|
Цуцон ДПИ. Илмий хабарлар
Фаргона водийсида илк давлатчилик масалалари кейинги йилларда урганила бошланди.
Бунинг асосий сабаби дастлабки давлатчиликни пайдо булишидаги асосий омиллардан бири булган
ша*арларнинг водийда шаклланиши масаласи узок вакт тортишувларга сабаб булди. Факат кейинги
10 - 15 йил ичида Фаргонада илк ша*арсозлик муаммолари кун тартибига куйилди. Далварзин
водийдаги энг кадимги ша*ар деб тан олинди. Бу *олат уз навбатида Фаргона водийсида илк
давлатчилик кай шаклда булган, деган саволни руёбга чикариб, ба*сли муаммога айланди.
Б. Матбобоевнинг ёзишича, мил.авв. VIII - VII асрларда Фаргонада “во*а давлатчилиги”
мавжуд булган, бундай во*алар водийнинг 15 та туманида урганилган.[7] А. Анорбоев, ушбу
хулосага уз муносабатини билдириб, Фаргонада 15 та во*а давлати тугрисидаги назария илмий
нуктаи назаридан *еч кандай асосга эга эмас, яъни нотугри, деб хулоса чикарган.[8]
А. Анорбоевнинг фикрига кура, мил. авв. II минг йилликнинг иккинчи ярми урталарида “бошлангич
давлатчалар” ёки давлат типидаги сиёсий уюшмалар вужудга келиб, мил. авв. I минг йилликнинг
бошларида “бошлангич давлатчалар” асосида Фаргонада илк давлат уюшмаси пайдо булган.[9]
Аммо, “бошлангич давлат” ва “илк давлат уюшмаси” тушунчаларига изо*лар берилмаган.
Фаргонада илк ша*арсозлик ва дастлабки давлатчилик шаклларига утишдаги жараёнларни
ва мавжуд омилларини узок *удудлар билан солиштириб булмайди. Масалан, Месопотамиядаги
ша*арсозлик ва давлатчиликнинг юзага келиш омиллари уз хусусиятларига эга ва улар
ривожланишнинг юкори нукталарида эди деб каралади.[10] Лекин турли жамиятларда ша*арсозлик
ва давлатчилик маълум бир ижтимоий-иктисодий, этногенетик, маданий ва бошка омиллар
таъсирида у ёки бу *олатда намоён булган.[11] Буларни куйидагича гуру*лаштириш мумкин:
1. Ижтимоий-иктисодий омиллар (ишлаб чикарувчи кучлар, хужалик турлари, сугориш тизими,
*унармандчилик со*алари).
2. Этномаданий ва сиёсий омиллар (этник жараёнлар, сиёсий муносабатлар, маданий
жараёнлар).
3. Савдо-иктисодий, узаро кушничилик алокалари (ташки алокалар кулами, узок ва якин
кушнилар билан муносабатлар *амда улардан буладиган хавф-хатар)
Маълумки, *озирда Фаргона водийсида бронза даври сунгги боскичига оид ёдгорликлар тула
аникланган. Юкорида айтилганидек, кадимги а*оли уз маконларининг сув манбаларига ва улар
буйидаги ерларнинг узлаштирилишига караб жойлашганлар. Улар туп-туп булиб яшаб (орасидаги
масофа 20-30 км.), майда де*кончилик во*аларни ёки ёдгорликлар гуру*ини ташкил этганлар.
Х,ар бир во*ада бир неча майда ва биттадан уртача катталикдаги а*оли пунктлари
аникланган. Уртача катталикдаги ёдгорликлар силсиласига юкорида тилга олинган Чуст, Де*кон,
Хужамбог кабилар кириб, улар де*кончилик во*аларининг иктисодий, маданий ва *унармандчилик
марказлари булган. Олимлар бу во*аларда келиб чикиши жи*атидан кариндошлиги бор оилалардан
иборат а*оли гуру*лари яшаган деб *исоблайдилар. Улар бронза даври зироатчи жамоаларини
ташкил этганлар *амда уларнинг бирлашувидан де*кончилик марказлари вужудга келган.[12]
Сунгги бронза даври ёки Чуст маданиятининг водий кадимги тарихи учун узига хос а*амияти
бор. Биринчидан, илк ша*арлар шаклланиб олган тарихий вакт водийда шу саналарга тугри келади.
Иккинчидан, бу даврда Урта Осиёда илк давлатлар ривожланган. Аммо Урта Осиёда мил. авв. VIII-
VII асрларда ша*ар макомини оладиган катта ёдгорликлар сони *озирда археологик жи*атдан
унчалик куп кайд этилмаган.
Маргиёнадаги Ёзтепада арк бор, бирок мудофаа деворлари аниклангани йук. Б.Х.
Матбобоевнинг фикрига кура, Еркургон, Куктепа, ^изилтепа мил. авв. VIII - VII асрларда мудофаа
деворлари билан ураб олинмаган булиб, ёдгорликларда ушбу давр маданий катламлари
колдиклари аникланган холос. Айнан катта майдон, мураккаб мудофаа деворлари ва таркибий
кисмларга булиниши ша*арнинг зарур ва бирламчи белгиларидан *исобланади. Бу белгилар
Фаргона илк темир даври ёдгорликларида яккол куринади. Бу маданият катта ёдгорликлари булмиш
Далварзин, Ашкалтепа, Де*кон кабилар ша*арсозлик илк боскичларини аниклаш учун му*имдир.
Айнан Далварзин ва Чуст атрофи мудофаа деворлари билан ураб олинган ва ало*ида арк ажралиб
турарди.
Шу билан бирга, таъкидлаш жоизки, Фаргонадаги сунгги бронза ва илк темир даврига оид
далилларни Урта Осиё тарихи доирасидаги универсал *олат сифатида талкин килиш ба*слидир.
Маргиёна ва Бактрия *удудларида бронза даврига оид сарой ва ибодатхоналар колдиклари топиб
текширилган (Тоголок, Гонур, Даштли, Жаркутон). Ушбу
шаклдаги меъморчилик ёдгорликлар
Фаргонада топилмаган. Мил.авв. VII асрга келиб, Маргиёна, Бактрия ва Суед *удудларида Еркалъа,
Олтиндилёр, ^изилтепа, Еркургон, Куктепа каби ша*арлар муста*кам мудофаа деворлар билан
уралган. Ша*арларнинг урта ёки бурчак кисмларида *окимлар карорго*лари - арклар жойлашган.
Улар *ом гиштдан терилган баланд пойдевор-платформаларга эга булган. Шунинг учун *ам юкорида
келтирилган Б.Х. Матбобоевнинг фикрига тулик кушилиб булмайди. Марказий Осиёнинг жанубий
вилоятларидан фаркли равишда Чуст маданиятининг уй-жойлари ертулалардан *ам иборат булган.
Жанубда уй-жойлар асосан пахса ва *ом гиштдан курилган. Шундан келиб чикиб, Фаргонада
ша*арсозлик маданияти, курилиш техникаси ва меъморчилик узига хос хусусиятларга эга булган.
journal.kspi.uz
2020/№1
62
Do'stlaringiz bilan baham: |
