|
разделения внутреннего и внешнего, формы и содержания,
психического и материального, ибо всякая форма составляет элемент
содержания и смысла. Все внимание сосредотачивается на том, как
внутреннее проявляется вовне», так как «искусство <…>
рассматривается как разновидность языка»
765
. Г.Г. Шпет вводит
понятие герменевтической структуры, что снимает антагонизм
структурализма и герменевтики. Благодаря появляющемуся при такой
методике
синтезу
формы
и
содержания
возникают
как
взаимопроникновение субъективного и объективного, устойчивого и
подвижного, так и органическое присутствие целого в индивидуальном;
4)
Исследование закономерностей поэтики книги Виноградова «По
живому следу. Духовные искания русской классики» показало, что как
на формальном, так и на содержательном уровнях гарантом
целостности выступает личность критика. Авторское сознание или
образ, на протяжении всего текста выступающий в различных
проявлениях, обеспечивает целостность дискретных на первый взгляд
текстов, литературный критик тем самым предстает в роли «духовного
биографа» русских писателей-классиков, ибо в фокусе его внимания
находится «духовное становление писателя»;
5)
Основополагающим принципом книги Роднянской «Художник в
поисках истины» с точки зрения сюжетно-композиционной
765
Искусство как язык – языки искусства. Государственная академия художественных наук и эстетическая теория
1920-х годов. С. 20, 40.
256
организации следует считать авторское решение при работе с
художественными текстами выявлять в них «зерно вечное». Единство
книги на структурном и семантическом уровнях зависит от многих
факторов: композиционного построения, заголовочного комплекса,
художественного аспекта, особенностей формирования образов автора
и адресатов. Выявление таких семантических полей, как
«персонализм», «единый текст», «духовная общность», - позволило
определить не только двойственность сюжета (художественно-
философский и метакритический), но и обозначить ведущую
тенденцию как поиск мировоззренческих и эстетических опор
литературного поколения 1970 – 1980-х гг.;
6)
Посредством структурно-семантического анализа было доказано, что
семантическая целостность книжного дебюта Эпштейна «Парадоксы
новизны» определяется жанровым и историко-культурным факторами.
Книга продолжает развитие феномена структурно-семантических
единств. Данное критическое высказывание являет собой вклад в
развитие
философского
направления
литературной
критики.
Совокупность вошедших в книгу статей направлена в том числе на
поиск ключевых принципов гуманитарного междисциплинарного
знания в целом;
7)
Работы Виноградова, Роднянской, Эпштейна являются близкими сразу
в
жанрово-типологическом
и
методологическом
аспектах.
Представителями разных поколений критиков одновременно решались
вопросы нравственно-философского значения в жанре книги,
позволяющей представить собственный концептуальный взгляд на
развитие словесности и ее современное состояние. Обозначенные
проблемы ставились путем актуализации произведений А.С. Пушкина,
М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гоголя и других отечественных классиков. По
этой причине представляется возможным выдвинуть гипотезу об
257
усилении
«философичности»
в
рассмотренных
литературно-
критических текстах.
Преемственность между критиками рассматриваемого периода в наиболее
явном виде проявляется на уровне цитирования и диалогических связей между
конкретными литературно-критическими текстами. Пример подобных
отношений – статья Эпштейна «Манящая бездна», где фокус направлен на
творчество А.А. Блока. Отправной точкой размышлений служат тезисы о
значении поэта, а также его равенстве Пушкину, что подтверждается идеями
одной из самых известных статей Роднянской («Трагическая муза Блока»).
Представленные в книгах литературно-критических статей подходы
характеризуются синтетизмом, свойственным литературной критике. Опора при
анализе художественных текстов на традиционные для литературоведения
школы и направления (биографический, культурно-исторический, формальный
и другие методы) сосуществует с эссеистическим изложением, вниманием к
структуре литературно-критического высказывания, миромоделированием в
нефикциональной прозе, «философичностью», с одной стороны, и логико-
аналитической выстроенностью тезисов и доказательностью, академизмом, с
другой.
Дальнейшее изучение книги литературно-критических статей как
структурно-семантического единства окажется возможным как посредством
увеличения числа анализируемых текстов, так и путем расширения
хронологических границ исследования.
258
Do'stlaringiz bilan baham: |
