Oiladagi zo'ravonlik

ILOVALAR

1-ilova
Hurmatli respondent!
Ushbu so'rov PetrDU Siyosiy va ijtimoiy fanlar fakulteti 3-kurs talabasi tomonidan o'tkaziladi. Tadqiqotning maqsadi Petrozavodsk aholisining oiladagi zo'ravonlik muammosi haqidagi fikrini o'rganishdir. So'rov maxfiy hisoblanadi, natijalar umumlashtirilgan shaklda kurs ishida qo'llaniladi.
Sizning jinsingiz ___________
Yoshingiz______________
Siz oilaviy zo'ravonlik haqida biror narsa bilasizmi?
Oilaviy zo'ravonlikka duch keldingizmi?
Sizningcha, oiladagi zo‘ravonlikning asosiy sabablari nimada?
______________________________________________________________________________________________________________________________
Sizningcha, kim ko'proq oiladagi zo'ravonlikka duchor bo'ladi?
_____________________________________________________________
Sabr-toqat va kechirimlilik uydagi zo'ravonlik holatlarida yordam berishi mumkin bo'lgan narsadir - siz bu bayonotga qo'shilasizmi?
Sizningcha, oiladagi zo‘ravonlik sof shaxsiy muammomi yoki jamiyat va davlat muammosimi?
Sizningcha, “oilaviy zo‘ravonlik” tushunchasiga nimalar kiradi? (bir nechta javoblar mumkin)
) Bolalarni jismoniy jazolash
) Tizimli odobsiz so'zlar
) u yoki bu biznes bilan shug'ullanishni taqiqlash
Sizningcha, yordam uchun biron-bir hokimiyatga murojaat qilish maqsadga muvofiqmi? Agar shunday bo'lsa, qayerga murojaat qilishingiz mumkin deb o'ylaysiz?
Sizningcha, oiladagi zo'ravonlikni bartaraf etish choralari bormi? Bu choralar samaralimi?
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Agressiyaga javob berish uchun tajovuzdan foydalanish kerak, degan fikrga qo'shilasizmi?
) Har doim emas
Oilangizdagi ziddiyatli vaziyatlarni hal qilishning eng tipik usullari qanday?
_______________________________________________________________________________________________________________________________
Tadqiqotda ishtirok etganingiz uchun tashakkur!
2-ilova
1-chizma.
Siz oilaviy zo'ravonlik haqida biror narsa bilasizmi?
2-chizma.
Oilaviy zo'ravonlikka duch keldingizmi?

3-chizma.
Sizningcha, oiladagi zo‘ravonlikning asosiy sabablari nimada?

4-chizma.
Sizningcha, kim ko'proq oiladagi zo'ravonlikka duchor bo'ladi?
Oila odatda sevgi va iliq munosabatlarga ega bo'lgan ijtimoiy institut sifatida qaraladi. Biroq, ko'pincha buning aksi bo'ladi. Oiladagi zo'ravonlik keng tarqalgan.
Oiladagi zo‘ravonlik – qasddan jismoniy, jinsiy, psixologik yoki iqtisodiy bosim o‘tkazish, nazorat qilish, qo‘rqitish yoki ehtiyojlarini qondirish maqsadida oila a’zolaridan biri tomonidan boshqasiga nisbatan majburlashning real harakati yoki tahdididir. Oiladagi zo'ravonlik - bu tez-tez takrorlanadigan tsikl.
Oiladagi zo'ravonlik muammosi uzoq vaqtdan beri taqiqlangan hudud bo'lib kelgan va bugungi kungacha bu muammoni hal qilish uchun ijtimoiy qarshilik mavjud. Jamoat ongida va ommaviy axborot vositalarida zo'ravonlik muammosi juda qisqartirilgan va o'zgartirilgan "muayyan ishning dahshatlari" shaklida taqdim etiladi. Oilaviy (oilaviy) zo'ravonlik muammosi haqida ko'plab afsonalar mavjud, masalan: zo'ravonlik faqat ijtimoiy noqulay oilalarda sodir bo'ladi, zo'ravonlikka duchor bo'lgan fuqarolarning ma'lum bir ko'rinishi va ijtimoiy mavqei mavjud va hokazo.
Zo'ravonlik daromad darajasi, ma'lumoti, ijtimoiy mavqei, tabaqaviy, irqiy, madaniy, diniy, ijtimoiy-iqtisodiy jihatlaridan qat'i nazar, barcha ijtimoiy guruhlarda mavjud, ya'ni oiladagi zo'ravonlikning har xil turlari va shakllarining tarqalishi shundayki, u butun aholini qamrab oladi.
Oilaviy zo'ravonlik doirasida alohida toifalarni ajratish mumkin, masalan: bolalarga nisbatan zo'ravonlik; turmush o'rtog'iga nisbatan zo'ravonlik; keksalarga nisbatan zo'ravonlik va boshqalar Oila sharoitida zo'ravonlikning o'ziga xos xususiyati - zo'rlovchi uchun ham, jabrlanuvchi uchun ham - muloqotni davom ettirish, shaxslararo munosabatlar tizimini saqlash va saqlash zarurati. Oiladagi zo'ravonlikning to'rtta o'ziga xos xususiyati mavjud.
1. Oiladagi zo‘ravonlikning asosiy xususiyatlaridan biri shundaki, u bir necha turdagi zo‘ravonlikning (jismoniy, jinsiy, psixologik va iqtisodiy) takrorlanadigan hodisalarini (naqllarini) ifodalaydi. Naqshning mavjudligi oiladagi zo'ravonlik va oiladagi oddiy ziddiyatli vaziyat o'rtasidagi farqning muhim ko'rsatkichidir. Oilaviy nizo oiladagi zo'ravonlik toifasiga kirishi uchun u kamida ikki marta takrorlanishi kerak. Agar konflikt mahalliy izolyatsiya qilingan xarakterga ega bo'lsa, zo'ravonlik tizimli asosga ega bo'lib, birin-ketin sodir bo'ladigan hodisalardan iborat. Mojaro odatda hal qilinishi mumkin bo'lgan muayyan muammoga asoslanadi.
2. Maishiy zo'ravonlikning boshqa tajovuzkor xatti-harakatlardan ikkinchi tub farqi zo'ravonlik harakatlarining ob'ekti va subyekti o'rtasidagi munosabatlarning o'ziga xos xususiyatlaridadir. Ko'chada notanish shaxs tomonidan sodir etilgan jinoyatdan farqli o'laroq, oiladagi zo'ravonlik yaqinlar o'rtasidagi munosabatlarda sodir bo'ladi, ular orasida turmush o'rtoqlar yoki yaqin sheriklar, sobiq turmush o'rtoqlar, ota-onalar, bolalar va boshqa qarindoshlar kiradi.
3. Bu erda biz oilaviy zo'ravonlikning uchinchi asosiy xususiyatini ham ta'kidlashimiz kerak. Ko'pincha ayollar ushbu turdagi zo'ravonlik qurboni bo'lishadi. Ayol zo'ravonlikka, asosan, o'zini uzoq vaqt davomida bir necha bor eri yoki sherigining qurboni bo'lib qolganidan keyin qo'llaydi. Ayollarning o‘zini himoya qilish vositasi sifatida erkaklarga nisbatan zo‘ravonlik qo‘llashi yoki erkaklarning o‘ziga nisbatan zo‘ravonligiga chek qo‘yishi odatiy hol emas. Kamdan kam ayollar muntazam ravishda erlariga hukmronlik qilish uchun zo'ravonlikdan foydalanadilar; noyob ayol zarur jismoniy kuchga ega. Bundan tashqari, ayollar, erkaklardan farqli o'laroq, kuch ishlatish uchun madaniy ruxsatga ega emaslar.
4. Shuni yodda tutish kerakki, zo'ravonlik holatida, albatta, nafaqat ayol azoblanadi. Oiladagi zo'ravonlik xavfi va uning ta'siri ko'lami haqida gapirganda, shuni yodda tutish kerakki, zo'ravonlik harakatlari faqat bir shaxsga qaratilgan bo'lsa ham, oilaning qolgan barcha a'zolari tadqiqotchilar tomonidan "ikkinchi darajali qurbonlik" va zo'ravonlik guvohlarining tajribasi jabrlanuvchi boshdan kechiradigan psixologik oqibatlarni o'z ichiga oladi. Ayniqsa, og'ir tajribalarni bolalar otaning onani qanday masxara qilishini kuzatadilar.
Oiladagi zo'ravonlikning o'ziga xos xususiyatlari: oilada boshlangan zo'ravonlik, har safar shafqatsizlikning chastotasi va darajasi oshib boradi; zo'ravonlik o'zgartirish va'dalari va zo'ravon tomonidan kechirim so'rash bilan almashtiriladi; munosabatlarni buzishga urinayotganda, jabrlanuvchi uchun xavf kuchayadi.
Oiladagi zo'ravonlikning sabablari (omillari) quyidagilarga bo'linadi: psixopatik (ota-onalar va bolalarning zo'ravonligiga moyillik); ijtimoiy - tashqi (ijtimoiy) omillarning ta'siri: qashshoqlik, ishsizlik, ijtimoiy izolyatsiya, past ta'lim va madaniy daraja va boshqalar; psixososyal (zo'ravonlik omillari tarkibiy, vaziyatli va kommunikativlarga bo'linadi; kommunikativ omillar hal qiluvchi).
Oilaviy zo'ravonlikning to'rtta asosiy turi mavjud: psixologik, jismoniy, jinsiy va iqtisodiy zo'ravonlik.
Oilaviy zo'ravonlikning muayyan holati to'rtta turni, bir nechtasini yoki ulardan birini o'z ichiga olishi mumkin. Bu turlar ham vaqt o'tishi bilan almashib, biridan ikkinchisiga o'tishi mumkin.
Xulosa qilib shuni ta'kidlash kerakki, zo'ravonlik holati qanday bo'lishidan qat'i nazar, u har doim shaxsning rivojlanishiga zarar etkazadi. Bola yoki kattalar uchun zo'ravonlik tajribasining oqibatlari ularni jismoniy (kasallik, og'ir tana jarohati), psixologik (fobiya, dahshatli tushlar, o'z joniga qasd qilish tendentsiyalari) va ijtimoiy (shaxslararo munosabatlardagi qiyinchiliklar, huquqbuzarlik) ga bo'lish orqali tuzilishi mumkin. Zo'ravonlik oqibatlari surunkali depressiya, o'z-o'zini yo'q qilish tendentsiyalari, nikoh va ota-ona rollarini bajarishdagi qiyinchiliklarni o'z ichiga olgan "vaqtdagi psixologik bomba" dir.
Har kuni 6000 ga yaqin ayol zo'ravonlik qurboni bo'ladi. Bu har 15 soniyada bitta hodisa sodir bo'lishini anglatadi. Erlar, sheriklar yoki boshqa oila a'zolari tomonidan uydagi zo'ravonlik shunchalik keng tarqalganki, zo'ravonlik ayollarning shikastlanishining asosiy sababidir. Uyda kaltaklangan ayollarga etkazilgan jarohatlar zo'ravonlik, talonchilik va zo'ravonlik yoki avtohalokat natijasida olingan jarohatlardan ko'ra og'irroqdir.
Turmush o'rtoqlar o'rtasidagi jismoniy zo'ravonlik holatlari ko'pincha alohida emas, lekin takrorlanadi.
1. Oilaviy zo'ravonlikka uchragan ayollar mazoxistlardir. Ular kaltaklanganidan zavqlanishadi.
Asosan, "urishni istagan va kaltaklashga loyiq" ayollar kaltaklangan, shuning uchun ular bu munosabatni tark etmaydilar va toqat qilmaydilar. Bu afsona, u sevgan odam tomonidan kaltaklanganidan jinsiy zavq olishini anglatadi.
2. Ayollar zo'ravonlikni qo'zg'atadilar va bunga loyiqdirlar.
Bu keng tarqalgan e'tiqod ayollarni kaltaklash muammosi ijtimoiy ekanligini ko'rsatadi: u bolalikdan odamlarga singdirilgan gender stereotiplariga asoslangan. Hech bir jonzot kaltaklashga loyiq emas, ammo aslida zo'ravon, jabrlanuvchi o'zini qanday tutganidan qat'i nazar, har doim o'z harakatlariga bahona topadi.
3. Zo'ravonlikka uchragan ayollar har doim zo'ravondan uzoqlashishi mumkin.
Ayollarga sevgi va nikoh ular uchun haqiqiy o'zini-o'zi anglash ekanligiga madaniyatli tarzda o'rgatilgan jamiyatda, ko'pincha zo'ravonlik juda jiddiylashganda, u uydan chiqib ketish huquqi va erkinligiga ega deb taxmin qilinadi. Darhaqiqat, haqiqatda yo'lda ayollar uchun juda ko'p to'siqlar mavjud.
4. Bir marta zo'ravonlikka uchragan ayol abadiy qurbon bo'lib qoladi.
Mutaxassislar bilan maslahatlashgandan so'ng, zo'ravonlik davri buzilgan va ayol zo'ravonlik va xavf ostida bo'lmasa, ayol "oddiy" hayotga qaytishi mumkin.
5. Bir marta jinoyatchi abadiy jinoyatchi bo'lsa, bir marta urgan odam to'xtata olmaydi.
Agar psixologik jihatdan orttirilgan zo'ravon xatti-harakatlar nazariyasi to'g'ri bo'lsa, huquqbuzarlarga tajovuzkor bo'lmagan xatti-harakatlar ko'nikmalarini o'rgatish mumkin.
6. Bezori erkak hammaga nisbatan tajovuzkor va qo‘pollik qiladi.
Ularning aksariyati o'zlarining xatti-harakatlarini nazorat qila oladilar va qaerda va kimga nisbatan tajovuzkor his-tuyg'ularni ko'rsatishlari mumkinligini tushunadilar.
7. Kaltaklanganlar mehribon er yoki sherik emas.
Ular ayolni zo'ravon munosabatlarda ushlab turish uchun sevgidan foydalanadilar.
8. Zo'ravonlik ishlatadigan zo'ravonlar ruhiy kasal.
Bu erkaklar ko'pincha "oddiy" turmush tarzini olib boradilar, ular o'zlarini tajovuzkor xatti-harakatlarga yo'l qo'yadigan daqiqalar bundan mustasno. Bunday erkaklarning ijtimoiy mavqei ancha yuqori bo'lishi mumkin, ular etakchilik lavozimlarini egallashlari, faol ijtimoiy hayot kechirishlari va biznesda muvaffaqiyat qozonishlari mumkin.
9. Zo'ravonlikka uchragan erkaklar muvaffaqiyatsizlikka uchraydi va hayotdagi stress va qiyinchiliklarga dosh bera olmaydi.
Hamma odamlar ertami-kechmi stressni boshdan kechirishadi, lekin hamma ham boshqalarni suiiste'mol qilmaydi.
10. Xotinini kaltaklagan erkaklar bolalarni ham uradi.
Bu oilalarning uchdan birida sodir bo'ladi.
11. Erkak zo'ravonlikni "uylanganimizda" to'xtatadi.
Ayollar, agar ular turmushga chiqsalar, bu erkaklar nazorat qilishni to'xtatadilar, deb o'ylashgan. O'z maqsadiga erishgandan so'ng, u tinchlanishi va uni sevishiga ishonishi kerak, chunki nikoh sevgining eng yuqori dalilidir. Biroq, muammo shundaki, hech qachon ko'p kuch bo'lmaydi va zo'ravonlik davri davom etadi.
12. Farzandlar otalariga muhtoj, hatto u tajovuzkor bo'lsa ham, yoki "va men faqat bolalar tufayli qolaman".
Shubhasiz, ideal holda, bolalar ona va otaga muhtoj. Biroq, oiladagi zo'ravonlik sharoitida yashovchi bolalar o'zlari zo'ravonlikdan qutulish uchun onadan otasidan qochishni so'rashlari mumkin.
13. Uydagi janjal, janjal va janjal o'qimagan va kambag'al odamlarga xosdir. Daromad va ta'lim darajasi yuqori bo'lgan oilalarda bunday hodisalar kamroq uchraydi.
Oiladagi zo‘ravonlik faqat aholining ayrim qatlamlari va guruhlariga taalluqli emas. Bu ta'lim darajasi va daromadidan qat'i nazar, barcha ijtimoiy guruhlarda sodir bo'ladi.
14. Er va xotin o'rtasidagi janjal har doim bo'lgan. "Sevimlilar so'kadilar - faqat o'zlarini o'yin-kulgi qiladilar." Bu tabiiy va jiddiy oqibatlarga olib kelishi mumkin emas.
Janjal va mojarolar haqiqatan ham ko'p jihatdan bo'lishi mumkin. Zo'ravonlikning o'ziga xos belgisi - bu sodir bo'layotgan voqealarning jiddiyligi, davriyligi va intensivligi va oqibatlari.
15. Yuzga urish hech qachon jiddiy og'riq keltirmaydi.
Zo'ravonlik davriy xarakterga ega va zo'ravonlik harakatlarining bosqichma-bosqich ko'payishi bilan tavsiflanadi. Bu shunchaki tanqid bilan boshlanishi mumkin, keyin xo'rlash, izolyatsiya, keyin yuzga shapaloq urish, zarba, muntazam kaltaklash va ba'zan o'lim.
16. Zo'ravonlikning sababi spirtli ichimliklardir.
Spirtli ichimliklarni iste'mol qilish xatti-harakatni nazorat qilish qobiliyatini pasaytiradi, ammo tamaki yoki spirtli ichimliklarni iste'mol qilmaydigan ko'plab erkak zo'ravonlar bor. Ba'zilar, alkogolizmdan davolanib, yaqinlariga nisbatan tajovuzkor va shafqatsiz munosabatda bo'lishdi. Alkogolizm yoki spirtli ichimliklarni iste'mol qilish zo'ravonlik uchun bahona sifatida foydalanish mumkin emas.
17. Oiladagi zo'ravonlik zamonaviy iqtisodiy va ijtimoiy o'zgarishlar, hayotning tezlashib borayotgan sur'ati va yangi stresslar natijasida tug'ilgan yangi hodisadir.
Xotinni urish amaliyoti nikohning o'zi kabi qadimgi. Qadimgi davrlarda, bizgacha bo'lgan dalillar, qonun xotinni kaltaklash odatini ochiqdan-ochiq rag'batlantirgan va ruxsat bergan.
18. Oiladagi zo'ravonlik hozir kam uchraydi. Axloq shafqatsizroq bo'lgan, ayollar erkaklarning mulki hisoblangan o'tmishda qoldi.
Muallif A.N. Ilyaschenko quyidagi xarakterli sharoitlar zo'ravonlik sabablari deb hisoblaydi: doimiy oila ichidagi nizolar (91,9%); mastlik (79,4%); ota-ona oilasida bolalik davridagi tarbiyaning noqulay sharoitlari (26,5%); jabrlanuvchi (uning oilasi) va huquqbuzarning (uning oilasi) alohida, mustaqil uy-joy va uni sotib olish uchun mablag‘lari bo‘lmasa (52,2%); qoniqarsiz yashash sharoitlari (41,2%); oilani boqish uchun zarur bo'lgan daromadning etishmasligi (67,7%); turmushning past moddiy darajasi (77,2%); jinoyatchining ishsizligi, shu jumladan uning ishlashni istamasligi (47,8%); huquqbuzarning boquvchi, oila boshlig'i rolini to'liq bajara olmasligi (53,7%); huquqbuzarning tajovuzkor xarakteri, uning zo'ravonlik qo'llash bilan muammolarni hal qilish istagi (77,2%), jabrlanuvchining tajovuzkor xarakteri, zo'ravonlik qo'llash bilan muammolarni hal qilish istagi (31,6%); jinoyat sodir etilishidan oldin darhol jabrlanuvchi tomonidan zo'ravonlik, bezorilik, haqorat qilish (38,2%); jinoyatchining axloqsiz, g'ayriijtimoiy turmush tarzi; (29,4%) jabrlanuvchining axloqsiz, g'ayriijtimoiy turmush tarzi (22,1%); jabrlanuvchining zinosi (21,3%); ruhiy kasallik, jinoyatchi / jabrlanuvchining buzilishi (47,8%); jinoyatchi / jabrlanuvchining nogironligi (12,5%); alkogolizm bilan kasallangan shaxslarni aniqlash, hisobga olish va davolash tartibining nomukammalligi (57,4%); jinoyatchining madaniy, ma'rifiy darajasining pastligi (77,9%); jinoyatchining shaxsiy oilaviy hayotining inqirozi, uning shaxsiy nuqtai nazarini yo'qotishi (67,7%); jabrlanuvchining, boshqa oila a'zolarining zo'ravonlik haqida ichki ishlar bo'limiga yordam so'rab murojaat qilmasligi (54,4%); IAB tomonidan oilaviy nizolar, oiladagi zo‘ravonlik, shu jumladan, nosog‘lom oila ustidan nazoratning yo‘qligi (80,2%) bo‘yicha chora-tadbirlarning o‘z vaqtida va samarasizligi; oiladagi zo‘ravonlikning oldini olish bo‘yicha ixtisoslashtirilgan ijtimoiy xizmatlarning yo‘qligi yoki yetarli emasligi (89,0%).
Shunday qilib, zo'ravonlikning oilaviy hayotga kirib borishi oilaviy tarbiyaning axloqiy, insonparvarlik asoslarini dekonstruksiya qilish, bolalar qarovsizligi va uysiz qolishning kuchayishiga, voyaga etmaganlarning spirtli ichimliklar, giyohvand moddalarni iste'mol qilish, fohishalik va jinoiy faoliyatga jalb qilinishiga olib keladi. Bunday sharoitda oiladagi zo‘ravonlikning oldini olish chora-tadbirlarini takomillashtirish nafaqat ichki ishlar organlarining, balki butun jamiyatning eng muhim vazifasiga aylanadi.
Oiladagi zo'ravonlik bizning davrimizda juda keng tarqalgan hodisa. Ko'pgina mamlakatlarda huquqshunoslar va ayollar huquqlari bo'yicha advokatlar oiladagi zo'ravonlikni huquqni muhofaza qilish organlariga kamdan-kam xabar beradigan jinoyatlarning asosiy turlaridan biri deb hisoblashadi.
Oiladagi zo‘ravonlik muammosi haqidagi bu va boshqa afsonalarning mavjudligi zo‘ravonlikka uchragan ayollar yelkasiga qo‘shimcha yuk yuklaydi. Bularning barchasi oddiy hayotga to'sqinlik qiladi.
Bolaligida onalari tomonidan ko'p e'tibor berilmagan va ota-onasidan zarur yordam ko'rsatilmagan ayollar, odatda, ota-onaning jazo choralarini (masalan, so'kish, urish) va bolalarining g'azabini chiqarib tashlashadi.
Ajablanarli darajada ko'p sonli kaltaklangan ayollar erlarini abadiy tark etmaydilar. Ko'pgina ayollar eriga bo'ysunadigan rol o'ynash, zo'ravonlikka dosh berish uchun ijtimoiylashgan va psixologik zo'ravonlik ayollarda o'z hayotlarini yashash uchun juda etarli emas degan tuyg'uni keltirib chiqaradi. Ba'zi ayollar yaxshi yoki yomon nikohni oxirigacha davom ettirishni o'zlarining axloqiy burchi deb bilishadi. Ko'pchilik (zo'ravonlik davom etayotganiga qaramay) erlari o'zgarishiga umid qiladi. Ba'zilar, agar ular erini tashlab ketmoqchi bo'lsalar, u qattiqroq kaltaklar bilan javob qaytarishidan qo'rqishadi. Ba'zi ayollar ajralishni real variant deb bilishmaydi, chunki ular o'zlarini moddiy jihatdan qaram his qilishadi.
Ko'pchilik farzandli bo'lib, o'zlari farzand ko'rishga umid qilishmaydi. Ba'zi odamlar, ajralishdan keyin muqarrar yolg'izlik va beqarorlikdan ko'ra, tasodifiy kaltaklanish yaxshiroq deb hisoblashadi. Ba'zi odamlar ajrashgan deb atalishdan qo'rqishadi. Bu ayollar o'z uylarida mahbuslar.
Oilada qolgan ayollarning xulq-atvor mexanizmlari, ularga etkazilgan azob-uqubatlarga qaramay, asosan ikki omil bilan belgilanadi. Odatda, zo'ravonlik ular o'sgan oilalarda keng tarqalgan. Iqtisodiy qaramlik, davlat tomonidan cheklangan yordam ayollarga nisbatan oiladagi zo'ravonlikka ham sabab bo'lmoqda. Zo'ravonlikka duchor bo'lgan ayollar, hatto oiladagi nizolarga politsiya aralashsa ham, o'zlarini himoya qilishning iloji yo'qligiga ishonishadi. Ayollar huquqni muhofaza qilish organlariga murojaat qilmoqchi bo'lganlarida, erlari ulardan o'ch olishlari yoki o'zlari uchun aziz bo'lganlarga (bolalar, uy hayvonlari va boshqalar) zarar etkazishidan qo'rqishadi. Ular boshqalarning xotirjamligi uchun o'zlarini qurbon qiladilar.
Turmush o'rtoqlardan birining boshqa turmush o'rtog'iga nisbatan haqoratli munosabati bolalarga nisbatan ko'proq uchraydi. Bir tadqiqot shuni ko'rsatdiki, har to'rt juftlikdan biri kamida bir marta zo'ravonlik qilgan. Oiladagi qotillik holatlari bundan mustasno, bunda er ham, xotin ham jabrlanuvchi bo‘lsa, ayollar ko‘proq qurbon bo‘lib, og‘ir tan jarohati olishadi. Erkaklar, asosan, jismonan kuchliroq bo'lgani uchun jiddiyroq shikastlanishga olib keladi. Shuni ta'kidlash kerakki, ayollar shafqatsizlik va zo'ravonliklarga o'zlarining moliyaviy nochorligi tufayli erkaklarga qaraganda ancha uzoqroq chidashadi. Turmush o'rtog'ining zo'ravonligi ba'zan jabrlanuvchi tomonidan qo'zg'atiladi, ya'ni. zo'ravonlikni oluvchi birinchi bo'lib og'zaki yoki jismoniy zo'ravonlikni qo'llashi mumkin.
Erlar xotinlarini turli sabablarga ko'ra kaltaklashgan. Ularning ko‘pchiligi o‘zini past baholaydi, boshqalari xotinlarini ularning nazoratiga muhtoj bo‘lgan “kamtar qul” sifatida ko‘radi, boshqalari mast holda xotinlarini kaltaklaydi.
Jabrlanuvchining oiladagi zo‘ravonlik sodir etgan shaxs bilan munosabatlarini davom ettirishining sabablari har bir holatda juda ko‘p va xilma-xildir.
Jabrlanuvchilar sherik bilan munosabatlarini to'xtatmasliklarining sabablari quyidagilardan iborat:

• 
  - ish bilan ta'minlash va moddiy yordam ko'rsatish bo'yicha real alternativalarning yo'qligi, ayniqsa bolali jabrlanuvchilar uchun (ko'pincha moliya jinoyatchining nazorati ostida);
  
• 
  - jabrlanuvchi sotib olishi mumkin bo'lgan va jabrlanuvchi va uning bolalarini ishonchli himoya qiladigan uy-joyning etishmasligi;
  
• 
  - psixologik va jismoniy travma natijasida immobilizatsiya (jarohat olgan odamlar ko'pincha munosabatlarni tugatish va o'zlari va bolalari uchun yangi hayot boshlash uchun zarur bo'lgan barcha ulkan kuchlarni safarbar qila olmaydi, ayniqsa jarohatdan keyingi davrda);
  
• 
  - har qanday holatda ham oilani saqlashga chaqiruvchi madaniy va oilaviy qadriyatlar;
  
• 
  - sherik, psixologlar, sudlar, ruhoniylar, qarindoshlar va boshqalar, ular jabrlanuvchini zo'ravonlik uchun o'zi aybdor ekanligiga va sherikning talablariga bo'ysunish orqali uni to'xtata olishiga ishontiradi.
  

Hozirgi vaqtda ayollar bunday inqirozli vaziyatlarga tobora ko'proq duch kelishmoqda, ulardan chiqish yo'li nafaqat ushbu vaziyatlarni tushunishga, ularning paydo bo'lish sabablarini va yuzaga kelishi mumkin bo'lgan oqibatlarini aniqlashga qodir bo'lgan vakolatli mutaxassislar - ijtimoiy ishchilar, psixologlar, o'qituvchilarning yordamini talab qiladi. balki inqirozdan chiqishning eng oqilona yo‘lini tanlash.
Shunday qilib, zo'ravonlik har doim zo'ravonlik bo'lib qoladi, uning shafqatsizligi darajasidan qat'i nazar va u ma'lum bir tarzda qonuniylashtirilganmi (tanaviy jazoda bo'lgani kabi) yoki noqonuniy (bolalarga nisbatan zo'ravonlik holatida yoki xotinni kaltaklashda) qat'i nazar. ).
Tibbiyot va ijtimoiy sohada iqtisodiyot va menejment instituti