Mundarija: kirish I bob. Nikoh munosabatlarining asosiy nazariy jihatlari

1.2. Nikoh nizolari tushunchasi

Ma'lumki, har qanday jamiyatning, har qanday ijtimoiy jamiyatning yoki guruhning, hatto shaxsning rivojlanishi har doim ham muammosiz tarqatilmaydigan murakkab jarayon bo'lib, ko'pincha qarama-qarshilikning paydo bo'lishi va hal qilinishi bilan bog'liq. Ijtimoiy nizolar har qanday ijtimoiy tuzilishda ob'ektiv ravishda muqarrar, chunki ular ijtimoiy rivojlanish uchun zarur shartdir. "Mojaro o'zaro munosabatlar jarayonida yuzaga keladigan muhim qarama-qarshiliklarni hal qilishning eng keskin usuli bo'lib, ziddiyat sub'ektlariga qarshi turish va odatda sh bilan birga keladi. Agar mojaroning mavzusi qarama-qarshi bo'lsa-da, shni boshdan kechirmasa (masalan, bahs-munozaralar, sport jang san'ati), yoki aksincha, shni boshdan kechirayotgan bo'lsa-da, ular bir-biriga qarshi turmasa, bunday vaziyatlar nizolarga qarshi" [5, p.20].

"Mojaro jarayonida jarayon sifatida to'rtta asosiy bosqich mavjud:

1. ob'ektiv ziddiyatli vaziyatning paydo bo'lishi;

2. ob'ektiv ziddiyatli vaziyatni tushunish;

3. qarama-qarshiliklarga o'tish;

4. mojaroni hal qilish "[6, p. 70].

E. M. Babosovning fikriga ko'ra, mojaroning markazida sub'ektiv-ob'ektiv qarama-qarshiliklar mavjud. Qarama-qarshiliklar uzoq vaqt davomida mavjud bo'lishi mumkin va ziddiyatga aylanmaydi. Shuning uchun, ziddiyat faqat mos kelmaydigan manfaatlar, ehtiyojlar va qadriyatlarga olib keladigan qarama-qarshiliklarga asoslangan. Bunday qarama-qarshiliklar tomonlarning ochiq kurashiga, haqiqiy qarama-qarshilikka aylanadi. Mojaroning o'zaro ta'siri faqat ijtimoiy hayotning eng chuqurliklarida ziddiyatli vaziyatning paydo bo'lishi uchun ob'ektiv sharoitlar mavjud bo'lganda paydo bo'ladi [7].

Boshqacha qilib aytganda, ziddiyat faqat qarama-qarshiliklarni amalga oshirgandan so'ng haqiqatga aylanadi, chunki vaziyatni qarama-qarshilik sifatida qabul qilish tegishli xatti-harakatni keltirib chiqaradi (bu ziddiyat nafaqat ob'ektiv, balki sub'ektiv, xayoliy bo'lishi mumkin). Qarama-qarshiliklarga o'tish-bu o'z maqsadlariga erishishga qaratilgan harakatlar va uning intilishlari va niyatlarining qarama-qarshi tomoniga erishish. Muhimi, raqibning harakati ham uni ziddiyatli deb bilishi kerak. Ushbu bosqich munosabatlarning hissiy ohangini va ularning progressiv beqarorligini kuchaytirishi bilan bog'liq. Shu bilan birga, ishtirokchilarning xatti-harakatlari bir vaqtning o'zida bir xil kognitiv funktsiyani amalga oshiradi, chunki mojaroning kuchayishi va rivojlanishi vaziyatni yanada aniqroq tushunishga olib keladi.

"Mojaroni hal qilish nizoni keltirib chiqaradigan sabablarni to'liq yoki qisman bartaraf etish yoki nizolashayotgan ishtirokchilarning maqsadlari va xatti-harakatlarini o'zgartirishdir" [8, p.269].

"Oila to'qnashuvi" tushunchasi juda keng va ko'p qirrali, shuning uchun olimlar orasida hozirgi vaqtda ushbu kontseptsiya bo'yicha kelishmovchiliklar mavjudligi ajablanarli emas.

V. I. Kurbatovning fikricha," oilaviy nizolar qarama – qarshi manfaatlar to'qnashuvi, qiymat yo'nalishlari bilan bog'liq ravishda oilaviy guruh tuzilmasining turli elementlari (turmush o'rtoqlar, ota-onalar, bolalar) o'rtasida yuzaga keladigan psixologik keskin holatdir " [9, p.264].

O'zaro munosabatlar sub'ektlariga qarab, oilaviy nizolar er-xotin, ota-onalar va bolalar, turmush o'rtoqlar va har bir turmush o'rtog'ining ota-onasi, buvisi (bobosi) va nabiralari o'rtasidagi ziddiyatlarga bo'linadi.

Turmush o'rtoqlar o'rtasidagi munosabatlar mavjud va ular alohida rivojlanmaydi. Ular oiladan kelib, unga yopishadi. Nikoh mojarosi ko'pincha tegishli sherik va uning ota-onasi oilasi o'rtasidagi oldingi nizolarni o'z ichiga oladi. Nikoh mojarosi ko'pincha o'zgartiriladi va har bir sherikning farzandlari bilan bo'lgan munosabatlariga o'zgartirilgan shaklda prognoz qilinadi. Shunday qilib, er-xotinning o'z ota-ona oilasida o'tgan muammolari er-xotin va ota-ona-bola munosabatlariga bog'liq.

Psixologlar va sotsiologlarning tadqiqotlari shuni ko'rsatadiki, "oilalarning 80-85% da nizolar bor. Oilalarning qolgan 15-20% da turli sabablarga ko'ra "janjal" mavjudligi qayd etilgan [10, p. 11].

Va Kan-Kalik, har ikki tomonning ko'pincha nikoh mojarosida aybdor ekanligini ta'kidlaydi. Turmush o'rtoqlar qarama-qarshi vaziyatni rivojlantirishga qanday hissa qo'shganiga va qanday yo'l tutganiga qarab, er-xotinning oila ichidagi nizolarda odatiy xulq-atvorining bir nechta modellari mavjud:

Birinchisi, er va xotinning oilada o'zini himoya qilish istagi, masalan, bosh rolida. Ko'pincha bu erda ota-onalarning "yaxshi" maslahatlari salbiy rol o'ynaydi. O'zini "vertikal" deb tasdiqlash g'oyasi to'lovga layoqatsiz, chunki u oilani psixologik va iqtisodiy hamkorlik jarayoni sifatida tushunishga zid keladi. O'zini tasdiqlash istagi odatda munosabatlarning barcha sohalarini qamrab oladi va oilada sodir bo'layotgan voqealarni sog'lom baholashga to'sqinlik qiladi. Har qanday bayonot, talab, topshiriq erkinlikka tajovuz, shaxsiy muxtoriyat sifatida qabul qilinadi.

Ikkinchisi-er-xotinning ishlariga e'tibor berish. Eski turmush tarzi, odatlari, do'stlari, yangi ijtimoiy rolni muvaffaqiyatli amalga oshirish uchun o'tmishdagi hayotidan biror narsa qilishni istamaslik odatiy "poezd" dir. Oilani tashkil etish muqarrar ravishda butunlay yangi ijtimoiy-psixologik yo'lni nazarda tutganligi haqidagi tushunmovchilik shakllana boshlaydi. Odamlar har doim o'zlarini to'g'ri yo'nalishda qayta qurishga tayyor emaslar. O'zaro munosabatlar bunday muqobil shaklda rivojlana boshlagach, ziddiyat muqarrar ravishda kuzatiladi.

Uchinchisi didaktik. Turmush o'rtog'ingizdan biri doimiy ravishda boshqasini o'rgatadi: qanday qilib o'zini tutish kerak, qanday qilib yashash kerak va hokazo. ta'limot hayotning deyarli barcha sohalarini qamrab oladi, mustaqillikning har qanday urinishlarini bloklaydi, tirnash xususiyati, hissiy tanglik, kamsitish hissi. Ushbu aloqa modeli oiladagi hamkorlikni buzishga olib keladi, "vertikal" muloqot tizimini tasdiqlaydi. Ko'pincha, er-xotinlardan biri tomonidan o'rganilganlarning pozitsiyasi va u kattalar bolasining rolini sezilarli darajada o'ynashni boshlaydi va boshqa xatti-harakatlarda ona yoki ota-ona yozuvlari asta-sekin kuchayadi.

To'rtinchisi - "jangga tayyorgarlik". Er-xotin doimiy ravishda psixologik hujumlarni aks ettirish zarurati bilan bog'liq keskinliklar holatida: har bir odamning ongida janjallarning muqarrarligi mustahkamlandi, oila ichidagi xatti-harakatlar mojaroda g'alaba qozonish uchun kurash sifatida qurilgan. Turmush o'rtoqlar ba'zan vaziyatni, iboralarni, nizoni keltirib chiqaradigan xatti-harakatlarni juda yaxshi biladilar. Va shunga qaramay, ular janjal. Oiladagi janjal, birinchi navbatda, munosabatlardagi hissiy muammolarni tasdiqlaydigan uzoq psixologik ta'sir tufayli salbiy oqibatlarga olib keladi.

Beshinchi - "papenkina qizi", "onamning o'g'li". O'zaro munosabatlarni o'rnatish jarayonida ota-onalar doimo o'ziga xos Kameron bo'lib xizmat qiladigan narsalarni aniqlaydilar. Xavf yosh er-xotin munosabatlar qurish shaxsiy tajriba cheklash, muloqot mustaqilligini namoyon emas, va faqat ularning barcha yaxshi niyat uchun, hali juda sub'ektiv va ba'zan uzoq bo'lgan ota-onalar, umumiy mulohazalar va tavsiyalar hidoyat, deb yoshlar o'rtasidagi munosabatlarning psixologik haqiqatlaridan. Ularning shakllanishi jarayonida individualliklar, belgilar, hayot haqidagi qarashlar, tajribalar murakkab mashqdir.

Oltinchisi-bu tashvish. Turmush o'rtoqlar o'rtasidagi muloqotda, turmush tarzi, oilaviy munosabatlar uslubi doimiy ravishda tashvish, keskinlik, bu ijobiy tajribalarning etishmasligiga olib keladi [11].

Nikoh nizolarining ishtirokchilari ko'pincha o'z maqsadlarini etarli darajada anglagan qarama-qarshi tomonlar emas, aksincha ular o'zlarining ongsiz shaxsiy xususiyatlariga va noto'g'ri, haqiqatga mos kelmaydigan, vaziyatni ko'rish va o'zlarini qurbon qilishadi. Oilaviy nizolar juda noaniq va shuning uchun nizolarda odamlarning xulq-atvorining o'ziga xos xususiyatlari bilan bog'liq kam holatlar bilan tavsiflanadi. Ko'rsatilgan xatti-harakatlar ko'pincha ziddiyatli vaziyat va bir-birlari haqida haqiqiy his-tuyg'ular va g'oyalarni aks ettiradi. Shunday qilib, er – xotinning qo'pol va shovqinli to'qnashuvlari ortida mehr-muhabbat va muhabbatni yashirish mumkin, va ta'kidlangan xushmuomalalik orqasida-hissiy tanaffus, surunkali ziddiyat, ba'zan nafrat.

Shunday qilib, oilaviy baxtsizlikning eng tez-tez va yorqin namoyon bo'lishi ziddiyatlardir. Nikoh nizolari ostida biz qarama-qarshi manfaatlar to'qnashuvi, qiymat yo'nalishlari bilan bog'liq ravishda turmush o'rtoqlar o'rtasida yuzaga keladigan psixologik keskin vaziyatni tushunamiz. Shuni ta'kidlash kerakki, ziddiyat og'riqni keltirib chiqaradigan bo'lsa-da, u ham konstruktiv tarkibiy qismga ega: ular bir kishining rivojlanishi, takomillashishi, o'sishi va ikki kishi o'rtasidagi munosabatlar uchun zarurdir. Shunday qilib, asosan, ziddiyat-bu turmush o'rtog'i bilan yanada boy, chuqur, qiziqarli va yoqimli munosabatlarni o'rnatish imkoniyatidir.

nikoh mojarosi aloqa nikoh