O`zbekiston respublikasi oliy va o`rta maxsus ta’lim vazirligi andijon davlat universiteti

I.S. Turgenev ijodi

1. 
   Yozuvchi ijodida “Ovchining maktublari” asari va uning o’ziga xos jihatlari.
   
2. 
   Turgenev adabiy merosida hikayalarning o’rni.
   
3. 
   “Otalar va Bolalar” romanida ortiqcha qahramon obrazi
   

Turgenevning axloqiy tamoyillari va e'tiqodlari shakllanib borayotgan davrda, Turgenev fuqaro sifatida shakllanayotgan paytda, dehqonlarni krepostnoylikdan ozod qilish masalasi allaqachon birinchi o'ringa qo'yilgan edi. Sekin-asta balandroq va balandroq ovozlar eshitilib, avval bunday islohot zarurligini shama qilishdi, so'ngra uni joriy etishni maslahat berishdi va keyin to'g'ridan-to'g'ri bunday islohotni talab qilishdi. Turgenev barcha sa'y-harakatlarini rus hayotidagi eng sharmandali hodisa - krepostnoylikka qarshi qaratdi.

Turgenev - bu rus dunyosining ajoyib rassomi, va u o'ylab topgan rejasi, Rossiyaning turli joylari va burchaklari orqali bizni ko'plab odamlar va belgilar bilan tanishtirish uchun ovchining sumkasi bilan o'tdi. Buni biz Ovchi eslatmalarida ko'ramiz.

"Ovchi yozuvlari" hikoyalar tsiklining yaratilish tarixi qanday? Ushbu tsikldagi birinchi hikoyalar 18-asrning 40-yillari oxirida, serflik huquqining asoslari mahkam ushlab turilgan paytda nashr etilgan. Ajoyib er egasining kuchi hech narsa bilan cheklanmagan, nazorat qilinmagan. Odam sifatida Turgenev krepostnoylik huquqida eng yuqori adolatsizlik va shafqatsizlikni ko'rgan; shu tufayli Turgenev ham aqli, ham yuragi serflik huquqidan nafratlandi, bu uning uchun o'zining so'zlari bilan aytganda shaxsiy dushman edi. U mashhur "Annibal qasamyodini" hech qachon bu dushmanga qarshi qurol tashlamaslikka qasamyod qildi. Ushbu qasamyodning ijrosi "Ovchi yozuvlari" bo'lib, ular nafaqat ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan asar, balki adabiy va badiiy nuqtai nazardan ham katta xizmatlarga ega.

1852 yilda "Ovchi yozuvlari" birinchi bo'lib alohida nashr sifatida nashr etildi.

Ushbu asarni yaratishda I.S.Turgenev ta'qib qilgan asosiy maqsad nima? Ovchi eslatmalarining asosiy maqsadi - krepostnoylik huquqini fosh etish. Ammo muallif o'z maqsadini amalga oshirishga o'ziga xos tarzda murojaat qildi. Rassom va mutafakkirning iste'dodi Turgenevga toshni shafqatsizlikning o'ta og'ir holatlariga emas, balki tirik tasvirlarga qo'yish kerakligini aytdi. Aynan shu tarzda rassom rus qalbiga, rus jamiyatiga murojaat qiladi. Va u buni to'liq bajarishga muvaffaq bo'ldi. Badiiy asarning ta'siri to'liq, ajoyib edi.

"Ovchi yozuvlari" - bu 25 ta hikoyadan iborat tsikl, aks holda ular serflar va yer egalarining hayotidan esse deb nomlanadi. Ba'zi hikoyalarda muallif o'z dushmanidan (krepostnoylikdan) juda ehtiyotkorlik bilan "qasos oladi", boshqalarda u dushmanni butunlay unutadi va faqat tabiat she'riyatini, kundalik rasmlarning badiiyligini eslaydi. Shuni ta'kidlash kerakki, bunday turdagi hikoyalar juda ko'p. Yigirma beshta hikoyadan "Ermolay va Melnichixa", "Burmistr", "Lgov", "Ikki er egasi", "Petr Petrovich Karataev", "Uchrashuv" dan to'g'ridan-to'g'ri krepostnoy huquqiga qarshi norozilikni ko'rish mumkin. Ammo bu hikoyalarda ham bu norozilik nozik shaklda ifodalangan, bu shunchaki hikoyalarning badiiy elementlari bilan bir qatorda ahamiyatsiz element. Qolgan hikoyalarda hech qanday norozilik eshitilmaydi, ular uy egasi va dehqon hayotini yoritib beradi.

Ovchi yozuvlarining asosiy mavzusi - bu krepostnoylik davridagi dehqonlar taqdiri. Turgenev krepostnoylar ham odamlar ekanligini, ular ham murakkab ruhiy jarayonlar rahmdilligini, ko'p qirrali axloqiy hayotga ega ekanligini ko'rsatdi.

"Ovchi yozuvlari" ning asosiy g'oyasi "inson qadr-qimmati haqida o'ylash", insonparvarlikdir. Serfdomlik yovuzlikdir, u dehqonlarni o'tib bo'lmas tubsizlik bilan butun insoniyat jamiyatidan, umuman aqliy madaniyatdan ajratib turardi. Dehqon o'z-o'zidan va o'z muhitida inson qalbining hayotiy ehtiyojlarini qondirishni izlashi kerak edi. Atrofda unga befarq yoki dushman bo'lgan odamlar bor. Uning yonida xuddi o'zi kabi "xo'rlangan va tahqirlangan" odamlar bor. O'zining qobiliyatiga va tabiiy moyilligiga qarab, qandaydir tarzda qorong'u muhitdan ajralib turadigan kishi chuqur, og'riqli yolg'izlikni his qilishi kerak. Uning ruhini olib ketadigan hech kim yo'q, serflik yuragiga shunday noo'rin joylashtirilgan chuqur his-tuyg'ularga ishonadigan hech kim yo'q.

Turgenevning ushbu keng ko'lamli ishining o'ziga xos xususiyati nimada? Avvalo, "Ovchi maktublari" ning to'liq realizmini ta'kidlash kerak.

Ushbu realizm Turgenev ishining asosini tashkil etadi. Belinskiyning adolatli ko'rsatmalariga binoan, Turgenev haqiqatda uchratmagan xarakterini badiiy tasvirlay olmagan bo'lar edi. Ushbu turdagi ijod Turgenevga dehqon qalbining umuminsoniy mohiyatini ochib berishga va ikkita asosiy dehqon turini chizishga imkon berdi: Korya va Kalinich. "Bejin o'tlog`i" hikoyasida u bolalar muhitida xuddi shu ikkita asosiy turni ko'rsatdi: Pavlusha - kelajak Xor, Vanya - Kalinich. Turgenev dehqonlar va mulkdorlar muhitini har tomonlama tasvirlab, o'zidan oldingi realistlarning eng buyuklari - Gogol bilan taqqoslaganda realizm sari katta qadam tashladi. Ammo Gogol haqiqatni o'ziga xos tarzda ko'rdi. Turgenev xuddi shu haqiqatni har tomonlama tekshirishni bilar edi va uning hayoti butunligicha rivojlanib boradi. Va hayotni shunday to'liq, har tomonlama yoritib berish bilan Turgenev "Ovchi yozuvlari" da mukammal ob'ektivlikni namoyish etadi.

“Ovchining maktublari” hanuzgacha krepostnoy huquqiga to'g'ridan-to'g'ri hujumni anglatmaydi, lekin ular bilvosita unga qattiq zarba beradi. Turgenev yovuzlikni unga qarshi kurashishning aniq maqsadi bilan emas, balki uni jirkanch, inson qadr-qimmati tuyg'usini g'azablantiruvchi deb bilgani uchun tasvirlaydi. Uning realizmi va ob'ektivligi natijasi "Ovchi eslatmalarida" ijobiy va salbiy, jozibali va jirkanch turlarini ham dehqonlar muhitida, ham uy egasida tasvirlashdir. Shu bilan birga, Turgenev yuqori darajada kuzatuvchan bo'lishi kerak edi. Xuddi shunday kuzatuv Turgenev va Belinskiyda ham qayd etilgan bo'lib, ular Turgenevning iste'dodi bu hodisalarni kuzatish va ularni o'z xayolidan o'tkazib, ularni etkazish, lekin faqat xayolga tayanmaslikdir.

O'zining kuzatuvi tufayli Turgenev o'zlarining xarakterlari va tashqi qiyofasini, axloqiy va tashqi ko'rinishini eng kichik tafsilotlarga qadar, ularga xos bo'lgan har qanday narsada kiyimda ham, ifoda tarzida va hatto imo-ishoralarda bayon qildi.

Ovchining yozuvlari yuksak badiiy ahamiyatga ega. Ular rus hayotining muallif oldidan o'tishi bilan tasvirlangan to'liq va jonli rasmini taqdim etadilar. Va bu haqiqiy rasm o'quvchini odamlarga nisbatan hukmron bo'lgan adolatsizlik va shafqatsizlik g'oyasiga olib bordi. Ovchi eslatmalarining asosiy badiiy yutug'i, xolislikdan tashqari, ularda chizilgan rasmning to'liqligi. Zamonaviy Turgenev Rossiyasining barcha turlari yoritilgan, ham jozibali, ham jirkanch yuzlar tasvirlangan, ham dehqonlar, ham er egalari xarakterlidir.

"Ovchi yozuvlari" ning tashqi ustunligi shundaki, ular yozilgan til tufayli va ayniqsa, tasvirlarning jonli va go'zalligi tufayli o'quvchiga ta'sir etadigan kuchdir. Bunday ta'riflarga misol sifatida Yakov Turkning kuylash sahnasi; o'quvchi muallif bilan birgalikda ushbu qo'shiq tinglovchilarga ilhom bergan barcha narsalarni boshdan kechiradi va Yakovning qo'shig'idan ilhomlanib, oqqush xotiralarining she'riy jozibasiga berilmaslik mumkin emas. "Uchrashuv", "Bejin o'tloqi", "O'rmon va dasht" hikoyalarida uchraydigan tavsiflar ham she'riy va o'quvchi ruhiga ta'sirida kuchli emas.

"Ovchi yozuvlari" ning badiiy asar sifatida barcha afzalliklari, hikoyalarga singib ketgan yuksak insonparvarlik g'oyalari bilan bog'liq bo'lib, ularning nafaqat Turgenev zamondoshlari, balki keyingi avlodlar orasida ham doimiy muvaffaqiyatlarini ta'minladi.

I.S.ning eng muhim xususiyati Turgenev - o'z vaqtini chuqur anglash, bu rassom uchun eng yaxshi sinov. U yaratgan obrazlar yozuvchidan sevgi, orzu va donolikni o'rgangan avlodlarning minnatdor xotirasi bo'lgan boshqa dunyoda yashamoqda.

Yaratilish tarixi

Ikki siyosiy kuchlarning liberal zodagonlar va oddiy inqilobchilar to'qnashuvi ijtimoiy qarama-qarshilikning qiyin davrida yaratilayotgan yangi asarida badiiy ifoda topdi.

“Otalar va bolalar” g'oyasi yozuvchi uzoq vaqt ishlagan "Sovremennik" jurnali xodimlari bilan muloqot natijasidir. Yozuvchi jurnalni tark etishidan juda xafa edi, chunki Belinskiyning xotirasi u bilan bog'liq edi. Dobrolyubovning Ivan Sergeevich bilan doimo tortishib turadigan va ba'zida kelishmovchiliklar bo'lgan maqolalari, mafkuraviy farqlarni tasvirlash uchun haqiqiy asos bo'lib xizmat qildi. Radikal fikrli yigit "Otalar va o'g'illar" muallifi singari bosqichma-bosqich islohotlar tarafida emas, balki Rossiyaning inqilobiy o'zgarishi yo'liga qat'iy ishongan. Jurnal muharriri Nikolay Nekrasov bu nuqtai nazarni qo'llab-quvvatladi, shuning uchun fantastika klassikalari Tolstoy va Turgenev tahririyatdan chiqib ketishdi.

Kelajakdagi roman uchun dastlabki eskizlar 1860 yil iyul oyining oxirida Angliyaning Uayt orolida qilingan. Bazarov obrazi muallif tomonidan murosa va hokimiyatni tan olmaydigan o'ziga ishongan, mehnatsevar, nigilist kishining xarakteri sifatida aniqlangan. Roman ustida ishlayotganda, Turgenev beixtiyor uning fe'l-atvoriga hamdardlik bag'ishladi. Bunda unga qahramonning yozuvchisi o'zi yozgan kundaligi yordam beradi.

1861 yil may oyida yozuvchi Parijdan Spasskoe mulkiga qaytib keldi va qo'lyozmalarga so'nggi yozuvni kiritdi. 1862 yil fevral oyida roman "Rossiya byulleteni" da nashr etildi.

Asosiy muammolar

Romanni o'qigach, uning "o'lchov dahosi" (D. Merejkovskiy) tomonidan yaratilgan haqiqiy qiymatini tushunasiz. Turgenev nimani yaxshi ko'rardi? Siz nimaga shubha qildingiz? Siz nima haqida orzu qildingiz?

Kitobda avlodlararo munosabatlarning axloqiy muammosi asosiy o'rin tutadi. "Otalar" yoki "Bolalar"? Har kimning taqdiri savolga javob izlash bilan bog'liq: hayotning mazmuni nimada? Yangi odamlar uchun bu ishda, lekin eski soqchi buni mulohaza va tafakkurda ko'radi, chunki ko'pchilik dehqonlar ular uchun ishlaydi. Ushbu printsipial pozitsiyada murosasiz mojaro uchun joy mavjud: otalar va bolalar har xil yo'llar bilan yashaydilar. Ushbu kelishmovchilikda biz qarama-qarshiliklarni noto'g'ri tushunish muammosini ko'ramiz.

Antagonistlar bir-birlarini qabul qila olmaydi va istamaydilar, ayniqsa bu boshi berk ko'chani Pavel Kirsanov va Evgeniy Bazarov o'rtasidagi munosabatlarda ko'rish mumkin.

Axloqiy tanlov muammosi ham bir xil darajada keskin: haqiqat kim tomonida? Turgenev o'tmishni inkor etolmaydi, deb ishongan, chunki faqat uning yordamida kelajak bunyod etilmoqda. Bazarov obrazida u avlodlar davomiyligini saqlash zarurligini ifoda etdi. Qahramon baxtsizdir, chunki u yolg'iz va tushunilgan, chunki u o'zi hech kimga intilmagan va tushunishni xohlamagan. Biroq, o'tmishdagi odamlar xohlasa ham, xohlamasa ham, o'zgarishlar bo'ladi va ularga tayyor bo'lishi kerak. Pavel Kirsanovning qishloqda tantanali ko'ylaklar kiyib, haqiqat tuyg'usini yo'qotgan kinoya qiyofasi shundan dalolat beradi. Yozuvchi o'zgarishlarga sezgir munosabatda bo'lishga va ularni tushunishga harakat qilishga chaqiradi va Arkadiy amaki singari beg'araz nolamaydi. Shunday qilib, muammoning echimi turli xil odamlarning bir-biriga nisbatan bag'rikenglik munosabatida va hayotning qarama-qarshi tushunchasini o'rganishga intilishida. Shu ma'noda, yangi tendentsiyalarga toqat qilgan va hech qachon ularni hukm qilishga shoshilmaydigan Nikolay Kirsanovning mavqei g'olib chiqdi. O'g'li ham murosali echim topdi.

Biroq muallif Bazarov fojiasi ortida yuksak taqdir borligini aniq ko'rsatib berdi. Aynan shunday umidsiz va o'ziga ishongan kashshoflar dunyoga yo'l ochishadi, shuning uchun jamiyatda ushbu missiyani tan olish muammosi ham muhim o'rin tutadi. Eugene o'lim to'shagida o'zini keraksiz his qilgani uchun tavba qiladi, bu tushuncha uni yo'q qiladi va shu bilan birga u buyuk olim yoki malakali shifokor bo'lishi mumkin. Ammo konservativ dunyoning shafqatsiz axloqi uni siqib chiqaradi, chunki ular buni tahdid deb bilishadi.

"Yangi" odamlar, turli xil ziyolilar, jamiyatdagi, ota-onalar bilan, oiladagi notinch munosabatlar muammolari ham aniq. Oddiy odamlarning jamiyatdagi foydali mulklari va mavqei yo'q, shuning uchun ular ijtimoiy adolatsizlikni ko'rib, ishlashga va achchiqlanishga majbur bo'lmoqdalar: ular bir parcha non uchun ko'p mehnat qilishadi, va ahmoq va iste'dodsiz zodagonlar hech narsa qilmaydilar va lift shunchaki etib bormaydigan ijtimoiy ierarxiyaning barcha yuqori qavatlarini egallaydi. ... Demak, butun avlodning inqilobiy hissiyotlari va axloqiy inqirozi.

Abadiy insoniy qadriyatlar muammolari: sevgi, do'stlik, san'at, tabiat bilan munosabatlar. Turgenev muhabbatda inson fe'l-atvorining tub-tubini ochib berishni, insonning asl mohiyatini sevgi bilan sinab ko'rishni bilardi. Ammo har kim ham bu sinovdan o'ta olmaydi, bunga hissiyotlar hujumi ostida parchalanadigan Bazarov misol bo'la oladi.

Yozuvchining barcha qiziqishlari va g'oyalari to'liq ravishda kundalik hayotning eng dolzarb muammolariga qarab, vaqtning eng muhim vazifalariga yo'naltirilgan edi.

Roman qahramonlarining xususiyatlari

Yevgeniy Vasilevich Bazarov - bu xalq. Polk shifokorining o'g'li. Otaning bobosi "yerni shudgorlagan". Yevgeniy hayotda o'z yo'lini topadi, yaxshi ma'lumot oladi.

Shuning uchun, qahramon kiyim va odob-axloqda beparvo, hech kim uni ko'tarmagan. Bazarov yangi inqilobiy-demokratik avlod vakili bo'lib, uning vazifasi eski turmush tarzini yo'q qilish, ijtimoiy rivojlanishga to'sqinlik qilayotganlarga qarshi kurashishdir. Shaxs murakkab, shubhali, ammo mag'rur va chidamsiz. Yevgeniy Vasilevich jamiyatni qanday tuzatish borasida juda noaniq. Eski dunyoni inkor etadi, faqat amaliyot tasdiqlagan narsani qabul qiladi.

Yozuvchi Bazarovda faqat ilmiy faoliyatga ishonadigan va dinni inkor etadigan yigit tipini tasvirlab bergan. Qahramon tabiatshunoslikka chuqur qiziqadi. Bolaligidan ota-onasi unga mehr-muhabbatni singdirgan.

U odamlarni savodsizligi va johilligi uchun qoralaydi, lekin kelib chiqishi bilan faxrlanadi. Bozorovning qarashlari va e'tiqodlari o'xshash fikrlaydigan odamlarni topa olmaydi. Gapiruvchi va so'z biriktiruvchi Sitnikov va "ozod qilingan" Kukshina hech narsaga yaramaydigan "izdoshlar".

Yevgeniy Vasilevichga unga noma'lum ruh shoshiladi. U bilan fiziolog va anatomist nima qilishi kerak? U mikroskopda ko'rinmaydi. Ammo ruh azob chekadi, garchi bu - ilmiy dalil - yo'q bo`lsa-da!

Turgenev romanning aksariyat qismida uning qahramonining "vasvasalarini" o'rganadi. U keksa odamlarning sevgisi bilan uni qiynashadi - ota-onalar - ular haqida nima deyish mumkin? Va xonim Odintsovaga muhabbatmi? Printsiplar hech qanday tarzda hayot bilan, odamlarning tirik harakatlari bilan birlashtirilmaydi. Bazarov uchun nima qoladi? Faqat o'lish. O'lim uning so'nggi sinovidir. U uni qahramonona qabul qiladi, materialistlarning sehrlari bilan o'zini taskinlamaydi, balki sevgilisini chaqiradi.

Ruh g'azablangan ongni engib chiqadi, yangi ta'limot sxemalari va postulatlaridagi aldanishni yengib chiqadi.

Pavel Petrovich Kirsanov - olijanob madaniyatning tashuvchisi. Pavel Petrovichning "kraxmal yoqalari" va "uzun mixlari" Bazarovga yoqmaydi. Ammo qahramonning aristokratik odob-axloqi ichki zaiflik, uning pastligini yashirin ongidir.

Kirsanovning ta'kidlashicha, o'zingizni hurmat qilish tashqi ko'rinishingizga g'amxo'rlik qilish va o'z qadr-qimmatingizni hech qachon yo'qotmaslik, hatto qishloq joylarida ham. U kundalik ishlarini inglizcha uslubda tuzadi.

Pavel Petrovich sevgi tajribalariga berilib nafaqaga chiqdi. Bu qaror uning hayotdan "iste'fosi" edi. Agar u faqat uning qiziqishlari va injiqliklari bilan yashasa, sevgi insonga quvonch keltirmaydi.

Qahramon "kufr egasi" lavozimiga mos keladigan "e'tiqodga asoslangan" tamoyillarni boshqaradi. Patriarxat va itoatkorlik uchun rus xalqini hurmat qiladi.

Ayolga nisbatan hissiyotlarning kuchi va ishtiyoqi namoyon bo'ladi, lekin u ularni tushunmaydi.

Pavel Petrovich tabiatga befarq. Uning go'zalligidan voz kechish uning ma'naviy cheklovlari haqida gapiradi.

Bu odam juda baxtsiz.

Nikolay Petrovich Kirsanov - Arkadiyning otasi va Pavel Petrovichning ukasi. Harbiy martaba qilishning iloji yo'q edi, lekin u umidsizlikka tushmadi va universitetga o'qishga kirdi. Xotini vafotidan so'ng, u o'zini o'g'liga va mulkni obodonlashtirishga bag'ishladi.

Xarakterning o'ziga xos xususiyatlari yumshoqlik, itoatkorlikdir. Qahramonning aql-zakovati hamdardlik va hurmatni keltirib chiqaradi. Nikolay Petrovich yuragi romantik, u musiqani sevadi, she'r aytadi.

U nigilizmning raqibi, u har qanday pivo kelishmovchiligini bartaraf etishga harakat qiladi. Yuragi va vijdoniga mos ravishda yashaydi.

Arkadiy Nikolaevich Kirsanov - hayotiy tamoyillaridan mahrum bo'lgan qaram odam. U do'stiga to'liq bo'ysunadi. U Bazarovga faqat yoshlik ishtiyoqi bilan qo'shildi, chunki u o'z qarashlariga ega emas edi, shuning uchun finalda ular o'rtasida bo'shliq paydo bo'ldi.

Keyinchalik, u g'ayratli egasiga aylandi va oilasini oldi.

"Yoqimli yigit", ammo "ozgina, liberal barich" - deydi Bazarov u haqida.

Hamma Kirsanovlar "o'z harakatlarining otalaridan ko'ra ko'proq voqea farzandlari"

Odintsova Anna Sergeevna - Bazarov shaxsiyatining "elementi". Bunday xulosani qaysi asosda olish mumkin? Hayotga bo'lgan qarashning qat'iyligi, "mag'rur yolg'izlik, aql - uni romanning asosiy qahramoniga" yaqin "qiladi. U, Eugene singari, shaxsiy baxtini qurbon qildi, shuning uchun uning yuragi sovuq va his-tuyg'ulardan qo'rqadi. U ularga qulaylik uchun uylanib, ularni oyoq osti qildi

"Otalar" va "bolalar" o'rtasidagi ziddiyat

Mojaro - "to'qnashuv", "jiddiy kelishmovchilik", "nizo". Ushbu tushunchalar faqat "salbiy ma'noga ega" deyish jamiyat taraqqiyoti jarayonlarini to'liq tushunmaslik demakdir.

"Haqiqat tortishuvda tug'iladi" - bu aksiomani Turgenev romanida qo'ygan muammolar ustida pardani ko'taradigan "kalit" deb hisoblash mumkin.

Nizolar - bu o'quvchiga o'z nuqtai nazarini aniqlashga va ma'lum bir ijtimoiy hodisa, rivojlanish sohasi, tabiat, san'at, axloqiy tushunchalar haqidagi qarashlarida muayyan pozitsiyani egallashga imkon beradigan asosiy kompozitsion texnika. "Yoshlik" va "keksalik" o'rtasidagi "tortishuvlar usuli" dan foydalangan holda muallif hayot bir joyda turmaydi, u ko'p qirrali va ko'p qirrali degan fikrni ilgari suradi.

"Otalar" va "bolalar" o'rtasidagi ziddiyat hech qachon hal etilmaydi, uni "doimiy" deb belgilash mumkin. Biroq, bu er yuzidagi hamma narsaning rivojlanishiga turtki bo'lgan avlodlar to'qnashuvi. Roman sahifalarida inqilobiy demokratik kuchlarning liberal zodagonlarga qarshi kurashi natijasida yuzaga kelgan alangali polemika mavjud.

Turgenev romanni ilg'or fikrlar bilan to'ydira oldi: zo'ravonlikka qarshi norozilik, qonuniy qullikdan nafrat, xalq azoblari uchun azob, uning baxt-saodatini o'rnatish istagi.

"Ota va o'g'illar" romanidagi asosiy mavzular:

Krepostnoylik huquqini bekor qilish bo'yicha islohotni tayyorlash paytida ziyolilarning mafkuraviy qarama-qarshiliklari;

"Otalar" va "bolalar": avlodlararo munosabatlar va oila mavzusi;

Ikki davrning burilishida "yangi" turdagi odam;

Vatanga, ota-onaga, ayolga cheksiz sevgi;

Inson va tabiat. Atrofimizdagi dunyo: ustaxonami yoki ma'badmi?

Kitobning ma'nosi nima?

Turgenevning ishi butun Rossiyani tashvishlantiruvchi signalga o'xshaydi, vatandoshlarni birlashishga, aql-idrokka va Vatan ravnaqi uchun samarali faoliyatga chaqiradi.

Kitob bizga nafaqat o'tmishni, balki bugungi kunni ham tushuntiradi, abadiy qadriyatlarni eslatib turadi. Romanning nomi katta va yosh avlodlarni anglatmaydi, oilaviy munosabatlar emas, balki yangi va eski qarashlarga ega odamlarni anglatadi. "Ota va o'g'illar" nafaqat tarixga illyustratsiya, balki ko'plab axloqiy muammolarga bag'ishlangan illyustratsiya sifatida ham qadrlidir.

Inson zoti mavjudligining asosini oila tashkil etadi, bu erda har kim o'z vazifalarini bajaradi: oqsoqollar ("otalar") kichiklarga ("bolalarga") g'amxo'rlik qilishadi, ularga ota-bobolari to'plagan tajriba va urf-odatlarni etkazishadi va ulardagi axloqiy tuyg'ularni tarbiyalashadi; kichkintoylar kattalarni ulug'laydilar, ulardan yangi shakllanish shaxsini shakllantirish uchun zarur bo'lgan barcha muhim va eng yaxshi narsalarni qabul qiladilar. Biroq, ularning vazifasi ham fundamental yangiliklarni yaratishdir, bu esa o'tmishdagi xayollarni inkor etmasdan imkonsizdir. Dunyo tartibining uyg'unligi shundan iboratki, bu "aloqalar" uzilmaydi, ammo hamma narsa eskicha bo'lib qoladi

Kitobning tarbiyaviy ahamiyati katta. Sizning xarakteringizni shakllantirish vaqtida uni o'qish muhim hayotiy muammolar haqida o'ylashni anglatadi. "Ota va o'g'illar" dunyoga jiddiy munosabat, faol pozitsiya va vatanparvarlikni o'rgatadi. Ular yoshligidanoq o'z-o'zini tarbiyalash bilan shug'ullanadigan qat'iy printsiplarni ishlab chiqishga o'rgatadilar, lekin ayni paytda ajdodlar xotirasini hurmat qilishadi, garchi bu har doim ham to'g'ri kelmasa ham.

Ota va o'g'illar nashr etilgandan so'ng, qattiq tortishuvlar boshlandi. M.A. Antonovich "Sovremennik" jurnalida romanni "shafqatsiz" va "yosh avlodni buzuvchi tanqid" deb talqin qilgan.

D. Pisarev "Ruscha so'zda" usta tomonidan yaratilgan nigilistning ishi va obrazini yuqori baholadi. Tanqidchi xarakterning fojiasini ta'kidlab, sinovlar oldidan chekinmaydigan odamning qat'iyligini ta'kidladi. U boshqa tanqidchilarning fikriga qo'shiladiki, "yangi" odamlar norozilikni keltirib chiqarishi mumkin, ammo ularni "samimiylik" dan bosh tortib bo'lmaydi. Bazarovning rus adabiyotida paydo bo'lishi mamlakat ijtimoiy va ijtimoiy hayotini yoritishda yangi qadamdir

Hamma narsada tanqidchi bilan kelisha olasizmi? Ehtimol yo'q. U Pavel Petrovichni "Kichik Pechorin" deb ataydi. Ammo ikkala belgi o'rtasidagi tortishuv shubhalarni keltirib chiqaradi. Pisarev Turgenev uning bironta qahramoniga hamdard emasligini da'vo qilmoqda. Yozuvchi Bazarovni o'zining "sevimli farzandi" deb biladi.

Maqola muallifi inqilobiy demokratlar haqida gapirar ekan, azob ularga begona, ammo ular ko'pincha yolg'izliklarini his qilishadi degan fikrni ta'kidlaydi. Butun roman ushbu tortishuvsiz g'oyani tasdiqlaydi.

Nigilizm nima?

Romanda birinchi marta "nihilist" so'zi Arkadiyning og'zidan yangraydi va darhol e'tiborni tortadi. Biroq, "nigilist" tushunchasi Kirsanov kichik bilan hech qanday bog'liq emas.

"Nihilist" so'zi Turgenev tomonidan N. Dobrolyubovning Qozon faylasufi, konservativ professor V. Bervining kitobiga sharhidan olingan. Biroq, Dobrolyubov buni ijobiy ma'noda talqin qildi va yosh avlodga topshirdi. Ushbu so'z Ivan Sergeevich tomonidan keng qo'llanila boshlandi, bu "inqilobiy" so'zining sinonimiga aylandi.

Romandagi "nigilist" Bazarov bo'lib, u hokimiyatni tan olmaydi va hamma narsani inkor etadi. Yozuvchi nigilizmning haddan tashqari tomonlarini, Kukshin va Sitnikovning karikaturalarini qabul qilmadi, aksincha bosh qahramonga hamdardlik bildirdi.

Yevgeniy Vasilevich Bazarov hali ham o'z taqdiri haqida bizga ma'lumot beradi. Nigilist yoki oddiy oddiy odam bo'lsin, har qanday inson o'ziga xos ma'naviy qiyofaga ega. Boshqa odamga hurmat va ehtirom, unda sizda mavjud bo'lgan tirik qalbning xuddi shu yashirin miltillashi borligini hurmat qilishdan iborat.