Mowzuk: Terbiýe dersiniň maksatlary we wezipeleri Meýilnama

Mowzuk: Terbiýe dersiniň maksatlary we wezipeleri
Meýilnama:
1. Dünýä terbiýeiniň düşünjeleri.
2. Japanaponiýada raýatlara terbiýe bermek.
3. Hytaýda, Fransiýada we Germaniýada terbiýe ulgamy.
Esasy pikirler: konsepsiýa, dersara, usul, gural, milli ösüş, ösüş pikiri, intellektual bilim. Japaneseaponiýanyň bilim ulgamy, nemes bilim ulgamy, Iňlis bilim ulgamy, "-arym birmeňzeş", "Gegeron", "Hünär mekdepleri", "Döwlet mekdepleri", "Hususy mekdepler", "Orta mekdepler", "Kollejler", "Dorilfununlar"
Edebiýatlar:
1. Ministrler Kabinetiniň 06.07.2020 belgili 422 belgili "Umumy orta bilimde" Bilim "dersini kem-kemden durmuşa geçirmegiň çäreleri barada"
2. Özbegistan Respublikasynyň Prezidentiniň 2019-njy ýylyň 29-njy aprelindäki PF-5712 belgili karary bilen "Özbegistan Respublikasynyň jemgyýetçilik bilim ulgamyny 2030-njy ýyla çenli ösdürmek konsepsiýasyny tassyklamak"
3. Abu Nasr Farobi “Asylly adamlar şäheri”, T., “A.Kodiriý”, 1993. 186 b.
4. Zunnunow A.Z. Pedagogika nazaryýeti, - T., "Aloqachi", 2006. 18 19 bb.
5. Musurmanowa O., Paluanowa X., Riskulowa K., Kurbaniýazowa Z. Pedagogiki adalgalaryň sözlügi: özbek, rus, iňlis dillerinde. –T.; «TURON-IQBOL», 2019. 884b.
6. Bilim: Ensiklopediýa. / N.M.Aminow tarapyndan düzüldi. - T. Döwlet ylmy neşirýaty "Özbegistanyň milli ensiklopediýasy". 2010. - 528.

Düşünje - maksada ýetmek üçin eskiz meýilnamasy, bu ugurda bar bolan kanunlara esaslanýan sahna düşünjesi ýa-da ylma esaslanýan çaklama.

XXI nji asyr globallaşma döwri hökmünde adamzat taryhyna girdi. "Meşhur medeniýet", maglumat hüjümleri, ahlaksyzlyk pelsepesi, ekstremizm, nihilizm, özleriniň demokratiýa modellerini ornaşdyrmak, "dünýä raýatlygyny" wasp edýän ýerler (kosmopolitizm), missioner, prozelitizm, gadymy milli gymmatlyklary peseldýän dürli tomaşalar, güýmenjeler ýaýlymlary we aýdym-saz kanallary gurnalýar.
Maşgalalaryň köpüsinde terbiýe çaga bilen gürleşmek, maslahat bermek, käýinç bermek we bilim edaralarynda owadan gürlemek, ýakymly häsiýetleri wasp etmek, Watan hakda goşgy okamak, aýdym aýtmak, baýramçylyklarda we çärelere tans etmek diýmekdir. Terbiýelenmegiň netijesi ene-atalaryň çagalaryň saglygyna we hoşniýetliligine düşünýändigini aňladýan bolsa, onda okuw jaýlarynda alnyp barylýan işler görkezilýär. Köne çemeleşmede bilim täsirli, ölçenip boljak düşünje hökmünde ykrar edildi, bilim bolsa görünmeýän, aýrylmaz düşünje hökmünde ykrar edildi. Maşgala bilen mekdebiň arasynda ene-atanyň arasynda düşünişmezlik boldy.
Iň esasy zat, köp ýyllap “üznüksiz bilim” bilen deňeşdirilende “üznüksiz bilim” ýokdy. Terbiýe çagalaryň boş wagtlaryna goşmaça ýük boldy. Netijede, terbiýe bermek bir işe öwrüldi. Jemgyýetiň pedagogiki medeniýeti pese gaçýar, mekdebe çenli bilim, mekdep mugallymlary, Ene-atalaryň bilim baradaky pedagogiki we psihologiki bilimleri häzirki zaman talaplaryna laýyk gelmeýär. Aslynda, mekdebe gatnamak, hukuk goraýjy edaralaryň işgärleri we jemgyýetçilik aktiwistleri üçin sosial meselä öwrüldi. Bu ýalňyşlyklaryň iň köp ýaýran sözleri paýyş sözlerdir. Ene-atalar, mekdebe çenli çagalar terbiýeçileri we mekdep mugallymlary çagalara hekaýalar aýtmak, goşgy okamak we Watana wepalylyk, jogapkärçilik, telekeçilik we beýleki ahlaklylyklar hakda hekaýalar aýtmak bilen çäklenýärler. Netijede, häsiýetler çagalaryň endigine öwrülmeýär. Gowy pikir, gowy söz, ýagşy amal bolmaýar. Netijede, ýaşlaryň Watana wepalylyk, jogapkärçilik, telekeçilik, hoşniýetlilik we olaryň ýaşyna görä hereketleri baradaky sözleriniň arasynda gapma-garşylyk bar. Bu, 18 ýaşly 18 ýaşly oglan-gyzlaryň her ýyl durmuş üçin zerur sosial başarnyklar bolmazdan we garaşsyz ýaşamaga taýynlyk görmezden özbaşdak ýaşamagyna sebäp boldy. Ene-atanyň ýalňyşlyklary derrew görünmeýär. Nädogry terbiýäniň kynçylyklaryny köp ýyl soň jemgyýetdäki adam faktorynyň döredýän sosial meselelerinde görmek bolýar. Häzirki wagtda Özbegistanyň öňdebaryjy ýaşlary, döwletiň we olaryň ene-atalarynyň maksatly, üznüksiz terbiýesi netijesinde dürli ugurlarda we dünýäde görlüp-eşidilmedik üstünlik gazanýarlar. Şol bir wagtyň özünde metbugatda jemgyýetde iň köp ýaýran jenaýat görnüşleri, aýallaryň we ýaşlaryň arasyndaky jenaýat, maşgala aýrylyşmagy, korrupsiýa, egosentrizm, rehimdarlygyň azalmagy, "meşhur medeniýete" kör öýkünmek, biperwaýlyk, garaşlylyk, ekstremizm, terrorçylyk, keseki , kezzaplyk, egoistlik, jogapkärçiliksizlik, gymmatlyklar krizisi, zorluk, ulumsylyk, ýalan sözlemek, kezzaplyk, ahlaksyzlyk, halkyň ykbalyna biperwaý garamak giňden ara alnyp maslahatlaşylýar.Bu sosial meseleler ýaşlara belli bir häsiýetler toplumyny öwretmezligiň, bilime dilden, köne çemeleşmegiň netijesinde ýüze çykýar. Bilimdäki kemçilikler bilimiň hiline-de täsir edýär. Hususan-da, ýetginjekleriň öz-özüňi terbiýelemek üçin özlerini herekete getirmek ukybynyň ýoklugy we munuň üçin tälim berilmezligi tölegli bilim - repetitorlyk institutyny döretdi.
Ýurdymyzda abadançylyk döwri başlandy. Täze eýýamyň ýitiligi, bilime aç-açan we birmeňzeş talaplary öňe sürýär. Bilim pudagynda mugallymlaryň maddy we ahlak şertlerini düýpgöter gowulaşdyrmak, bilimiň hilini ýokarlandyrmak üçin daşary ýurt tehnologiýalary ornaşdyrylýar. Bilim bilim bilen utgaşýan, ýöne aýratyn şertleri we üznüksizligi talap edýän ugur. Bilim bilimli ýaşlary terbiýeleýär, terbiýe berk erkli, watançylykly, başarnykly we mylaýym ýaşlary terbiýeleýär. Bu Özbegistanda täzelenen milli ýaşlar bilimidir ideýa esasynda, milli-döwrebap, ylmy-tehnologiki esasda. Bilim pudagynda köne - umumy, abstrakt, netijesiz çemeleşmäni terk etmeli we ony anyk, dowamly döwrebap talaplar, esasy başarnyklar, häsiýetler esasynda emele getirmeli. Esasy başarnyklar, okuwçylaryň hakyky durmuşda amaly işleri ýerine ýetirmek üçin alan bilimlerini, başarnyklaryny we başarnyklaryny ulanmak ukybydyr.
Bilime täze, yzygiderli çemeleşmek, maşgalanyň pedagogiki potensialyndan doly peýdalanmak, mekdebe çenli we umumy orta bilim kepillendirilen dizaýnda we esasy häsiýetleri öwretmekde we olaryň arasynda ylmy we usulyýet hyzmatdaşlygyny täze derejä çykarmak. .
Milli pedagogikamyzy esaslandyryjylaryň biri Abdurauf Fitrat: "Bagt, hormat, parahatçylyk, lezzet, hormat, mertebe we üns gerek bolsa, ýaş nesli terbiýelemegiň usullaryny öwrenmeli we çagalarymyzy şoňa görä terbiýelemeli bu usullar we düzgünler. " Bu pikir taryhy sebäplere görä durmuşa geçirilmedi. Şeýle-de bolsa, häzirki döwürde dünýäniň iň oňat tejribeleri bu pikiriň ähliumumy tebigatyny tassyklaýar. Çaganyň hukuklary baradaky konwensiýanyň esasy düzgünleriniň gysga, resmi däl beýanynda: “Bilim adam şahsyýetiniň, zehininiň, akyl we beden ukyplarynyň doly ösmegine gönükdiriler. Bilim çagany erkin jemgyýetde ululykda işjeň ýaşamaga, ene-atasyna hormat goýmak, medeni aýratynlygy, dili we gymmatlyklary, medeni däp-dessurlary we başgalaryň gymmatlyklary terbiýelemeli.
EducationB-niň bilim ulgamyny döwrebaplaşdyrmak we ony jemgyýetçilik tertibine ýakynlaşdyrmak baradaky teklipleri uçurymlaryň garaşsyz ýaşamaga we konstruktiw amaly çärelere taýýarlygynyň hiline baha bermek üçin başarnykly çemeleşmäni ösdürmegiň zerurdygyny nygtady. Russiýa Federasiýasynda başarnykly bilime geçiş 2001-nji ýylda başlandy.