OTA 0 ‘G‘LI EMAS,
ODAM 0 ‘G‘LI BO‘L
0 ‘gay otam ning m arosim lari o ‘tib bo ‘lgach, o ‘z
uyim izga k o ‘chib ketamiz, deb noto‘g ‘ri o ‘ylagan
ekanm an. O najonim o ‘z fikrida q at’iy turib oldi.
-
Sen aytganday qilsak, og 'zig a kuchi yetm aganlar
«Nima qilsayam ikkinchi xotin baribir ikkinchi-da,
erining chirog‘ini yoqib o ‘tirm ay qochvordi-ya, beta-
miz», deb ustim izdan m alom at qilmaydimi. Otangni
yili o ‘tm agunicha hech qayerga jilm aym iz. Aks holda,
el-ulus oldida uyatga qolamiz.
Onamni y olg‘iz tashlab ketolmasdim. Na iloj,
o ‘gay otam nikida yashashdan boshqa choram qolmadi.
0 ‘rtog ‘im Rahmatjon bilan tez-tez k o ‘rishadigan, yana
oldingiday birga o ‘ynaydigan b o ‘ldik. Bitiruvchi sinf
b o ‘lganim uchun maktabim ni yana o ‘zgartirgim kelmay,
qishlog‘im izga velosipedda qatnab o ‘qiy boshladim.
Zerikarli o ‘tayotgan kunlam ing birida uyim izga mud-
datidan oldin ozod etilgan Otash kirib keldi. Juda
quvondik. U otasining vafotini eshitib, indam ay yuziga
fotiha tortarkan, m a’yus o ‘yga toldi. BoMgan voqeani
oqizm ay-tom izm ay aytib berdim . - Y em agannikini ellar
yesin. O chko‘zlik bilan to ‘plagan boyligi oxiri o ‘zining
boshiga yetibdi-da, - dedi sekingina xo ‘rsinib. Otash
qam alganidan buyon jilla qursa otasiga qayerdaligini
aytib, ikki enlik maktub ham bitmadi. Uning savodi
hamin qadar ediki, oddiygina xatniyam m ondalab yozol-
masdi, nazarimda. Keldi-ketdi avjiga chiqdi. Huvullab
qolgan xonadonim iz qayta yorishganday b o ‘ldi. Otash-
ning soyasiga salom beradigan «shayka»lam ing kuni
tu g ‘di. «Shef»lar tezda birlashib m alaylaridan o ‘n
so‘mdan pul y ig ‘a boshladi. A yrim «vechno quruq»lar
ham k o ‘pga kelgan to ‘ydan chetda qolgisi kelmay
sherigidan qarz so ‘rar, gapiga ertagayoq «otvechat»
248
qilishini aytib alvastining qasamini ichardi. Tez ora-
da kattagina q o ‘chqor yerga dumalatilib, hash-pash
deguncha uning jigari qozonga tushdi. M aishat bosh-
landi. Shovvozlar ichida bir paytlar: Otash kaput! Otash
o ‘chdi! Qam oqdan endi uning kuli chiqadi! - deya
shodlikdan baralla hayqirgan, yov qochgandagi botirlar
ham o ‘tirardi. Ularning paytavasiga quit tushgan, ammo
lovullab yonayotgan «A langa» atrofida parvona bo ‘lib
yaltoqlanish bilan ovora-yu sarson edilar.
Ha, ayni dam da Otash ozg'in k o ‘rinsa-da, so‘zlari
keskir, k o ‘zlari yoshlik shijoatiga to ‘la, sog‘lom tana-
sida kuch-g'ayrat j o ‘sh urardi. Taqa m o ‘ylovi-yu iya-
gigacha tushgan «bakenbard»ini hisobga olm aganda
qam oqdan emas, xuddi harbiy xizm atdan qaytganday
k o ‘rinardi. Uning yana bir qiziq tomoni, menga notanish
b o ‘lgan «Bichm et» «N eshtyak» va yana allambalo
so‘zlam i ishlatishi b o ‘ldi. Siz ham «Bu jinoy at falon
statyaning falon bandiga to ‘g ‘ri keladi, to ‘rt yildan olti
yilgacha» qabilidagi iddaolarini takror-takror eshitaver-
ganingizdan: Obbo, «A langa»si tushmagur-ey... Qonun-
ning har bir bandini suv qilib ichib yuboribdi-ku, deyi-
shingiz tayin.
O radan uch-to‘rt kun o ‘tib, keluvchilarning qadami
ancha siyraklashdi. N onushta qilayotganim izda diqqat
bilan kuzatdim. Otash chindanam o ‘zgargan gap-so‘z-
lari-yu o ‘zini tutishigacha boshqacha, nimasi bilandir
otasigayam o ‘xshab ketardi. U m enga m ehribonlik bilan
qarab jilm aydi.
- Bugun ikkalamiz N e ’m at akanikiga ziyofatga bo-
ramiz.
- Qaysi N e ’mat aka?
- Uzumni yegin-u, b o g ‘ini surishtirma. Sunnatni
bilarm iding?
- Bilardim. Bormi u?
249
- Ha, tirik. Hali yana uch yil o ‘tiradi. N e’mat aka
o ‘sha «chuchila»ning dadasi. U bugun meni m ehm onga
chaqirgan. Birga boramiz.
Soat o ‘n ikkilarda velosipedga mingashib y o ‘lga
chiqdik. Otash: «Sen orqaga o4ir. Velikni ju da sog'in-
ganm an, o ‘zim bir maza qilib m inay», deb rulga yopi-
shib oldi. U ning kuchi o ‘ziga sig'm as, tobora tezlikni
oshirar, hay-haylashim ga qaram ay, o ‘z bilganidan qol-
masdi. Tekis trotuarda o 'q day uchib borarkanm iz Otash
q o ‘qqis yuqori sakrab egilgan daraxt shoxiga osildi-
da, oyoqlarini chaqqonlik bilan tepaga ko ‘tardi. N im a
b o ‘lganiga tushunib ulgurm ay, boshqaruvsiz qolgan
velosiped ustida ancha narigacha borib qarsillab yerga
a g ‘anadim. Otash qilgan ishidan quvonib tizzalariga
urganicha xaxolab kulardi. X ayriyatki, hech qayerim
lat yem adi. Q ilig ‘i sovuq ham rohim ning kutilm agan
ahm oqligidan arazlab, uyga qaytib ketm oqchi b o ‘ldim.
Am m o y o ‘limni to ‘sib yalinavergach, yum shadim . -
Ha-zill, Ha-zi-11, Hazil-lashdim , Jo ‘rajon! - deya har xil
m uqom lar qilib, oxiri shashtim dan qaytarishga erishdi.
Tum an m arkazidagi g ‘aribgina hovliga kirar ekan-
miz, qiyshaygan eski so ‘rida o ‘tirgan ikki notanish
erkak bizni quvonch bilan kutib oldi.
- 0 ‘-ho ‘-o ‘, Pushkinni soqolidan q o ‘yvobsan-ku,
O tashkov, - dedi ulam ing yoshi kattarog‘i Otashni
b ag ‘riga bosarkan.
H azil-m utoyibalar bilan kulishib so ‘riga joylashdik.
Boshiga kichikroq qozonday keladigan d o ‘ppini bostirib
olgan, qirq yoshlardagi yuvoshgina kishi Sunnatning
otasi N e ’mat aka ekan. U ham m aning gapini m a’qullab
jilm ayar, d o ‘ppisi tagidan chiqib turgan ozgina sochini
o ‘ng tom onga siypalab-siypalab q o ‘yardi. Y onida o ‘tir-
gan 60 -65 yoshlardagi tim qora otaxon Tolikning bo-
bosi Toshpolvon to g ‘a ekanligini suhbat asnosida bilib
oldim. Ismi jism iga monand b o ‘lmagan bu odam ning
jussasi kichkina, m o‘ylovi tepaga buralgan, chuvakkina
k o ‘rinsa-da, birm uncha chayir, o ‘zidan ko‘ra gaplari
anchayin polvonroq edi. Kiyib yotganidan b o ‘lsa kerak,
burchaklari y o ‘qolib, dum aloq shaklga kelgan d o ‘ppisi
ustara bilan qirtishlangan taqir boshiga chippa yopishib
turardi. Q ariya yoshligida qilgan «sho‘xlik»larini, kim-
ni qanday qilib «yasagan»larini aytib m aqtanar, nabi-
rasi Tolik haqida gap ketganda «Ota o ‘g ‘il»da deb
faxrlanib qo'yardi. Toshpolvon to g ‘a o 'z davrining
uchar «xuligan»laridan bo'lganini, hozir ham ancha-
m unchasiga b o ‘sh kelm asligini aytib qoniqdi shekilli,
N e ’m at akaga qarab: O pkem aysanm i, - dedi. Mezbon
x o ‘p -xo ‘p deganicha iljayib ichkaridan uch litrli shisha
bankada qandaydir ichimlik k o ‘tarib chiqdi va to ‘rtta
piyolaga toMdirib quydi.
- U chtaga quyavering, men ichmayman, - dedim
qimtinib.
Toshpolvon to g‘a m enga bir baqrayib qaradi-yu,
m ehm onligim esiga tushdim i, indamadi. M usallas tezda
sipqorilib, lagandagi pirqi husaynidan gazak qilindi.
Zum o ‘tm ay yana piyolalar to ‘ldirildi. O tashning nazo-
ratda ekanligini eslatib, past ovozda unga shivirladim:
- Boshqa ichma.
Bu gapimni qulog‘i ding qariya darrov ilg‘adi.
- Senga aql o ‘rgatayotgan bu jipiriq kim? - dedi u
O tashga qarab.
- 0 ‘rtog‘im. Beshqayrag‘ochlik.
- Ha, o ‘xshab turibdi. Shu vaqtgacha Beshqayra-
g ‘ochdan birorta durustroq odam chiqmagan. Hammasi
so‘fi.
Toshpolvon to g‘aning gaplari k o ‘nglim ga o g ‘ir bot-
sa-da, indamadim. U m enga tikilarkan, so ‘radi:
- Qaysi m ahallada turasan.
Bizdayam «durustroq» odam lar borligini eslatib qo ‘-
yish maqsadida: - Odilxon taqsim ing q o ‘shnisiman, -
dedim.
251
- Shunaqa degin. Ha. q o ‘shning ju da o4 kir odam.
O dilxonday tulki bu dunyoda boshqa topilm asa kerak,
- gapida davom etdi to g‘a.
- Bir dovqir ju da qadrdon b o ig a m n iz. U davrlarda
senlar otangning ham yonidayam y o ‘q eding. Taq-
sir magazinchi b o ‘lmasidan oldin qassobchilik qi-
lardi. Shahardagi mol bozordan xarid qilgan q o ‘yu
echkilarini shaloq M oskvichim ga bosib, jin k o ‘chalar
orqali uyiga keltirib berardim. 0 ‘sha paytlari balo-
danam q o ‘rqm asdim -da o ‘ziyam. Oma, xizm atim ga
yarasha haqim niyam ayam asdi, zang'ar. Har borga-
nim izda olti-yettita q o ‘y, uch-to‘rtta echkiyam sotib
olardi. Men ham hech jim yurolm aym an-da... Doim
tilim qichib turardi. N im a b o ‘ldi-yu... Bir kuni qassob-
xonasida gaplashib o ‘tirib o ‘z rizqim ga o ‘zim paxta
tiqdim. Odilxon, har safar bozorga borganim izda bir
gala echkiyam keltiram iz-u, hech serka g o ‘shti sotga-
ningizni ko'rm aym an-a, debm an-da men nodon. 0 ‘sha
kundan boshlab meni «leva»ga tapa-taq boshqa chaqir-
may q o ‘ydi, yaramas.
Shu payt k o ‘cha eshik tom ondan kirib kelayotgan
tik qomatli, barvasta kam pirga k o ‘zim tushdi. U keril-
ganicha yuzlari shishgan, o ‘zidan-da qari kattagina itni
orqasidan yergashtirib kelardi.
- Shu yerdam isiz, Roza xola, - dedi Toshpolvon
to g ‘a unga beparvo qarab.
- Shu yerda b o ‘lmay, g o ‘rda b o ‘larmidim. Bir ay-
lanib keldim -da, polvon.
K am pir to ‘g ‘ri kelib m ening ro ‘param , so ‘rining bir
chetiga o ‘m ashib o ‘tirdi. K o ‘proq oqayiqqa o ‘xshab
ketadigan it chorpoyaning oldiga ch o ‘zilib yotib oldi.
Roza ena tabassum bilan bosh silkib, Otash ikkimiz
bilan k o ‘rishgan b o ‘ldi-da m enga qarab:
- Otash deganlari senmisan? - dedi.
B arm og‘im bilan Otash tom onga ishora qildim.
252
- Y a x s h i keldingm i? Meni T illaqo'zim qalay?
- Z o ‘r! Q am oqdaligini aytm aganda, yaxshi yuribdi.
- M ayii, yigitni x o ‘rozi qam aladi, jiyan.
Beti laganday, bum i g o ‘shtdor bu kam pir Sunnatil-
laning buvisi, N e’mat akaning onasi b o'lib chiqdi.
U ning yigitlam ikidan qolishm aydigan m o ‘ylovi, kul-
rang k o ‘zlaridan asl millatini bilib olish mushkul edi.
S ho‘rva quyilib, ulfatchilik davom etdi. Roza xola bir
tekis vino sipqorar, erkakcha so ‘kinib davraga o ‘zgacha
«fayz» b ag ‘ishlardi. A yollarga xos biror jihati qolm agan
erkakshoda xotinning o ‘g ‘li lallaygan, b o ‘sh-bayovgina
ekanligiga ishongingiz kelmaydi. Burishgan aftiga qizil
yugurgan kam pir yosh bolaning m ushtiday keladigan
«go‘sht»ni so ‘yloq tishlari bilan uzoq chaynadi. Ilojini
qilolm agach, q o ‘liga olib tishlab torta boshladi. Har
cho‘zganida q o ‘lidan sirg‘anib chiqib ketayotgan chan-
dir lab-lunjlariga borib urilaverganidan serajin yuzlari
b iф asd a bitta kuchukcha yalasa to ‘yadigan ahvolga
keldi. Urinishlari sam ara berm agan qariya g o ‘shtdan
k o ‘nglini uzib, m ehribonlik bilan menga uzatdi.
- Ma, bolam , mana buni yeb q o ‘ygin.
Ahvolni zimdan kuzatib turganim uchun o ‘zimni
darrov q o ‘lga oldim.
- M en um um an g o ‘sht yem ayman. Yom on k o lra-
man.
- Y em asang yema. Et yem agan yigit yigitmi?
Roza ena q o ‘lidagi chandirni b eg ‘am yotgan itiga
tashladi. S o‘ngra m ushtugiga moxorka solib tutatga-
nicha inqillab uyiga kirib ketdi.
A llaqachon chuldirab qolgan N e ’mat aka o ‘pkasi
to ‘lib: «M enga xotin topinglar. Besh marta uylan-
sam ham, xotinga yalchim ayapm an. Hammasi ketib
qolyapti», dedi va xuddi yosh boladay piqillab y ig ‘laga-
nicha
uxlab qoldi. Toshpolvon to g ‘aning bir xil
m azm undagi uzundan uzun hikoyalarini eshitaverib
253
zerikdik. Yotgan joyida bir seskanib tam shangan
N e ’mat akaning do ‘ppisi aylanib dasturxonga tushdi.
Iye, bu qanaqasi bo ‘ldi. Uning oftob tegmagan boshida
bittayam tuki qolmagan, o ‘ng tom onga taralganday
b o iib k o ‘ringan «soch» ustalik bilan d o ‘ppining oldiga
tikib olingan edi.
«Ziyofat»dan qaytarkanm iz, Sunnat bilan Tolikni
o ‘ylay boshladim . Ular o ‘z inida k o brganini qilgan
begunoh qushchalar b o ‘lib tuyuldi.
Yoshlikning eng shirin, qaytarilm as dam larini qa-
moqda o ‘tkazayotgan ikki shum yetim m a’rifatdan
yiroq, gum roh ota-bobolaridan andaza olib, shunchaki
adashgan «O ta-o‘g ‘il»lar edi xolos.
JAVLON
O datda o ‘quvchiga o ‘qituvchilar baho q o ‘yadi.
M aktabni bitirib, katta hayot m aktabidan dars ola
boshlagach, beixtiyor ustozlaringga baho bera boshlar-
kansan. Qaysi muallim o ‘z kasbiga fidoyi edi, qay biri
senga hech narsa bermadi va hokazo...
0 ‘ninchi sinflar go‘yo m aktabning mutlaq x o ‘jayi-
nidek, ham m a o ‘zini katta kishilarday tutishga intilardi.
0 ‘qituvchilar ham bizlarga yosh bola deb emas, xuddi
o brto g‘i bilan gaplashganday d o ‘stona m unosabatda
b o ‘lar, boringki, uchirma b o ‘lish arafasidagi o ‘quv-
chilarda yaxshi taassurot qoldirishga urinishardi.
Har bir elatning o ‘ziga xos bosh kiyimi bor. Am m o
eng chiroylisi baribir o ‘zim izning d o ‘ppim iz b o ‘lib
ko ‘rinaveradi k o ‘zimga. Uni m illatim iz faxri, tashrif
qog‘oziga aylanganidan, Oybek, M irtemir, G ‘afur
G ‘ulom day zabardast shoir-u yozuvchilarim iz iftixor
bilan kiyganlarini k o ‘rib havasim keladi. D o‘ppim izga
b o ‘lgan m ehrim kuehayib, bozordan aynan o ‘shana-
qasini tanlashga harakat qilaman. Shunday qilib, bosh-
254
qa tengdoshlarim qatori men ham kattalarga taqlid
qila boshladim. Kim bilan gaplashsam , yaqiniga borib
zimdan bo ‘yimni taqqoslaym an. 0 ‘rtoqlari uylanayot-
gan kuyovjo‘ralarga hayrat bilan boqib tezroq katta
b o ‘lishni entikib orzu qilganlarim iz qancha. Yangi
kurtka kiygan kunim ichki ch o ‘ntagim ga bir quti
sigaret solib olganim ham esimda. Har safar ichimga
tortganim da k o ‘nglim aynib, boshim aylanaverdi.
Oxiri papiros qoldiqlam i chekib yuradigan L atif be-
zoriga berib qutuldim. B a’zi yigitchalar o ‘ziga zeb
berish borasida qizlam iyam ortda qoldirardi. Sinfda
kiyinish b o ‘yicha pinhona m usobaqa boshlandi. Abdu-
rahim akasining neylon k o ‘ylagini kiyib kelib, ham-
madan o ‘zib ketdi. J o ‘raqo‘zi hali chiqishiyam gumon
b o ‘lgan «soqol»ini qirtishlab silliqqina b o ‘lib kelsa,
Avaz bilan Boqi oshqovoq dars paytidayam qo ‘l
soatiga term ilib tanaffusni kutardi. A yrim lar sovuq
tushib qolgan bo ‘lishiga qaram ay, ohori ketib qolgan
paltosini kiyishdan nom us qilib dildirasa, boshqasi
m enga o ‘xshab yangi kurtkasini ko‘z-ko‘z qilardi.
Shu paytgacha chopon, telpagi y o ‘qlar boshiga d o ‘ppi
yoki qiyiqdan salla o ‘rab yuraveradigan zum rashalar
orasida asta-sekin yalangbosh yuradiganlari ham paydo
bo ‘ldi. Sinchiklab qarasangiz, bosh kiyim siz sovuqda
gezarib turgandan ko‘ra, eski b o ‘lsayam telpak kiygan
bola yoqim liroq ko ‘rinadi-ku. Xullas, nimani berishsa,
o ‘shani ustim izga ilib ketaveradigan biz, bolalar, endi
sal m undayroq kiyimni nazarim iz ilmay, ota-onala-
rim izga to ‘n g ‘illab tutun qaytaradigan b o ‘ldik.
O ltindan qim m at b o ‘lgan so g‘liqni saqlash tu yg ‘u-
si o ‘m ini, daydi sham olday o ‘tkinchi, arzongina olifta-
garchilik, chiroyli ko ‘rinish hissi egallab oldi. Y alang
bosh yurishni birinchi b o ‘lib Javlon «stilyaga» boshlab
berdi. U ch o ‘ntagida buklangan d o ‘ppisi b o ‘lishiga
qaram ay, soch turm agim ni buzadi, deb sira kiygisi
255
kelmas, faqat maktabdan chiqib uyiga kirayotgandagina
noiloj peshonasiga bostirib olardi. Keyingi paytlarda
yaxshi chiqishib qolganim iz uchun Javlon ikkim iz bitta
Do'stlaringiz bilan baham: |