|
Целью физического воспитания детей Песталоцци считал развитие и укрепление всех их физических сил и возможностей, а его основой - естественное стремление ребенка к движению, которое заставляет его играть, быть непоседливым, за все хвататься, всегда действовать. При этом он справедливо требовал, чтобы физическое воспитание ребенка способствовало развитию его ума, чувств, волевых качеств. Основой для правильного осуществления физического воспитания ребенка Песталоцци считал его естественное стремление к деятельности. Игра ребенка, все разнообразные проявления его физических сил являются, по Песталоцци, не чем иным, как движением суставов. Начало физического воспитания Песталоцци считал необходимым закладывать еще в семье, где мать, помогая маленькому ребенку сначала стоять, а затем делать первые шаги, осуществляет тем самым «естественную домашнюю гимнастику». Выработке у ребенка умения самостоятельно пользоваться всеми движениями суставов, присущих человеческому телу, способствует также его участие в простейших видах домашнего труда. На основе естественного физического воспитания, полученного ребенком в семье, Песталоцци строил всю последующую систему школьной «элементарной гимнастики». Песталоцци предлагал учителям упражнять физические силы ребенка, исходя из простейших движений, которые он проделывает, когда ходит, ест, пьет, поднимает какие-нибудь тяжести, т. е. из движений, производимых им в бытовой обстановке и в процессе трудовой деятельности. Система таких последовательно выполняемых упражнений не только разовьет ребенка в физическом отношении, но и подготовит его к труду, сформирует у него трудовые умения. Большое место в физическом воспитании Песталоцци отводил военным упражнениям, играм, строевым занятиям. В Ифертенском институте все эти занятия военного характера тесно сочетались со спортивными играми, туристскими походами и экскурсиями по Швейцарии. Физическое воспитание проходило в теснейшей связи с нравственным и трудовым.
Песталоцци мечтал о создании особой азбуки умений, которая будет содержать физические упражнения в простейших видах трудовой деятельности, как-то: бить, нести, бросать толкать, бороться, махать и т. д. Он надеялся, что ребенок, овладевший подобной азбукой, разовьет надлежащим образом свои физические силы, ловкость и одновременно усвоит основы трудовых умений, которые он в дальнейшем с успехом использует в жизни. Таким образом, Песталоцци тесно связывал физическое воспитание с трудовым, которому он придавал большое значение не только в деле физического, но и нравственного развития ребенка. Песталоцци прекрасно понимал педагогическое значение труда. Иногда он даже доходит до идеи труда как основного стержня, вокруг которого концентрируется вся работа школы, а в «Письме другу о пребывании в Станце» говорит о своем желании соединить учение с работой, учебное заведение с ремесленным, и то, и другое слить воедино. Как видим, Песталоцци подходит к труду как воспитательному и бразовательному фактору. Таким образом, практический подход к трудовому обучению, который был в то время жизненной необходимостью для детей народных масс, не заслонял перед Песталоцци воспитательного, педагогического значения труда. Конечной целью для него является «истинное образование и руководство человеческим сердцем». Он былI сторонником общеобразовательной школы, где на основе труда готовится всесторонне развитая личность. Он приближался к идеалам политехнической школы, хотя вплотную и не мог до нее дойти, поскольку не было в его эпоху форм| индустриального труда и не было возможности ставить вопрос об изучении научных основ всех производственных процессов. Видное место в школе Песталоцци занимает общественно полезный труд. Разные его виды конкретно изображаются в романе «Лингард и Гертруда». Его воспитанники работали на поле и в мастерских - занимались земледелием, скотоводством, столярным, прядильным и ткацким делом. Кроме того, имелся пришкольный участок, где дети огородничали. Словом, дети прежде всего работают, а потом учатся. Это необходимо для осуществления излюбленной идеи Песталоцци о самоокупаемости школы, которой не нужна будет помощь со стороны государства. К государственной школе Песталоцци относился отрицательно.
В процессе труда дети одновременно обучаются грамоте, счету. Таким образом, налицо лишь формально-механическое, но не органичное соединение обучения и производительного труда. Песталоцци стремился во время работы «согревать сердце и развивать ум детей», ибо цель, которую он себе поставил, - воспитание «человека», а «не земледелие, домашнее хозяйство, являющиеся лишь средствами». Однако такое трудовое воспитание значительно снижало уровень общей подготовки. Трудовое воспитание, по Песталоцци, удел только детей крестьян и ремесленников, оно необходимо в предстоящей им трудовой жизни.
Do'stlaringiz bilan baham: |
