Microsoft Word nurul yaqin ziyouz com doc

www.ziyouz.com kutubxonasi 
66
QAYNUQO’NING KO’CHISHI 
 
O’n besh kunlik qamaldan keyin musulmonlarga bas kelolmasligiga aqli yetgan 
yahudiylar rasulullohdan mol-mulkini tashlab, faqat bola-chaqasini olib ko‘chib ketishga 
ijozat so‘rashdi. Payg‘ambar alayhis-salom ularga uch kun ichida ko‘chib ketishga ijozat 
berib, bu ishga Uboda ibn Somidni mas’ul etib tayinladilar. Yahudiylar Suriyadagi Azriot 
degan joyga ko‘chib ketdilar va bir yilga qolmay hammasi qirilib ketdi. Rasululloh 
ulardan qolgan mol-mulkni beshga bo‘lib, o‘z urug‘-aymoqlariga tegishli ulushni Hoshim 
jamrasi bilan muttalib jamoasiga berdilar. Abdushams bilan Navfal jamoasiga hech narsa 
tegmadi. Buning sababi so‘ralganda ularning islomdan ilgari ham bani Qaynuqo’ bilan 
juda yaqin, xuddi tug‘ishgandek ahil bo‘lganligini aytdilar. 
 
 
SAVIQ G’AZOTI 
 
Ikki o‘g‘li bilan yaqinlari o‘ldirilgan Badr g‘azotida qatnasholmagan Abu Sufyonning 
ichiga chiroq yoqsa yorishmasdi. U Muhammad alayhis-salom bilan uchrashmaguncha 
boshiga suv tekkizmaslikka qasam ichdi va so‘zining ustidan chiqish uchun ikki yuz 
kishilik qo‘shin bilan Madinaga yo‘l oldi. Yo‘l-yo‘lakay bani Nazir yahudiylarini 
musulmonlarga qarshi otlantirish uchun ularning boshlig‘i Huyay ibn Axtab bilan 
ko‘rishmoqchi bo‘ldi, biroq oqsoqol uchrashuvdan bosh tortdi. Tarvuzi qo‘ltig‘idan 
tushgan Abu Sufyon Madinaga bir nechta odam yubordi, ular xurmozorlarga o‘t qo‘ydilar 
va ansorlardan bir kishini ko‘rib qolib, uni o‘ldirdilar. Bundan xabar topgan payg‘ambar 
alayhis-salom zulhijja oyning beshinchi kuni ikki yuz sahoba bilan Abu Sufyonga qarshi 
otlandilar. Biroq dushman allaqachon qochib qolgan, ularni quvib yetish mahol edi. 
Mushriklar yukini yengillatish uchun tashlab qochgan talqon solingan qoplar 
musulmonlarga o‘lja bo‘ldi. Shu bois bu yurish saviq (talqon) g‘azoti deb ataladi. 
 
 
HAYIT NAMOZI 
 
Shu yili Olloh taolo musulmonlarga hayit namozini o‘qishni farz qildi. Hayit namozi 
tufayli musulmonlarning do‘stligi, qarindoshligi yanada mustahkamlanadi, ro‘za va 
qurbon hayiti kunlari bir yerga jam bo‘lib, diniy aloqalari kuchayadi. Payg‘ambar alayhis-
salom musulmonlarni yig‘ib, ikki rakaat namoz o‘qir, ularning safini yanada jipslashtirib, 
g‘animlarni yengishda Ollohdan madad so‘rab iltijo qilardilar. Xutba o‘qib, do‘stlik, 
birodarlikni rag‘batlantirib, ko‘ndalang turgan birlamcha masalalarni aytib o‘tardilar. 
Namozdan keyin musulmonlar bir-birlari bilan qo‘l olishib ko‘rishar, masjiddan chiqqan 
kambag‘al, beva-bechoralarga ro‘zi fitr sadaqasini berishar, qurbon hayitida esa 
qurbonlik qilishar, qalblari shodlikka to‘lib-toshardi. Olloh Taolodan bizni ham do‘st 
birodar qilishini, Islomning avvalidagi musulmonlar darajasiga erishtirishini so‘raymiz.