Eramizning IV-V asrlarida O‘rta Osiyo xalqlarining
qurollanishi va harbiy sanoati.
Miloddan avvalgi birinchi mingyillik boshlarida O‘rta Osiyoda
aholi to‘rt guruhga ajratilgan: kohinlar, jangchilar, dehqonlar,
hunarmandlar. Turmush va yashash tarzidan kelib chiqib bu davrda bir
tomondan o‘troq hayot va dehqonchilik, ikkinchi tomondan
chorvachilik turmush tarzi uch toifadagi jamoalarni shakllantirdi:
qishloqda o‘troq dehqonlar, yaylovda chorvador dashtliklar, tog‘li
joylarda esa chorva, ov va qisman dehqonchilik bilan kun kechiruvchi
tog‘liklar jamoasi yashardi. Hududiy jihatdan bu uch toifa uch xil
11
geografik sharoitga ega makonlarda yashasalar ham, ular o‘rtasida
doimiy o‘zaro iqtisodiy va madaniy aloqalar muhim qaror topgan edi.
Bunday uch toifali jamiyat qishloqda «Avesto» kitobida ta’rif etilgan
«vispati»lar tomonidan jamoa oqsoqollarining umumkengashi -
qurultoyi asosida boshqarilar edi.
Shuningdek, bu davrda qabila-urug‘ boshliqlarining nufuzi asta-
sekin orta bordi. Harbiy sardorlarning nufuzi ayniqsa, ortib hokimiyat
otadan o‘g‘ilga o‘tadigan bo‘ldi. Doimiy harbiy to‘qnashuvlar
sharoitida qabila sardorlarining ahamiyati va nufuzi orta bordi,
jamiyat esa harbiy demokratiya qoidalariga asosan yashay boshladi.
«Avesto»dan O‘rta Osiyoda jamiyatning negizi «nmana» deb
ataluvchi katta patriarxal oila bo‘lganini bilib olamiz. Bir necha
«nmana»lar urug‘ jamoasi -«vis»ni tashkil etgan. Hududiy
qo‘shnichilik jamoasi esa «varzana» deb nomlangan. Bunday jamoalar
qabilaga - «zantu»ga birlashgan. O‘z hududini himoya qilish uchun bir
qancha qabilalar ittifoqqa - «daxyu»ga uyushganlar. «Avesto»ga ko‘ra
jamiyatni idora qilishning quyidagi tizimi mavjud bo‘lgan: Oqsoqollar
kengashi, xalq yig‘ilishi, alohida tumanlar hukmdorlari, viloyatlarning
hukmdorlari.
Aholi urug‘ va qabila bo‘yicha emas, balki hududiy tamoyilga
ko‘ra guruhlarga ajratilishi miloddan avvalgi IX-VIII asrlarda O‘rta
Osiyoda vujudga kelayotgan ilk davlat birlashmalarining muhim
alomati edi.
Bundan tashqari xuddi o‘sha davrda, ya’ni miloddan avvalgi IX-
VIII asrlarda Xorazmda uzunligi bir necha kilometrni tashkil etgan
sun’iy sug‘orish kanallari ishlab turgani tarixdan ma’lum. Bu hol
sun’iy sug‘orish ishlari avlod-ajdodlarimizning qehqonchilik hayotida
katta o‘rin tutganligini ko‘rsatadi. Darhaqiqat, qadimdan Xorazm
vohasi don, moy beruvchi o‘simliklarni yetishtiradigan, polizchilik,
bog‘dorchilik, uzumchilik xo‘jaligi munosib ravishda rivoj topgan
o‘lkalardan biri bo‘lgan. Bunday katta hajmdagi xo‘jalik-ijtimoiy
ahamiyatga molik ishlarni e’tiborli va nufuzli kuchga ega bo‘lgan
davlat tuzilmasi bo‘lmasa uni amalga oshirib bo‘lmasligi aniq. Zero
miloddan avvalgi 1 ming yillikning birinchi yarmidayoq O‘zbekiston
hududida dastlabki davlat tuzilmalari bo‘lganligiga hech qanday
shubha yo‘q. Turli yozma manbalarda bu davrda bir necha qadimgi
davlatlar bo‘lganligi tilga olinadi. Bular: Xorazm - Amudaryoning
quyi oqimidagi shimoliy yerlar, Baqtriya - hozirgi Surxondaryo,
Tojikistonning Amudaryoga yaqin yerlari va Shimoliy Afg‘oniston
12
hududlari, Sug‘diyona - Zarafshon daryosidan suv ichgan yerlar va
Qashqadaryo vohasi hududlaridir. Quldorlik davlati O‘rta Osiyo
sharoitida nisbiy xarakterga ega. Quldorlik davlati bo‘lib mintaqada
tom ma’noda sodir bo‘lmagan.
Markaziy Osiyoda va Shimoliy Qora dengiz mintaqasida
skiflarning mustaqillik uchun olib borgan urushlari haqida ba’zi taktik
tafsilotlar mavjud. Miloddan avvalgi VII asrda skif qabilalarida harbiy
demokratiya allaqachon mavjud edi: qabila yig‘ini, qabila boshliqlari
va qabila boshliqlari kengashi. Bunday jamoat tashkilotining asosiy
vazifalaridan biri urush o‘tkazish edi. Shu munosabat bilan skiflar
orasida urush xudosi katta hurmatga sazovor bo‘lgan, ularga buyuk
qurbonliklar qilingan. Miloddan avvalgi VI asrga qadar skif
rahbarlarining kuchi meros bo‘lib qoldi va qirol hokimiyatiga aylandi.
Buyuk siyosiy kuch bo‘lgan va bir necha asrlar davomida mavjud
bo‘lgan kuchli skif davlati vujudga keldi. Miloddan avvalgi VII asrda
skiflar zabt etish urushlari olib brogan. Gerodotning so‘zlariga ko‘ra,
ular Kichik Osiyoga bostirib kirishgan va bu yerda 28 yil hukmronlik
qilgan. Miloddan avvalgi VI - V asrlarda skiflar mudofaa urushlarini
olib borishdi, xususan, ular Fors qo‘shinining Skiflarni qul qilish
urinishlariga qarshi kurashdilar.
Skiflar orasida hamma erkaklar jangchilar edi. "Skiflar orasida, -
deb yozadi Aristotel, - ta’tillarning birida hali bitta dushmanni
o‘ldirmaganlarga kubik ichish taqiqlangan".
Gerodotning so‘zlariga ko‘ra, skiflar o‘ldirilgan dushman soniga
ko‘ra jangda o‘ljalarning ulushini olgan, buning isboti sifatida ular
boshlarni shohiga olib kelgan. Qadimgi xalq ertaklarida arablar toshga
sajda qilganlaridek, forsiylar daryoga sajda qilgani kabi, jangovor skif
xalqlari qilichga sajda qilishgan. Skiflar ozodlikka bo‘lgan sevgisi,
kurashda jasorat va qat’iyat bilan ajralib turar edi. Gerodot skiflarni
xalqlarning eng dono zakovati bilan tan olgan. Boshqa bir qadimgi
tarixchi
Jastinning
so‘zlariga
ko‘ra,
“bu
mehnatlarida
charchamaydigan, urushlarga qodir bo‘lgan xalq edi va ularning
tanalari kuchli edi. Ular yo‘qotib bo‘lmaydigan hech narsaga erisha
olmadilar, g‘alabadan boshqa hech narsa izlamadilar, shon-sharafdan
boshqa narsa yo‘q ”.
Skiflarning asosiy quroli kamon va uzun nayza edi. Skif kamoni
ikkita o‘roqsimon shakldan, ehtimol ikkita to‘g‘ri shoxdan iborat edi.
Gerodotning ta’kidlashicha, skiflar kamonni ko‘kragiga emas, balki
yelkasiga tortib, o‘ng va chap yelkadan mohirona otganlar. Nayzalar
13
turli shakllarda yasalgan bo‘lib, ko‘pincha ular ilon zahari bilan
singdirilgan bo‘lib, “o‘limga olib keladigan yaradan ikki baravar
ko‘p”. Skif jangchisi - otda kamonchi. Ovidning so‘zlariga ko‘ra,
uning kuchi “o‘qda, to‘liq titrashda va tezkor, charchamagan otda”
edi. Yoy va nayzadan tashqari, skiflar kalta qilich (akinak) va arkana
bilan yurishgan.
Skifning mudofaa quroli qalqon, tarozi qobig‘i va dubulg‘adan
iborat edi. Qalqon kichik va teridan qilingan edi. Carapace misdan,
keyinroq temirdan yasalgan plitalardan iborat bo‘lib, ular teriga
tikilgan bo‘lib, bir qatorning plitalari boshqa qator plastinkasining
yarmigacha yopilgan edi. Bunday qobiq tanaga mahkam o‘rnashgan
va jangchining harakatlariga to‘sqinlik qilmagan.
Skiflarning jangovar buyrug‘i bir qatorda saf tortgan alohida
guruhlardan iborat edi. Dushman bosgan jangovar bo‘linmalarni
qo‘llab-quvvatlash uchun bir necha otryad pistirma va zaxiraga
yuborilgan. Jang shakllanishining chuqurligi noaniq bo‘lgan.
Ko‘pincha skiflar raqibini kuch bilan emas, balki harbiy ayyorlik
bilan mag‘lub etishga harakat qilishgan. Jang, odatda, kechqurun uzoq
masofali pistirmadan, dushmanning saflari va kutilmaganda unga
qarshi hujumlarga o‘tishi bilan boshlangan. Jang muvaffaqiyatli
bo‘lganida, skiflar dushmanni butunlay yo‘q qilish yoki tarqatib
yuborguncha ta’qib qilishgan. Mag‘lubiyatga uchrashib, ular
kurashdan voz kechishmagan, aksincha ular butunlay mag‘lubiyatga
uchraguncha yoki o‘z foydalariga burilish nuqtasiga erishgunga qadar
davom etishgan.
Skiflar doimiy ravishda yaylov etishmasligini his qilishgan.
Ammo ularning qarshilik kuchini zaiflashtirgan asosiy narsa - bu ichki
nizo.
Do'stlaringiz bilan baham: |