bog‘liq kontrastlarni yaratishga imkon
beruvchi kontsertlikka intilish kabi sabablar bilan ham bog‘liq bo‘lgan.
Kamer janrlari turli uslub yo‘nalishlarda rivojlandi, ammo ularda lirik jihatlar va
kichik shakllar ustuvor bo‘lganligi kuzatilgan.
60-yillar she’riyatidagi kabi Y. Yevtushenko, R. Rojdestvenskiy, A.
Voznesenskiy, N. Matveyeva she’rlari musiqada ham o‘ziga xoslik, ko‘zga
tashlanish, metaforalik qadrlanar edi. Ijodkor betakror shaxs sifatida anglanardi.
20
Ma’lum darajada bunday ko‘rinishda individuallashuvga intilish romantizm
estetikasiga o‘xshab ketardi. Biroq musiqadagi ifodaviy vositalar romantizmdan shu
qadar uzoq bo‘lganki, dastlab romantik an’analar nafaqat sezilar, balki mutlaqo inkor
etilgan.
Keyingi o‘n yillikda ularning paydo bo‘lishi romantizmga burilish, deb
tushunildi. Ammo, tub romantizim an’analari 60-yillar san’atining zaminida mavjud
bo‘lgan. Individuallashtirish tendensiyasidan tashqari, XIX asr romantiklar san’atiga
tsiklik shakllarning poemaga nisbatan moyillik bildirishida va unga qarab
o‘zgarishida o‘xshatish mumkin. Ayni poemaga o‘xshashlik, ko‘p holatlarda ko‘rib
chiqilayotgan kamer va vokal simfoniyalar janrlarining o‘ziga xosligini belgilab
bergan.
San’atning umumiy kontrast muhiti ziddiyatsiz bo‘lmagan. Yutuqlar va
yo‘qotishlar, an’ana va yangiliklar to‘qnashuvi mavjud bo‘lgan.
M.Druskinning qayd qilishicha: “Ziddiyatsiz rivojlanish bo‘lmaydi. Turli
stilistik yo‘nalishlar o‘rtasidagi kuzatilayotgan musobaqalar shunga o‘xshash ijobiy
ziddiyatlarning bir ko‘rinishidir. Ular musiqa jarayoni harakatini yo‘naltiradi” (75,
35).
Musiqada ko‘zga tashlanadigan qarama-qarshiliklar sababining negizida
avvalambor davr ziddiyatlari o‘rin egallagandir.
Administrativ-byurokratik rahbarlikning ta’siri borgan sari tiklanib, ijodga,
yangilikka intilishga halaqit bera boshlagan. Mustabit yillar uchun an’anaga aylangan
tazyiqlar siyosati kuchayib, tarixga “avangardistlar” degan nom bilan kirib kelgan E.
Denisov, A. Shnitke, S. Gubaydulina kabi kompozitorlarni ta’qib ostiga olish
boshlanadi. Vaholanki, aynan shu ijodkorlar keyingi o‘n yillikda davr madaniyati
rivojini belgilab berdilar.
60-yillar ijodiyoti uchun publitsistik yondashuv zamon belgisi sifatida
gavdalanadi. Bu davr romantik hissiyot, yangilikka intilish, ezgulikka ishonish
g‘oyalari bilan to‘lib-toshadi.
Bunday samimiy intilishlar bilan bir qatorda, siyosatga yo‘naltirilgan san’at ham
parallel ravishda rivojlanadi. Ayniqsa, siyosiy arboblarni ulug‘lash, tizimning
21
mafkurasini targ‘ibot etuvchi asarlar yaratishga barcha shart-sharoitlar yaratilgan edi.
Sovet mamlakati 60-70-yillarda bir talay yubileylarni nishonladi. Shu jumladan,
Inqilobning 60 yilligi, Jahon urushida erishilgan g‘alabaning 30 va 35 yilliklari
nishonlandi.
San’at namoyondalari bu voqealarga javoban yangi asarlar yozdilar. Ularning
orasida shunchaki biror-bir sanaga bag‘ishlangan, konyunktur asarlar talaygina
bo‘lib, shuningdek ilhom va yuqori ruh bilan yozilgan asarlar ham uchrab turadi.
Do'stlaringiz bilan baham: |