Мотивация и личность

 
помеху.
Удовлетворение и счастье для них более не являются социальными
категориями, они заключены в них самих. Самоактуализирующиеся люди
обретают 
достаточную 
силу 
и 
независимость 
от 
расположения
окружающих, в том числе и от их симпатии. Награды, общественное
положение, почести, популярность, престиж и любовь, которые они могут
получить, с неизбежностью становятся менее важными, чем внутренний
рост и развитие (Huxley, 1944; Northrop, 1947; Rand, 1943; Rogers, 1961).
Необходимо помнить о том, что лучший способ (хотя и не единственный)
обрести относительную независимость от любви и уважения — в
достаточной мере испытать эти самые любовь и уважение в прошлом.
Свежесть восприятия
Самоактуализирующиеся 
люди 
имеют 
достойную 
восхищения
способность снова и снова свежо и наивно переживать простые радости
жизни, принимать как чудо то, что для других стало обыденным и
привычным. Эту способность К. Уилсон назвал радостью новизны (С.
Wilson, 1969). Самоактуализирующийся человек любуется каждым
восходом или закатом солнца, как в первый раз, любой цветок для него
захватывающе прекрасен, даже если до этого ему довелось видеть великое

---

множество других цветов. Каждый ребенок воспринимается как венец
творенья, сколько бы детей он ни встретил ранее. Самоактуализирующийся
человек доволен своим браком спустя 30 лет и не перестает восхищаться
прелестью своей жены, даже если ей уже за 60. Таким людям повседневная
работа, 
рутинные 
дела 
представляются 
интересными 
и 
даже
захватывающими. Столь интенсивные чувства появляются далеко не
всегда; они возникают совершенно неожиданно, в самые, казалось бы,
неподходящие моменты. Десять раз преодолев реку на пароме, на
одиннадцатый человек бывает охвачен теми же переживаниями и
волнением, которые посетили его в первый раз (Eastman, 1928).
Наблюдаются некоторые различия в выборе объектов восхищения.
Некоторые из наших подопечных устремляются на природу. Для других
это в основном общение с детьми. Есть и такие, кто посвящает свободное
время классической музыке. Однако со всей определенностью можно
утверждать, что самоактуализирующиеся люди черпают силу и
вдохновение из базовых жизненных переживаний. Во всяком случае, ни
один из них не приходит в экстаз от посещения ночного клуба, получения
кучи денег или хорошей вечеринки.
Справедливости ради стоит отметить, что для некоторых наших
подопечных сексуальное удовлетворение, в частности переживание
оргазма, представляет нечто большее, чем просто удовольствие; оно
служит источником силы, которую другие находят в музыке или природе.
Об этом пойдет речь ниже, в разделе о мистических переживаниях.
Не исключено, что богатство субъективных переживаний связано с
точным и свежим восприятием реальности. Видимо, то, что мы называем
банальностью переживаний, обусловлено навешиванием ярлыков на те или
иные аспекты нашего опыта, что лишает эти переживания остроты, в
результате чего они перестают быть захватывающими, полезными,
таящими угрозу, так или иначе затрагивающими наше Я (Bergson, 1944).
Я также имел возможность убедиться, что привычка к тому, что
имеешь, — один из важнейших источников всех зол, трагедий и страданий
человечества. Мы мало ценим то, что воспринимаем как должное, и без
особых сожалений и переживаний готовы обменять право первородства на
чечевичную похлебку. К несчастью, наиболее близкие нам люди — жены,
мужья, дети, друзья, гораздо меньше занимают наше внимание, когда
находятся рядом с нами; ценить их мы начинаем лишь после того, как
теряем. То же самое можно сказать и о физическом здоровье, политических
свободах, материальном благополучии: истинная ценность всего этого
постигается лишь после утраты.

---

Исследования, 
посвященные 
гигиеническим 
факторам 
в
промышленности (Herzberg, 1966), работе биржи в Сент — Нео (Wilson,
1967,1969), мое собственное изучение «маленьких скандалов, больших
скандалов и метаскандалов» (Maslow, 1965b) доказывают, что можно
существенно облегчить себе жизнь, если воспринимать имеющиеся блага,
как это делают самоактуализирующиеся люди, т. е. с восхищением и
благодарностью судьбе.