|
тутаётганларига и;аранг. У^олбуки, мен %ар куни
улар билан сирпанчицдан фойдаланиш цоидала-
рини такрорлайман», - деганида щанчалик дай-
ратланганимни курсангиз эди. Уцитувчи нгундай
деб, менга х^алиги цоидаларни курсатди. Улар
мактаб доскасига, уамма куриши учун катта
уарфлар билан ёзилганди:
Онг цудрати
—
болалар хизматида
Онг кудрати
—
болалар хизматида
«Сирпанчидда бир-бирингизни туртманг.
Ю зтубан ётиб учманг.
Сирпанчиддан тепага чидманг.
Сирпанчидда дум сепманг».
Мен деразадан ташдарига назар солдим. Бир
бола сирпанчиддан тепага тирмашарди, шу пайтда
бошдаси дум сочарди. Удитувчи, узи англамаган
долда, болаларнинг уй-фикрини узи истамаган
даракатларга даратди ва шу даракатларга эга
булди.
Мактабимиз ядинида жойлашган бошда мак-
табда бутунлай узгача йул тутдилар, болаларга
улардан дандай ижобий хатти-даракатлар кутиш-
ларини билдирдилар. Кираверишда дайдотдек
стенд осиглид булиб, унга дуйидаги сузлар
ёзилганди:
«М актабимизда биз...
Ш ошмай юрамиз.
Ш овдинсиз ишлаймиз.
Дустона уйнаймиз».
Болаларга жуда анид ва тушунарли курсатма-
лар берилган эди, удувчиларнинг уларга дулод
осишларига шубдаланмаса дам буларди.
Болалар билан судбатлашишда ишлатади-
ган ибораларимизни тугри танлаш мудимли-
гининг яна бир сабаби — муайян сузлар муайян
муносабатларга ундайди. Масалан, «Илтимос,
секинрод гапиринг» — жуда анид ва ижобий
илтимос. «Бадирманг» ибораси эса болаларга
бадириш керак эмаслигини билдиради, лекин
уз даракатларини дандай мадбул даракатга
алмаштиришлари кераклигини тушунтирмайди.
Бундан
ташдари,
«бадириш»
тушунчаси
муайян хаёлий образни ю зага келтиради ва
болалар
бундай
дилиш
керак
эмаслигини
билсаларда, бадиришда давом этадилар. Сизнинг
курсатмангизга дарши иш юритишларининг са-
баби — бу улар сиздан олган ягона узини тутиш
курсатмаси булганлигидир.
Боланинг фикр юритиш табиатини тушуниш
удитиш самарадорлигини ошириш имконини
беради. Бола тафаккурини ижобий натижага
эришишга йуналтиришга ёрдам берувчи дар
дандай услуб тарбиянинг димматли воситаси
эканлиги дам яд дол факт эканлиги маълум
булади.
ОНГ КУДРАТИ — БОЛАЛАР ХИЗМАТИДА
«Онг к,удрати» услуби — ота-оналар ва педа-
гоглар учун ажойиб совга. У вазифамизни осон-
лаштириб, бизни самарали меднат дуроллари
билан таъминлайди. У болалар учун дам тенгсиз
дадя саналади, чунки уларга даётда сезиларли
афзалликлар беради. Бу техникани билган бола
лар бошда болаларга Караганда бахтлирод ва му-
ваффадиятлироддир. Улар узларига ишонадилар,
мактабда яхширод ук,ийдилар, дустлашишлари
дам осонрод. Улар камрод касал буладилар, ижо-
диётга ва саргузаштларга учликлари билан аж-
ралиб турадилар. Албатта, уларда дам кайфият
узгаришлари ва дийинчиликлар булиб туради,
лекин амалиёт курсатадики, улар омадсизликдан
кейин тезрод оёдда турадилар ва яна олдинга
интиладилар. Айнан мана шуни дар дандай ота-
она
у3
боласига тилайди, лекин муваффадият
ва бахт калити боланинг узида, унинг фикр
юритишида эканлигини уйлаб дам курмайдилар.
Фикр юритиш эса ижобий дарашлар билан
сугорилганда гулгун яшнайдиган хусусиятга эга.
Бола усиб катта булар экан, ёшидан датъи
назар, унга узига юдори бадо бериш ва ижобий
фикрлашни сингдириш, нафадат узининг но-
ёб лигини, балки даёт аталмиш муъжизани
дам англаш ва дадрига етишда ёрдам бериш
Онг цудрати
—
болалар хизматида
Онг кудрати
—
болалар хизматида
Лк
имконига эгамиз. Болалар усиб, ривожланишар
экан, даёт йулининг дар бир дадамида уларни
мадташ, севиш ва рагбатлантириш керак. Онг
дудрати бизга бунинг учун керакли воситалар
билан таъминлайди. Уз боламизга мана шундай
кумак бериб, биз энг буюк ишни амалга оши-
рамиз, фарзандимиз уз салодиятини тулид ру-
ёбга чидара олувчи бахтли инсон булиб камол
топишида ёрдам берган буламиз. Бош да яна
дандай буюк мадсадни таддир олдимизга дуя
оларди?
ОНГ КУДРАТИНИ УРГАТИШ
БУЙИЧА
ж а в о б л а р
Дарсларни енгил ва дувнод уйинга айланти-
ришга интилинг. Усулларни мунтазам такрорлаб
бориш — муваффадият дозонишнинг калитидир.
Бирод, баъзи болалар бу машдларни «уйин»
эмас, «меднат» деб дабул дилсалар, саъй-дара-
катларингизга катта даршилик дилишлари мум
кин. Ургатиш учун дулай вадт топинг ва такрор
булса дам айтамиз, удишни вадтичогликка
айлантиринг.
Узингиз учун тугри нутд одатларини ишлаб
чидинг.
Балки, дандай сузлар ишлатишингизга купрод
эътибор бериб, к}фсатмаларингизни бошда кури-
нишда ифодалашни урганишингиз лозимдир.
Ёдда тутинг, «Шириним, йулни шошмай кесиб
уг» деган сузлар болага югурмай, юриб утиш
лозимлигини
сингдиради.
«Кучадан
югуриб
утма» дегани эса айнан югуришга ундайди, чун-
ки «югуриш» унинг миясида долган охирги
курсатма булади.
Болани унинг дулидан дамма иш кела олиши-
га ишонишга ургатинг. Фарзандларингиз онг
дудратини узлаштириб олишганда ва уни уз
даётларида татбид эта бошлашганда нима-
лар
руй
беришини
сизнинг узингиз дам
тасаввур к,ила олмайсиз. Х*ар бир кейинги авлод
аввалгисидан узади ва бунда гап янги дорилар
яратиш устида кетаяптими ёки энг мазали сабзи
етиштириш устидами — фарк,и йук,. Бу дунёда
фарзандларингизнинг салох;ияти х,еч нарса билан
чегараланмаган.
Онг кудрати техникасини узингиз урга
ниб чик;инг. Агар сиз х;али «Шуур х;ар нар-
сага к,одир» китобининг миллионлаб укувчи-
ларидан
бири
булмасангиз,
албатта
уни
ук;иб
чик^ишингизни тавсия
этамиз.
Бола-
ларни ук,итишнинг энг самарали усули —
уларга урнак булишдир. Табиатан шундайки,
болаларимиз атроф оламнинг сирларини ай-
нан биздан билишга интиладилар. Сиз нима
к;илсангиз, нимага ишонсангиз, улар х;ам нгун-
га так^лид к,иладилар. Келинг, бу ж аж ж и так,-
лидчиларга арзигулик намуналарга эргашиш
учун купрок; имконият берайлик.
Do'stlaringiz bilan baham: |
