Қўқон дпи. Илмий хабарлар

Имеющий большое значение в структуре и содержании урока лингвокультурологический
комментарий ключевого слова «буран» в произведениях обоих авторов проводится в интерактивной
форме как решение проблемного вопроса «Почему Пушкин и Аксаков использовали 
в своих
произведениях тюркское слово "буран"?».
Одним из первых - задолго до А. С. Пушкина и В. И. Даля - С. Т. Аксаков употребил это
тюркское слово, которое обозначает степную вьюгу, метелицу при сильном северном ветре.
Различаются буран снизу, когда вихрь вздымает и крутит снег с земли, и буран сверху, который
сопровождается обильным снегопадом. Аксаков и Пушкин целенаправленно использовали данный
тюркизм для передачи особого колорита в описании Оренбургской степи, где вместе с русскими
жили башкиры, татары, казахи. Есть в очерке С.Т. Аксакова и другие тюркские слова: «малахай»,
«сырт», «умет», «кошма», лингвокультурологический комментарий которых также дается в
интермедиальном формате.
Через образ бурана писатель-натуралист и философ выразил мысль о неразумном
противостоянии людей природе, ее стихии: лучше переждать и «отдаться на волю Божью».
Знаменитая пушкинская формула «Не приведи Бог видеть русский бунт - бессмысленный и
беспощадный...» также во многом предопределена символикой безудержных проявлений бурана и
национального характера в аксаковском произведении.
Все последующие задания, связанные с анализом и интерпретацией аксаковского
произведения, 
аналогичным 
образом 
выполняются 
с 
использованием 
возможностей
информационно-коммуникационных технологий, позволяющих в режиме онлайн контролировать
процесс и результаты обучения, при необходимости возвращая учащихся к промежуточным этапам