ِّرُذ
ﻻِإ
ﻰَﺳﻮُﻤِﻟ
َﻦَﻣﺁ
ﺎَﻤَﻓ
ﱠنِإَو
ْﻢُﻬَﻨِﺘْﻔَﻳ
ْنَأ
ْﻢِﻬِﺌَﻠَﻣَو
َنْﻮَﻋْﺮِﻓ
ْﻦِﻣ
ٍفْﻮَﺧ
ﻰَﻠَﻋ
ِﻪِﻣْﻮَﻗ
ْﻦِﻣ
ٌﺔﱠﻳ
َﻦﻴِﻓِﺮْﺴُﻤْﻟا
َﻦِﻤَﻟ
ُﻪﱠﻧِإَو
ِضْرﻷا
ﻲِﻓ
ٍلﺎَﻌَﻟ
َنْﻮَﻋْﺮِﻓ
)
٨٣
(
“Musoga Fir’avn qavmidan faqat bir guruh kishilar Fir’avn va uning zodagonlarining fitna
qilishlaridan xavfsiragan holda imon keltirdilar. Zero Fir’avn Yerda «oliy» va isrofgar
tajovuzkorlardandir”.
(Yunus, 83.)
Shayx Abdulaziz Mansur ushbu oyatning tarjimasida:
«Musoga qavmidan faqat bir guruh kishilar
Fir’avn va uning zodagonlarining fitna qilishlaridan xavfsiragan holda imon keltirdilar» -
deb, Isroil
avlodlarining barchasi emas, bir qismi imonga kelganligini aytgan.
Mazkur oyatning tafsirida Ibn Kasir shunday deydi: «
Illo zurriyyatun min qovmihi»
oyatidagi zamir
Fir’avnga qaytadi. Chunki oyat mazmunining yo‘nalishi shuni taqozo qiladi. Ba’zilar zamirni Musoga qaytadi,
deydilar. Avvalgi gap sahihdir. Chunki, Fir’avnning jabborligidan uning qavmi orasidagi mo‘minlar imonlarini
yashirishga majbur bo‘lganlar.
Musoning qavmi esa, ular imonlarini yashirsalar ham, yashirmasalar ham jabbor podshoh va kofir qavmning
zulmi ostida edilar. Shuning uchun Muso (a.s.) o‘z qavmlarini sabrga, tavakkulga chaqirgan edilar:
Do'stlaringiz bilan baham: |