Microsoft Word rizyozus solihiyn ziyouz com doc

186-BOB  
Azonning fazilati haqida 
 
1032/1. Abu Hurayradan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.): «Agar odamlar 
azonning va avvalgi safning fazilatini bilishganida edi, uni qo‘lga kiritish uchun qur’a 
tashlashga majbur bo‘lib qolishsa, qur’a tashlab bo‘lsa ham u fazilatni qo‘lga kiritishga 
harakat qilishar edi. Agar jamoatga erta borishning fazilatini bilishganda edi, unga 
oshiqishar edi. Agar xufton va bomdod namozidagi fazilatni bilishganida edi, emaklab 
bo‘lsa ham borishar edi», dedilar. Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari. 
1033/2. Muoviyadan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.): «Qiyomat kuni 
muazzinlar eng bo‘yi uzun kishilar bo‘lishadi (ya’ni darajalari baland kishilar bo‘lishadi)», 
dedilar. Imom Muslim rivoyatlari. 
1034/3. Abdulloh ibn Abdurahmon ibn Abu Sa’sa’adan (r.a.) rivoyat qilinadi. Abu Said 
al-Xudriy (r.a.) Abdullohga: «Sening qo‘ylar va 
yaylovlarni yaxshi ko‘rishingni bilaman. Agar qo‘ylaring huzurida yoki yaylovda bo‘lsang, 
namoz uchun azon ayt. Azon aytayotganda ovozingni baland qil. Chunki muazzinning 
ovozini biror jon yoki inson yoki boshqa biror narsa eshitsa, Qiyomat kuni (uning 
mo‘minligiga) guvohlik berishadi», dedilar. Abu Said ushbu hadisni Rasulullohdan 
(s.a.v.) eshitganman, dedilar. Imom Buxoriy rivoyatlari. 
1035/4. Abu Hurayradan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.)  «Agar namozga 
azon aytilsa, shayton orqasini o‘girib, yel chiqarib, azon eshitilmaydigan yergacha 
qochadi. Agar azon aytib bo‘linsa, yana qaytib keladi. Va namozga takbir aytilsa, yana 
orqa o‘girib qochadi. Takbir aytib bo‘linganidan keyin yana qaytib kelib, namoz 

---

Riyozus solihiyn. Abu Zakariyo Yahyo ibn Sharaf Navaviy