Nizomiy nomidagi toshkent davlat pedagogika universiteti arxeologiyadan izohli lug

Sh
Shahriston – ichki shahar bo‘lib, u yerda hunarmandchilik ustaxonalari, do‘konlar, ichki bozor va aholining turar joylari bo‘lgan. Shahriston atrofi mudofaa devorlari bilan o‘rab olingan.
Shurf – nemischa so‘z bo‘lib, o‘zbek tilida “qaziyman” degan ma’noni bildiradi. Shurf solish deganda yodgorliklardagi dastlabki qazish ishlari tushunilib, u madaniy qatlamni aniqlash va yodgorliklar haqida dastlabki ma’lumotlarni olishdir.
Ch
Chermonyob kanali qadimgi Xorazm hududidagi Dovdon kanalining eski o‘zanini qayta tiklash jarayonida mil. avv. IV-III asrlarda qurilgan. U Dovdon kanali yuvib ketgan darasi bo‘ylab qurilgan. Milodiy II-III asrlargacha kanalda suv bo‘lgan. Chermonyob kanali 150 km uzunlikka ega bo‘lib, tarmoqlanib ketgan. Uning vohasi 3 ming gektarni egallagan. Chermonyob kanali havzasida Ko‘zaliqir, Qangaqal’a, Qandumqal’a, Ko‘hnavos, Govurqal’a, Qal’aliqir-2, Shohsanam, Qo‘narliqal’a, Zmuxshir (Zamaxshar), Govurqal’a kabi qal’alar qurilgan. Chermonyob va uning irmoqlari bo‘ylab ko‘plab turar joy izlari qo‘rg‘onlar, antik davr keramikasi xumdonlarining izlari topilgan. Shohsanam qal’asi atrofidagi kanalning tuproq kesmasi morfologik tahlili asosida dehqonchilikning barcha bosqichlari aniqlangan. Unga ko‘ra, bu yerda dastlab ilk liman yoki qair uslubida dehqonchilik qilingan. Bu yerda hayot kushonlar davrigacha davom etgan, keyin qurib qolgan. Ko‘zaliqirdan 10 km g‘arbda uzunligi 10 km bo‘lgan keng kanal topilgan. Uning sharq tomonidan bir necha kanallarning izlari topilgan. Ular Dovdonga nisbatan parallel ravishda qurilgan.
ADABIYOTLAR RO‘YXATI:

1. 
   Аsqarov А. Eng qadimiy shahar. Т.:2001.
   
2. 
   Аsqarov А. O‘zbek xalqining kelib chiqish tarixi. Т.: 2015.
   
3. 
   Аlimova D., Filanovich M. Qadimgi Toshkent. Т.:2007.
   
4. 
   Boqiyev A., Shaydullayev A., Yo‘ldosheva Z. Oks sivilizatsiyasi. Т.: 2015.
   
5. 
   Бухарский оазис и его соседи в древности и Средневековье. Труды Государственного Эрмитажа. Т. LXXV. СПб: Изд–во Гос. Эрмитажа. 2015.
   
6. 
   Города Центральной Азии на Великом шелковом пути. Самарқанд.1994.
   
7. 
   Взаимодействие культур и цивилизаций. Сборник в честь юбилея В.М. Массона. Санкт–Петербург. 2000.
   
8. 
   Исамиддинов М.Х. Генезис городской культуры Самаркандского Согда. Самарканд. 2000.
   
9. 
   Muhammadjonov A.R. Qadimgi Buxoro. Т.:1991.
   
10. 
    Kabirov J., Sagdullayev A. O‘rta Osiyo arxeologiyasi. Т.: 1990.
    
11. 
    Калалы–гир 2. Культовый центр в Древнем Хорезме. М.:2004.
    
12. 
    На среднеазиатских трассах Великого шелкового пути. Т.: 1990.
    
13. 
    Pidayev Sh.R. Qadimiy Termiz. Т.: 2001.
    
14. 
    Пичикян И.Р. Культура Бактрии. Ахеменидский и эллинические периоды М.:1991.
    
15. 
    Пьянков И.В. Средняя Азия и Евразийская степь в древности. СПб.: 2013.
    
16. 
    Приаралье на перекрестке культур. Самарканд. 2013.
    
17. 
    Ртвеладзе Э.В. Александр Македонский в Бактрии и Согдиане. Т.: 2002
    
18. 
    Sagdullayev А.S. Qadimgi O‘zbekiston ilk yozma manbalarda. Т.:1996.
    
19. 
    Sagdullayev А.S. Qadimgi O‘rta Osiyo tarixi. Т.:2004.
    
20. 
    Сверчков Л.М. Тохары. Древние индоевропейцы в Центральной Азии. Т.: 2012.
    
21. 
    Словарь. Античность. М.:1989.
    
22. 
    Сулаймонов Р.Х. Древниий Нахшаб. Т.:2000.
    
23. 
    Эгамбердиева Н.А. Археология. Т.:2011.
    
24. 
    Малиничев Г. «Археология по следам легенды и мифов», М.:2006.