Олий укув юртлари тарих факультети талабалари учун дарслик Укув дастурлари, дарсли аларини

мавзу. Узбекистон давлатчилигининг шаклланиш

асослари.
Режа:

1. 
   Илк давлатлар ривожланишининг даврлаштирилиши.
   
2. 
   Бошкарув тизими ва илк давлатлар пайдо булишининг ижтимоий, иктисодий ва сиёсий асослари.
   
3. 
   Давлатчилик келиб чикишига доир назариялар. Давлат шакллари ва бошкарув тизими.
   

1. 
   Илк давлатлар ривожланишининг даврлаштирилиши.
   

Урта Осиё Иккидарё оралиги узига хос тарихий-географик ва тарихий-маданий худуд хисобланиб, иккита йирик дарё - Амударё ва Сирдарё туфайли бу худудларда куп асрлар давомида цивилизация тараккий этиб борган. Бу худудда пайдо булган давлатлар кадимги даврларда ва урта асрларда хам узига хос хусусиятлари билан ажралиб турган. Кадимги даврларда Хоразм, Сугд, Бактрия вилоятларидаги этник, моддий мада ият, тил ва ёзув бир-бирига якин булган. Бу холат хар бир вилоятнинг тарихий- маданий шакллари хамда маданий тараккиёт даражаси билан изохланади.
Сунгги йиллар тарихшунослигида Узбекистон тарихидаги кадимги давлатлар ривожланишининг даврлаштирилиши ишлаб чикилди (Э.В.Ртвеладзе). Ушбу даврлаштириш тарихий хамда археологик тадкикотлар натижаларига асосланган булиб, мил.авв.П минг йилликнинг иккинчи ярмидан милодий III-IV асрларгача булган куйидаги 6 та даврга ажратилади.
Биринчи давр-мил.авв.П минг йилликнинг иккинчи ярми. Бу даврда Шимолий Бактрия (Сурхон вохаси)да давлатчиликнинг илк куриниши шаклланиб, унинг тепасида балки оксоколлар кенгаши ва сайланадиган хукмдор турган булиши мумкин. Бундай куринишдаги илк давлатлар бу даврда Бактрия худудларида шаклланган нисбатан йирик уюшмалар таркибига кирган булиши эхтимолдан холи эмас. Нисбатан тараккий этган иктисод, жумладан, сугорма дехкончилик, сопол ва металл хунармандчилиги, ички ва ташки савдо муносабатлари бундай уюшмаларнинг давлатчилик хусусиятидан далолат беради. Аммо, давлатчиликнинг мухим белгиси хисобланган ёзувнинг бу худудларда мавжудлиги хозирга тула исботланмаган.
Иккинчи давр - мил.авв. I минг йиллик бошлари- мил.авв. 540 й. Бу борада Бактрия, Сугд ва Хоразм каби тарихий-маданий вилоятлар шаклланади. “Авесто” маълумотларига таяниб, тадкикотчилар уларни ижтимоий тоифалар тизимига асосланган сиёсий хокимият куринишидаги давлатларнинг илк шакли
1 О ТП /■* О О
сифатида изохлайдилар. Бу даврда нисбатан худудий йирик мулклар-кадимги Бактрия ва кадимги Сугд давлатлари, шунингдек, шимолда сак-массагетларнинг кабилалар конфедерациялари ташкил топган.
Учинчи давр - мил.авв.540-330 йиллар. Ахамонийлар боскини туфайли Урта Осиё вилоятларининг улар кадимги Форс давлати таркибида кириши натижасида махаллий давлатчилик тараккиётидаги узилиш даври. Улкан Ахомонийлар салтанати сатрапияларга булиниб бошкарилган хамда учта Урта Осиё сатрапиялари - Бактрия, Сугд, Хоразм тулалигича ёки кисман хозирги Узбекистон худудларида жойлашган.
Сатрапиялар таркибига клрган вилоятларнинг хукмдорлари, Бактрия ва Сугд зодагонлари Оксиарт, Хориен, Сисимитр, Катан, Австан—Наутака, Ксениппа, Паретака каби узларининг меросий мулкларини маълум маънода мустакил бошкарганлар. Сак кабилаларининг ахамонийларга карши узок курашлари натижасида мил.авв.IY асрнинг бошларига келиб Хоразмда мустакил давлат ташкил топади.
Туртинчи давр -мил.авв. IY асрнинг охири - II аср иккинчи ярмининг боши. Македониялик Александр юришларидан сунг Салавкийлар давлати даври ва Юнон-Бакрия давлатининг инкирозигача булган, уз хусусияти ва шаклига кура икки хил- Шимолий Бактрия ва кисман Сугдда эллинистик, колган худудларда эса, хусусан Хоразмда махаллий давлатчилик анъаналари ривожланади, Урта Сирдарё хавзасида Канг ва Фаргона водийсида Даван давлати вужудга келади. Бу даврда пайдо булган Салавкийлар ва Юнон-Бактрия давлатларида давлатчиликнинг эллинистик сиёсий мезонлари урнатилган тарзда, айрим йирик шахарларда полис бошкаруви мавжуд булган булиши мумкин. Урта Осиё Иккидарё оралигининг шимолий ва шаркий кисмида - Хоразм, Сугд ва Фаргонада махаллий давлатчилик тизимининг ривожланиши булиб, тадкикотчилар бу жараён боскичини шартли равишда “хоразм-канг”, деб атайдилар.
Мил.авв. IV асрда Хоразм ахамонийлардан мустакил булган булса, мил.авв. III-II аср бусагасида Сугдда Антиох I ва Евтидем тангаларига таклидан тангалар зарб этган алохида мулклар шаклланади. Шу даврда марказий ва шимолий худудларда Канг давлати конфедерациясининг хам шаклланиш жараёни булиб утади.
Бешинчи давр - мил.авв. II асрнинг иккинчи ярми - милодий биринчи аср бошлари. Кучманчи кабилалар хужуми натижасида Урта Осиё Иккидарё оралигининг барча худудларида давлатчилик мавжуд булиб, кучманчи давлатчилик анъаналари махаллий давлатчилик анъаналари билан аралашиб кетади. Бу худудларга кириб келган юечжи-тохарлар Сугд ва Шимолий Бактрияга худудларига жойлашиб, бешта мулкдан иборат мустакил давлат конфедерациясини ташкил этадилар.
Бу даврда Канг давлати конфедерациясига Сугд ва Чоч мулклари хам киради. Бу мулклар аввал юнон-бактрия тангаларига таклид килиб танга зарб эт ан булсалар, кей'ироь, мустакил танганлар зарб этадилар. t
Бу даврдаги баркарор давлатчиликнинг мухим белгиларидан бири - оромий алифбоси асосидаги ёзувнинг кенг ёйилиши хисобланади.
Олтинчи давр - милодий I аср боши - III аср урталари. Бу даврдаги энг мухим вокеалардан бири - кудратли Кушон давлатининг пайдо булиши ва ривожланиши хисобланади. Узбекистоннинг жануби Кушон давлатнинг бир кисми эди. Айнан шу даврда Сурхон вохасида шахарларнинг гуллаб-яшнаши, ахоли манзилгохларининг купайиши, маданий хаёт, иктисод, савдо- сотикнинг тараккиёти кузатилади.
Шунингдек бу даврда Бухоро Сугднинг жануби-гарбида (“Гиркод” сулоласи), Самарканд Сугдида (“Кан” сулоласи), Жанубий Сугдда Кеш (“Артат” сулоласи), Фаргона ва Чочда мустакил ички ва ташки сиёсат олиб борувчи мулк-давлатлар ривожланади.
VJ
Э.В.Ртвеладзенинг фикрича, Узбекистон худудларидаги кадимги давлатчилик даври куйидаги мухим жихатлари билан ажралиб туради:

• 
  тангаларда давлат рамзи булган сулолавий белгиларнинг мавжудлиги;
  
• 
  ёзувнинг пайдо булиши ва кенг таркалиши;
  
• 
  мустакил танга зарб этишнинг пайдо булиши, товар-пул муносабатларининг тараккий этиши;
  
• 
  давлатчиликнинг барча функцияларига эга булган алохида мулкларнинг шаклланиши;
  
• 
  бу мулклар уртасида дипломатик муносабатларнинг кенгайиши;
  
• 
  давлатлар ва халкларнинг маънавий бойиши, халкаро алокалари, махсулот айирбошлашига кенг йул очиб берган Буюк Ипак йулининг шаклланиши.
  

Сунгги илмий тадкикотлар натижасида, юкорида куриб чикилган илк давлатлар ривожланишининг даврлаштиришига айрим кушимчалар киритиш мумкин. Урта Осиё жанубида давлатчилик тизимига утиш даври мил.авв.П минг йилликнинг биринчи ярми, яъни бронза даври билан белгиланади. Бактрия ва Сугд мисолида худудий жихатдан уртамиёна давлат мил.авв^П асрда вужудга келади.
Бошкарувнинг илк шакли ижтимоий бошкарув сифатида сунгги палеолит даврида вужудга келган. Жахон тарихи даврлаштирилишида бу боскич инсон хаётида кариндошларнинг алохида оирлашуви - уруги жамоасига айлана бориши билан богланиб, она уруги даври - матриархат деб аталади. Мезолит ва неолит даврида Урта Осиёнинг тоглар, даштлар, кул ва денгиз буйларида жойлашган, овчилик ва баликчилик билан шугулланган ахолининг ижтимоий хаётида матриархат яъни ёши катта аёлларнинг (катта она) мавкеи эркакларникига нисбатан анча баланд эди. Бу давр уругчилик жамият ижтимоий-иктисодий ривожида кон-кариндошлик тамойилининг мухимлиги юкорида таъкидланди.
Матриархатнинг хусусияти шундан иборат эдики, кариндошлик она томонидан белгиланиб, биринчи галда уруг, оила ичида намоён булган (болаларни тарбиялаш, озик-овкат махсулотларни таксимлаш, овкат ва кийим-бош тайёрлаш, жамоадаги узаро алокаларни тартибга солиш, ички муносабатларни назорат килиш). Аммо мехнат куролларини ясаш, овчилик ва баликчилик машгулотларини ташкиллаштириш ва амалга оширишда эркакларнинг ахамияти катта булган. Шу тарика
107

ташкилий-бошкарув фаолият вужудга келган. Бу борада эътикод маросимларини амалга ошириш зарурияти хам эътиборга молик.
Хужалик шаклларини ривожлантириш, билим ва куникмаларни авлоддан-авлодга утказиш жараёни уз тажриба ва амалий билимлари билан жамоада ажралиб турган мохир куролоз, баликчи ва овчиларни сараланишига олиб келган. Уругчилик тизимида урф-одатлар ва ахлокий хислатлар устунлик килиб, хукукий муносабатлар шаклланмаган.