O’zbekiston davlat san’at va madaniyat instituti fakultet: xalq ijodiyoti

Qadimchilar dinni "asl" holatiga qaytarish, yangiliklardan himoya qilish uchun harakat qilganlar. Usuli jadidiya tarafdorlari, yahni mahrifatchilar mehyorlarini belgilashda jamiyatda yuz bergan va berayotgan O’zgarishlarni hisobga olish, yangiliklarni qO’llash tarafdorlari edi. Bu ikki yo’nalish O’rtasida tortishuvlar avvalo baxs, munozara, keyinroq tO’qnashuv va qon tO’kishlar shaklida yuz berdi. Qadimchilar kuch ishlatish yo’li bilan yengishga harakat kilganlar. Bu usul diniy aqidaparastlikka xos bo’lgan ekstremistik usuldir. Aqidaparastlar nazariy va mafkuraviy bahslarni xunrezlikka aylantirishga uringanlar

• Qadimchilar dinni "asl" holatiga qaytarish, yangiliklardan himoya qilish uchun harakat qilganlar. Usuli jadidiya tarafdorlari, yahni mahrifatchilar mehyorlarini belgilashda jamiyatda yuz bergan va berayotgan O’zgarishlarni hisobga olish, yangiliklarni qO’llash tarafdorlari edi. Bu ikki yo’nalish O’rtasida tortishuvlar avvalo baxs, munozara, keyinroq tO’qnashuv va qon tO’kishlar shaklida yuz berdi. Qadimchilar kuch ishlatish yo’li bilan yengishga harakat kilganlar. Bu usul diniy aqidaparastlikka xos bo’lgan ekstremistik usuldir. Aqidaparastlar nazariy va mafkuraviy bahslarni xunrezlikka aylantirishga uringanlar

Axloq sotsiologiyasi.

• Axloq - ijtimoiy ong shakli sifatida muayyan xalq elat yoki uyushmaning asrlar davomida shakllangan xulq - atvor, hatti-harakatlar, his-tuyg’u va kishilar O’rtasidagi O’zaro real munosabatlari tizimini ifoda etadi. Axloq muayyan xalqning atrof muhitga, kishilarga va O’z-O’ziga bo’lgan munosabatlar sifatida, bir jihatdan mahalliy-milliy talablariga uyg’un muvofiqligini tahminlovchi umuminsoniy xususiyatga ham egadir. Axloq va ijtimoiy munosabatlar uchun mushtarak manbalardan biri, tabiiyki til hisoblanib, u ijtimoiy axborotni saqlovchi, ifodalovchi va yetkazuvchi muhim vosita bo’lib, kishilar hatti harakati, fehl-atvorlarini boshqarish omilidir. Til muloqot kaliti-ijtimoiy munosabatlarga tarixiy-tabiiy mahsulidir

Axloq va jamoatchilik fikri hodisalarining bog’liqligi insoniyat taraqqiyotining ilk bosqichi va undan keynngi davrlarida namoyon bo’la boshlagan bo’lib, u qabila hamda elatlar maishiy va ijtimoiy ongida O’z tahsirini O’tkaza boshladi. Axloq asrlar davomida odamlarni jamoaga, uyushuvga, boshqalar manfaatini shaxsiy manfaatlardan yuqori qO’yib, yondashuvga undab kelgan. Bu xususda ulug’ donishmandlar ibratli fikr qarashlarini ilgari surganlar.

• Axloq va jamoatchilik fikri hodisalarining bog’liqligi insoniyat taraqqiyotining ilk bosqichi va undan keynngi davrlarida namoyon bo’la boshlagan bo’lib, u qabila hamda elatlar maishiy va ijtimoiy ongida O’z tahsirini O’tkaza boshladi. Axloq asrlar davomida odamlarni jamoaga, uyushuvga, boshqalar manfaatini shaxsiy manfaatlardan yuqori qO’yib, yondashuvga undab kelgan. Bu xususda ulug’ donishmandlar ibratli fikr qarashlarini ilgari surganlar.