Milliy g‘oya tarixi va nazariyasi

Bugungi kunda dunyoning mafkuraviy manzarasi doirasida sodir bo’layotgan g’oyaviy-mafkuraviy jarayonlarni ikkita bir-biriga qarama-qarshi bo’lgan yo’nalishga ajratish mumkin.

1) Progressiv yo’nalishdagi mafkuraviy jaryonlar. Bularga: tinchlik, batrqarorlik va taraqqiyot, millatlararo totuvlik v adiniy bag’rikenglik, inson erkinligi, umuminsoniy qadriyatlar ustivorligi kabilar.

2) Reaksion yo’nalishdagi mafkuraviy jarayonlar: urush, irqchilik, millatchilik, diniy aqidaparstlik kabilar kiradi.

Aytish joizki, milliy va umuminsoniy qadriyatlar bir – biri bilan bevosita bog’liq. Ularning har ikkalasi bir – biriga ta‘sir etadi, biri ikkinchisini tо’ldiradi, mazmunan va mohiyatan boyitadi Umuminsoniy qadriyatlar barcha millatlar, elatlar va xalqlar-ning maqsad, intilishlarining yaxlitligi, umumiyligini ifodalaydi. Milliy qadriyatlarni umuminsoniy qadriyatlardan ajratib olib, о’z millatini maqtash, uning tarixi, madaniyatini ideallashtirish boshqa millat vakillarining milliy tuyg’ulari va nafsoniyatlariga birmuncha tegib ketadi. Bu milliy tuyg’ular millatchilik va ―shovinistik tuyg’ulariga aylanib ketishi mumkin. Shuning uchun ham, bu masalada hushyorlik, nazokat, insof, diyonat, kamtarlik, meyordan chiqib ketmaslik, о’zga millat kishilari tili, madaniyati, tarixi, an‘ana va udumlarini astoydil hurmat qilish talab qilinadi. Zero, mamlakatimizda bironta ham xalq va millat о’zidan boshqa xalqlar, millatlardan, umumiy jahon sivilizatsiyasidan ajralgan holdagi tarixga ega emas.