Navoiy davlat pedagogika instituti tarix fakulteti “milliy g’oya, ma’naviyat asoslari va huquq ta’limi” kafedrasi

Adabiyotlar ro’yxati. 
1. Mirziyoyev Sh.M. Oʻqituvchi va murabbiylar kuniga bag’ishlangan tantanali 
marosimdagi nutqi. –T., 2020.
2. Djurayev R.X., Tolipov Oʻ.Q. Pedagogik atamalar lug’ati. - T., 2008.
3. Rahmatullayeva
Sh.
“Ifodali o‘qish praktikumi”- Qarshi 2018. 
4. Qosimova Z.X. Pedagogik mahorat asoslari. -T.: “Fan”, 2009.

---

99 
МАКТАБГАЧА ЁШДАГИ БОЛАЛАР ВА БОШЛАНҒИЧ ТАЪЛИМ МАКТАБ 
ЎҚУВЧИЛАРИНИНГ МИЛЛИЙ МАФКУРАВИЙ ОНГИНИ 
ШАКЛЛАНТИРИШНИНГ ЎЗИГА ХОС ХУСУСИЯТЛАРИ
 
Ф.Р.Худжақулова 
 НавДПИ, ўқитувчи 
 
Бугунги кунда мамлакатимиз аҳолисининг ярмидан кўпини ташкил этувчи ёшлар
жамиятимиздаги ижтимоий тараққиётимизнинг миллий тикланишдан-миллий 
юксалишга ўтиш даврида асосий ҳаракатлантирувчи кучи сифатида тарих саҳнасига 
кириб келмоқда. Мамлакатимиз тараққиётининг келгусидаги тақдири, уларнинг 
миллий мафкуравий онгининг шаклланиши ва ривожланишига, яъни Озод ва обод 
Ватанда, эркин ва фаровон яшаш ғоясини қандай идрок этиши ва амалга оширишига 
боғлиқ бўлиб қолмоқда. Демак, ёшларнинг миллий мафкуравий онгини 
шакллантирмасдан туриб аждодлар ва авлодлар ўртасидаги ворисийликни таъминлаб 
бўлмайди.Бу 
ғояни 
мафкуравий 
онг 
сифатида 
ёшларимизнинг 
қалбига 
сингдирмаслик,келгусида миллий мустақил тараққиётимизни абадий тарзда сақлаб 
қолиш ёки мустақилликни қўлдан бой бериб, яна ўзгаларга тобе бўлиб яшашга йўл 
очиб бериш демакдир.
Миллий мафкуравий онгни шакллантириш ва ривожлантириш, аслини олганда 
оила қуриш, унда фарзандли бўлиш жараёнидан бошланади,десак айни ҳақиқатни 
айтган бўламиз. Чунки,биринчи навбатда оиланинг қонуний тарзда 
”Оила ва никоҳ”
кодекси талабларига мос равишда қурилиши,сўнгра,ушбу қонун талабларини 
бузмасдан миллий қадриятларимизга асосланган ҳолда 
диний(шаърий) 
никоҳдан ўтиш
амалини бажариш оила қуришдаги миллий мафкуравий онгни шакллантириш ва 
ривожлантиришнинг халқчил талабларидан бири ҳисобланади.
 
Она ҳомиласи қанчалик ҳалолликка асосланган бўлса, туғилажак фарзанднинг 
номи ҳам шунчалик покиза бўлади. Ана шу покизалик туфайли ота-она
фарзандининг бутун умр давомида миллий қадриятларимизнинг шукуҳи асосида
мафкуравий онгининг шаклланиши ва ривожланиб боришига тамал тошини қўйган 
бўлади. Бошқача танланган йўл, яъни никоҳсиз туғилган фарзанд қанчалик иқтидорли, 
оқил бўлмасин, барибир,у қандайдир бемаза гап-сўзларнинг қурбонига айланиб, 
мафкуравий онгининг издан чиқиб ахлоқий-маънавий таназзул сари йўл тутишига олиб 
келади. Бундай ҳолатларнинг содир бўлиши оиланинг инқирозга учрашига, маҳаллада 
эса ахлоқий-маънавий муҳитнинг ёмонлашувига сабаб бўлади.
Шуни алоҳида қайд қилиш керакки,бугунги кунда давлатимиз томонидан олиб 
борилаётган «узлуксиз маънавий тарбия» сиёсатининг бош мақсади,бир қатор
умуминсоний ва миллий тарбия шаклларини (иқтисодий,ахлоқий,ҳуқуқий,эстетик, 
бадиий,э кологик, диний тарбия ва бошқалар) уйғунлаштирган ҳолда ёшларимизнинг 
миллий мафкуравий онгини шакллантириш ва замон талаблари даражасида 
ривожлантиришдан иборат. Булардан ажралган ҳолдаги, қандайдир мутлақ аҳамиятга 
эга бўлган ”маънавий тарбия”нинг ўзи йўқ. Буларнинг ичида “ахлоқий тарбия” 
устуворлик аҳамият касб этади. 
Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамасининг 2019 йил 31 декабрь, 1059-сон 
“Узлуксиз маънавий тарбия концепциясини тасдиқлаш ва уни амалга ошириш чора-
тадбирлари тўғрисида”ги қарори билан тасдиқланган “Узлуксиз маънавий тарбия 
Концепцияси”да: ”