|
МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО И СРЕДНЕГО СПЕЦИАЛЬНОГО
ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН
УРГЕНЧСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИМЕНИ АЛЬ-ХОРЕЗМИ
Кафедра «Русского языка и литературы»
Специальность: 5111300 – «Русский язык и литература
в иноязычных группах»
КУРСОВАЯ РАБОТА на тему:
Основная проблематика и герои в
рассказах Чехова
Cдал: Давлетмурадов С., студент
401 группы отделения
русского языка и литературы
факультета филологии
Ургенч – 2016
ПЛАН
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. СВОЕОБРАЗИЕ И ОСНОВНЫЕ ВИДЫ РАССКАЗОВ
А.П.ЧЕХОВА
1.1. Юмористические и сатирические рассказы
1.2. Рассказы о мужиках
1.3. Лирико-драматические рассказы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
ВВЕДЕНИЕ
В ряду признанных писателей мирового уровня достойное место
занимает творчество А.П.Чехова, анализу многогранного художественного
наследия которого посвящено настоящее исследование.
Творчество Антона Павловича Чехова – одно из величайших
завоеваний русской литературы. Чехов - русский писатель в самом глубоком
значении этого понятия. Не только в силу его любви к русскому человеку и
русской природе, его поглощенности проблемами русской жизни. Чехов
гениально выразил в своем творчестве важнейшую особенность русской
прогрессивной общественной мысли – ее озабоченность коренными
вопросами общественного бытия, затрагивающими кровные интересы не
только русского, но и всякого человека, без различия его национальной и
расовой принадлежности.
Путь Чехова был весьма труден. К вершинам мировой литературы он
пришел из глухого закоулка русской жизни. А.П.Чехов (1860-1904) родился в
городе Таганроге в семье мелкого лавочника. С малых лет он узнал, что такое
нужда. После окончания таганрогской гимназии переезжает в Москву и
поступает на медицинский факультет Московского университета. В
студенческие годы – 1879-1884 – изучает медицину и занимается
литературной деятельностью, активно сотрудничает в журналах «Стрекоза»,
«Зритель», «Москва» и др. После окончания университета начинает писать
серьезно. Он много бывал за границей, объезжал всю Россию. В июне 1904
года Чехов скончался от туберкулеза.
Антон Павлович вошел в русскую литературу в 80-е гг., когда
идеология народников переживала кризис, но держалась в литературной
критике. Писатели и критики либерально-народнической публицистики
встретили его настороженно и недоверчиво. В то время не многие могли
разглядеть в этом жизнерадостном писателе продолжателя демократических
традиций русской литературы.
В 80-е гг. он пишет юмористические рассказы, шутки, сценки «За
яблочки», «Дочь Альбиона», «Трифон», «Свистуны», «Не судьба» и др.,
которые подписывает псевдонимом Антоша Чехонте. В этих рассказах он
показывает читателям целую галерею самодуров и деспотов, людей,
выживших из ума, привыкших унижать простых людей. Чехов презирает их,
показывая торжество этих ничтожных людей, упившихся своей властью («За
яблочки»), смеется над ними, когда их власть и сила уходят в прошлое
(«Трифон»). Смех Чехова раздается не только в сторону господствующих
классов, но и в сторону охранителей строя своего времени – полицейских.
Чехов беспощадно срывает с них маски, за которыми мы видим их
человеческую никчемность.
Юмористике Чехов учился у Салтыкова-Щедрина, только учился, но не
копировал. В идейном и художественном плане Чехов, несомненно, следовал
традициям юмористических журналов, ломая и несколько изменяя их.
Обратившись к творчеству Чехова, мы заметим, насколько глубоко и
широко он охватил всю современную Россию. Персонажей его произведений
мы видим одновременно и в бытовой, житейской сфере, и в сверхличных
стремлениях, в процессе духовного самоопределения. Своих героев Чехов
никогда не показывает идеальными, даже если они не лишены человеческой
привлекательности. Персонажи его произведений оказываются жертвами
неблагополучий окружающей среды, общества и своей собственной
душевной незрелости.
В рассказах «Хамелеон», «Толстый и тонкий», «Смерть чиновника»,
«Унтер Пришибеев», «Палата № 6» и др. Чехов поднимает острейшие
вопросы социальной психологии и нравственности. В этих произведениях
нет ни дружбы, ни любви, ни товарищества, ни семейных уз. А существуют
только отношения, эмоции, которые соответствуют общественному строю.
Произведения Чехова можно назвать «зеркалом» важных процессов,
происходивших в России этого времени. Он показал нам мыслящих и
встревоженных людей, новую Россию и процесс разложения людей,
несостоявшейся миссии: опущение в средний слой разорившегося
дворянства, поднятие вверх людей из крестьянских низов и многое другое.
Мало кто из писателей так всесторонне обследовал русскую жизнь той
поры во всех ее разновидностях, как Чехов. Он произнес свой суровой
приговор этой жизни с обветшалыми обычаями и словами, обрывками
развалившихся мировоззрений. Этот писатель показал нам, что от приличий,
от чувства долга, от обязанностей осталась одна только «форма». Прекрасно
Чеховым было показано расхождение слов с делами, как собственно остались
одни слова, которые потеряли свою цену. Главное в творчестве этого
замечательного писателя – это работа отрицательная – он показывает во всей
полноте героев малых дел, людей лицемерных, полных несостоятельности в
жизни.
Скромнейший из скромных русских писателей был срывателем масок.
Своей сдержанностью, деликатностью, обдуманностью и независимостью
суждений он начал изумлять многих своих современников, в том числе и
Л.Толстого. Чехов верил в истину и свято ее искал. Он ясно видел, что
удовлетворение запросов личности и ее верность нравственному долгу
связывается очень нелегко. Приобщение к истинной человечности по Чехову
– это напряженный путь трудной перестройки человеком собственного
сознания, форм поведения, образа жизни.
Чехов привлекает наше внимание своим новаторством и гуманизмом.
Как никто другой он смог в малом охватить и показать всю Россию 19 –
начала 20 веков. И это было сделано ярко, кратко, лаконично и точно.
«Краткость – сестра таланта» - это, несомненно, относится к нему самому.
Отказ от внешне событийного сюжетного построения, перенос внимания на
духовный мир героя – все это является основным новаторством Чехова. Здесь
и надо искать истоки емкой лаконичности чеховского стиля. Писатель
сочувствовал всем людям и верил в их врожденную человеческую ценность.
Он любил человека со всеми его достоинствами и недостатками.
Произведения Чехова навечно вошли в сокровищницу русской и
мировой литературы, поскольку в них рассматриваются такие извечные
проблемы, как взаимоотношение человека и общества, человек и личность,
духовные качества личности. Особую остроту данные вопросы приобретают
в настоящее время, когда в силу определенных обстоятельств многие люди
не могут найти себе опору в жизни. А творчество Чехова является именно
тем источником, из которого черпают духовные силы.
Данным обстоятельством подчеркивается актуальность настоящего
исследования, в котором мы на основе глубокого анализа целого ряда
произведений писателя, постараемся определить своеобразие и основные
виды рассказов Чехова, раскрыть истоки духовности в его творчестве.
Целью курсовой работы является раскрытие художественного
своеобразия рассказов Чехова, анализ их сюжетно-композиционной
структуры, системы образов и показ идейно – эстетических особенностей
творчества писателя. Исходя из этого, определяются и задачи исследования.
Do'stlaringiz bilan baham: | 
