Қўқон дпи. Илмий хабарлар

тизимни ташкил этувчи филологик” тушунча булиб келмокда. Купчилик тадкикотчилар уни
интегратив бахолаб, антрополингвистика ривожланишининг бошланишига хизмат киладиган омил
деб карайдилар.
“Шахс тили” тушунчаси фанга Н.Караулов томонидан киритилган булиб, у куйидаги
кобилиятларга эга булган шахсга тегишли эканлигини таъкидлайди: тил тизими мураккаблиги
даражаси, хакикатни акс эттиришнинг чукурлиги ва аниклиги, муайян максадли йуналишли
матнларни яратувчи шахс. Унинг фикрича, шахс тили учта тизимли даражага эга. Биринчи даража
огзаки ва семантик булиб, кундалик тилни билиш даражасини акс эттиради. Иккинчи даража унинг
билими, яъни бу даража инсон дунёсининг тил моделини, унинг маданиятини акс эттиради ва
учинчи, энг юкори даражаси - бу прагматик салохияти. Бу тил шахснинг ривожланишига олиб
келадиган мотивлар ва максадларни аниклаш ва тавсифлашни уз ичига олади [1].
Бу иборанинг ишлатиш асосига эътибор берсак, у ХХ асрнинг
30-йилларида пайдо булиб, Й.Л. Вайсгербер ва В.В. Виноградовларнинг илмий ишларида хам
учрайди.
Й.Л. Вайсгербер «Родной язык и формирование духа» (1927) асарида “... тил умуммаданий
бойлик булиб, хеч ким бирор бир тилни факат узининг шахсий тили сифатида гапирмайди, аксинча
тил жамоатчилик асосида усади”, - деб ёзади. Шу жумладан, В.В. Виноградов хам уз асарларида
“шахс тили” иборасидан бир неча марта фойдаланса хам, унинг мохиятини очиб бермаган. “Шахс
тили” иборасини тушуниш факат ярим асрдан кейин пайдо булиб, хозирги кунда термин макомини
олган. ХХ асрнинг 80-йилларидагина унинг бир катор таърифлари пайдо булди.
1980 йилда 
Г.И. Богин «Современная лингводидактика» (“Замонавий лингводидактика”)
китобида биринчи булиб шундай таъриф берди: “Лингводидактиканинг асосий тушунчаси - бу шахс