Mucizeler Kursu

III. Algıya Karşı Bilgi
1. Algı hakkında konuştuk ve henüz bilgi hakkında çok az şey söyledik. 
2
Bunun
nedeni, bir şey bilebilmek için önce algının düzeltilmesi gerektiğidir. 
3
Bilmek, emin
olmak demektir. 
4
Kararsızlık bilmediğin anlamına gelir. 
5
Bilgi güçtür çünkü kesindir ve
kesinlik de güçtür. 
6
Algı geçicidir. 
7
Zaman ve mekâna dair inanışın bir özelliği olarak
korku veya sevgiye tabidir. 
8
Yanlış algılar korkuyu doğurur ve doğru algılar sevgiyi
güçlendirir ama her ikisi de kesinliği getirmez çünkü algıların tamamı değişkendir. 
9
Bu
yüzden de bilgi değildir. 
10
Doğru algı bilginin zeminidir ama bilme, gerçeğin
onaylanmasıdır ve algının tamamen ötesindedir.
2. Senin bütün zorlukların kendini, kardeşini ve Tanrı’yı tanımıyor olmandan
kaynaklanmaktadır. 
2
Tanımak demek “yeniden bilmek” demektir ve önceden bildiğin
anlamına gelir. 
3
Pek çok farklı şekilde görebilirsin çünkü algıda yorum vardır ve bu da
onun bütün veya tutarlı olmadığı anlamına gelir. 
4
Bir algılama şekli olan mucize bilgi
değildir. 
5
Bir soruya verilen doğru cevaptır ama bildiğin zaman sorgulamazsın. 
6
İllüzyonları sorgulamak onları oluşmamış hale getirmenin ilk adımıdır. 
7
Mucize veya
doğru cevap onları düzeltir. 
8
Algılar değiştiğinden onların zamana bağlı oldukları
bellidir. 
9
Herhangi bir anda nasıl algıladığın ne yaptığını belirler ve hareketler zamanda
oluşmak durumundadır. 
10
Bilgi ise zamansızdır çünkü kesinlik sorgulanamaz. 
11
Soru
sormayı bıraktığında bilirsin.
3. Sorgulayan zihin kendini zamandaymış gibi algılar ve bu yüzden de gelecekle ilgili
cevaplar arar. 
2
Kapalı bir zihin geleceğin ve şimdiki zamanın aynı olacağına inanır. 
3
Bu
da, genellikle, geleceğin şimdiki zamandan daha kötü olacağına dair altta yatan korkunun
etkisini yok etme çabası olarak görünürde istikrarlı bir durum kurar. 
4
Bu korku,
sorgulama eğilimini tamamen engeller.
4. Gerçek görüş, ruhani bakışın doğal algısıdır ama yine de hakikatten ziyade bir
düzeltmedir. 
2
Ruhani bakış semboliktir ve bu yüzden bilmenin bir aracı değildir. 
3
Ama
algıyı mucize alanına getiren doğru algının bir aracıdır. 
4
“Tanrı görüşü” vahiyden ziyade
bir mucizedir. 
5
İçinde algının olması, deneyimi bilgi âleminden uzaklaştırır. 
6
Bu
yüzdendir ki, ne kadar kutsal olursa olsun, görüntüler kalıcı değildir.
5. İncil sana kendini bilmeni veya emin olmanı söyler. 
2
Emin olmak her zaman
Tanrı’dandır. 
3
Birini sevdiğinde onu olduğu gibi algılarsın ve bu da onu bilmeni
mümkün kılar. 
4
Önce onu olduğu gibi algılayana kadar onu bilemezsin. 
5
Onunla ilgili
sorular sorarken açıkça Tanrı’yı bilmediğini kastetmektesindir. 
6
Kesinlikte hareket
etmeye ihtiyaç yoktur. 
7
Bilgiye dayanarak hareket ettiğini söylediğinde, gerçekte, bilgiyi
algıyla karıştırıyorsundur. 
8
Bilgi, yaratıcı düşünce gücünü sağlar, doğruyu yapma gücü
******ebook converter DEMO Watermarks*******

---

değil. 
9
Algı, mucizeler ve yapma birbiriyle yakından alâkalıdır. 
10
Bilgi, vahyin
sonucudur ve sadece düşünce doğurur. 
11
En ruhani biçiminde dahi algı, bedeni içerir. 
12
Bilgi içerideki sunaktan gelir ve kesin olduğu için zamansızdır. 
13
Gerçeği algılamak onu
bilmekle aynı şey değildir.
6. Tanrı’nın, Evlatlarında kurmuş olduğu sunaklarıyla doğrudan iletişime geçebilmesi
için önce doğru algı gereklidir. 
2
Orada O, Kendi kesinliğini iletebilir ve O’nun bilgisi
sorgusuz bir huzur getirecektir. 
3
Tanrı, Evlatlarına yabancı değildir ve Evlatları da
birbirine yabancı değildir. 
4
Bilgi, algı ve zamandan önce gelmiştir ve er ya da geç onların
yerini alacaktır. 
5
“Alfa ve Omega, başlangıç ve son” ve “İbrahim’den önce olan Bendim”
cümlelerinin gerçek anlamı budur. 
6
Algı sabitlenebilir ve sabitlenmelidir de ama bilgi
sabittir. 
7
“Tanrı’dan kork ve O’nun buyruklarına uy” cümlesi “Tanrı’yı bil ve O’nun
kesinliğini kabul et” olur.
7. Bir başkasındaki hataya saldırırsan eğer, kendine zarar verirsin. 
2
Kardeşine
saldırdığında onu bilemezsin. 
3
Saldırı her zaman bir yabancıya yapılır. 
4
Onu yanlış
algılayarak onu yabancılaştırırsın ve bu yüzden de onu bilemezsin. 
5
Ondan korkmanın
nedeni de onu yabancılaştırmış olmandır. 
6
Onu doğru şekilde algıla ki onu bilebilesin. 
7
Tanrı’nın yaratımında hiç yabancı yoktur. 
8
O’nun yaratmış olduğu gibi yaratmak için
sadece bildiğin ve bu yüzden de kendinin olarak kabul ettiğin şeyi yaratabilirsin. 
9
Tanrı
çocuklarını kusursuz kesinlikle bilir. 
10
O, onları bilerek yaratmıştır. 
11
Onları kusursuz
şekilde tanır. 
12
Onlar birbirlerini tanımadıklarında O’nu da tanımazlar.