Қўқон дпи. Илмий хабарлар

Цуцон ДПИ. Илмий хабарлар
одна дочь. Должен ли я завещать половину? Я сказал. Он сказал: « Половина много». Таким 
образом, люди завещали одну треть, и это было допустимо для них.
В хадисе, рассказанном Ибн Аббасом, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) 
сказал: «Дайте наследникам свою долю в соответствии с шариатом, а остальное достанется 
ближайшему родственнику мужского пола покойного».
Доктор Заглул Наджар приводит интересный случай, связанный с наукой о праве исламского 
наследия (фароиз), о котором ему рассказал профессор, египетский юрист, знакомый, 
преподающий в одном из университетов США. «На круглом столе по правовым вопросам был 
атеист. Он начал говорить неправильные вещи по исламу. Чтобы сделать это хорошим уроком, я 
спросил его: «Вы знаете, сколько томов по распределению наследства в Соединенных Штатах?» 
«Более восьми томов», - ответил он. «Верите ли вы в величие ислама, когда я говорю вам, что в 
исламе есть около десяти рядов наследственных прав? «Не может быть», - ответил он. Я написал 
аяты о наследстве на листе бумаги и отдал его ему. Через несколько дней он признался мне. 
«Человеческий разум не может постичь все родственные отношения, как в Коране, и он не может 
делить наследство справедливо!» И он принял ислам. Аяты о наследство были единственной 
причиной, по которой он принял ислам! »[5].
Ниже приводятся аяты из суры ан-Ниса о разделе наследства:
всевышний творец дал следующую заповедь по поводу ваших сыновей и дочерей. лицо 
мужского пола получает в качестве наследства столько, сколько положено двум женщинам. если 
у умершего остались только дочери (больше двух), т о они в совокупности получают две т р е т и  
всего наследства. если осталась одна дочь, т о она получает половину наследства. отец и м ать 
умершего удостаиваю тся одной ш естой наследства каждый. такое распределение должно бы ть 
обеспечено, если у наследника остался ребёнок. однако если у него н е т детей и н е т братьев, 
т о м ать получает одну т р е т ь наследства. такое распределение долей возможно только после 
то го , как из имущества умершего выплачены имевшиеся у него долги и выполнено завещание... 
(4:11),
мужчинам полагается одна вторая то го , ч то осталось о т жён. такое распределение 
характерно для ситуации, когда у мужчины и женщины н е т совместного ребёнка. если же 
ребёнок есть, т о мужчине полагается че тве р ть наследства жены. такое распределение 
возможно только после то го , как были выплачены долги и завещание. жёнам причитается 
четверть наследства мужа, если у семьи н е т ребёнка. однако если ребёнок в семье есть, т о  
жене полагается одна восьмая имущества, которое осталось после смерти мужчины. такое 
распределение имущества возможно только после то го , как выплачены долги и исполнено 
завещание. если у умершего не осталось наследников в виде детей и родителей, т о его братья 
и сёстры получают по одной ш естой о т оставшегося наследства. такое распределение 
имущества возможно только после то го , как выплачены долги и завещание умершего. э т о всё 
заповедовано вам всевышним творцом, который всё знает» (4:12)
скажи в о т в е т на требуемое ими пояснение: «всевышний господь представит 
объяснение по поводу т е х людей, у которого н е т ни детей, ни родителей». если из жизни уйдёт 
лицо мужского рода, который не имеет детей, т о его сестре переходит половина его 
наследства. происходит такое распределение, даже если у сестры н е т собственных детей. 
если у умершего мужчины две сестры, т о они становятся наследниками двух т р е т е й его 
имущества. если у него остались б рат и сестра, т о б р а т получает столько же, сколько две 
женщины. поистине, всевышний объясняет всё, дабы вы не подверглись заблуждению. творцу 
известно абсолютно всё» (4:176) [1,5].
Говорят, что человека, у которого на момент смерти нет детей, внуков, родителей или 
бабушек и дедушек, зовут Калола. Из интерпретации выше приведенных аятов вытекают 
следующие критерии.
1. Долги и завещания покойного сначала исполняются, а затем наследство распределяется между 
наследниками.
2. Для одного сына соответствует доля двух дочерей.
3. Если у покойного более двух дочерей и нет сыновей , они наследуют две трети.
4. Если у покойного есть одна дочь и нет сына, у нее будет половина наследства.
5. Если у покойного есть дочь, сын, один или несколько детей, и в то же время родители живы, 
каждый из родителей имеет право на одну шестую часть наследства. Остальная часть наследства 
делится между детьми в соответствии с шариатом. Если у покойного только один сын, он получает 
остальное. Но если есть только одна дочка, она получает половину. Избыток прибавляется к отцу - 
близким родственником мужского пола.
6. Если ребенка нет, а родители являются наследниками, одна треть матери. Две трети отцу. В этом 
случае нет другого наследника, кроме родителей, то есть не осталось ни ребенка, ни жены после 
смерти.
journal.kspi.uz 
2020/№1
95

---