Microsoft Word bustonul orifiyn ziyouz com doc

www.ziyouz.com kutubxonasi 
56
Mevani po'chog'i bilan bir tovoqqa qo'ymaslik sunnatdir. Rasululloh (sollallohu alayhi 
vasallam) xurmo bilan danagini bir tovoqqa solishdan qaytarganlar.  
Taomdan so'ng Alloh taologa hamd aytish sunnatdir.  
Abu Bakr Huzaliy Atodan rivoyat qiladi: Rasul sallallohu alayhi vasallam: Agar taomda 
to'rtta xislat topilsa, uning sharti to'liq bo'ladi: haloldan bo'lsa, eyilganda Alloh taoloning 
ismi zikr qilinsa, so'ng ko'p qo'l unga uzatilsa va tanovuldan keyin Alloh taologa hamd 
aytsa", dedilar. Alloh azza va jallaga hamd aytganda ovozini ko'tarish durust emas, 
faqat hamma eb bo'lishgach, joiz, chunki ovoz chiqarib hamd aytishda ularni eyishdan 
man qilish bor.  
Taomdan oldin va keyin tuzdan totish mustahab, chunki bu ishda etmishta kasallikka 
shifo bor deyilgan. Kishi o'zining oldidan olib eyishi mustahab. Ko'pchilik bo'lib yeyish 
yolg'iz eyishdan afzal. Nabiy (sollallohu alayhi vasallam) dedilar: "Ko'pchilik bo'lib 
ovqatlansangizlar, Alloh taolo taomlaringizni barakatli qiladi". Nabiy (sollallohu alayhi 
vasallam) yana: "Insonlarning eng yomoni yolg'iz ovqatlangan, xizmatkorini urgan va 
elchini qaytargan kishidir", deganlar. Boshqa bir hadisda aytiladi: "Alloh taologa 
taomning eng seviklisi unga ko'p qo'llar uzatilganidir".  
Inson qorni to'yguncha eyishi makruh. Nabiy (sollallohu alayhi vasallam): "Odam 
farzandi biror idishni qorni kabi yomon to'ldirmaydi", dedilar. Nabiydan (sollallohu alayhi 
vasallam) rivoyat qilingan boshqa hadisda: "Inson farzandiga sulbini qon qila oladigan 
oziqalar kifoya qiladi, agar shunday bo'lsa, me'dasining uchdan biri taom, uchdan biri 
sharob va uchdan biri havo uchundir", deyilgan. Yana aytganlarki: "Har bir kasallik ko'p 
eyishdan va har bir davo oz eyishdan".  
Aytishlaricha, oz eyishda ko'p foydalar bor, ulardan ba'zilari: kishi jismi sog'lom bo'ladi, 
xotirasi yaxshilanadi, fahmi o'tkirlashadi, nafas olishi engillashadi. Va ko'p eyishda 
oshqozonga og'irlik bor, undan har xil kasalliklar paydo bo'ladi.  
Aytiladiki, oz eyishdan illat paydo bo'lsa, ozgina davodan so'ng sog'ayadi, agar illat ko'p 
eyishdan paydo bo'lsa, uni ketkizish uchun ko'p davoga muhtoj bo'ladi. Ba'zi hukamolar: 
"Uch toifa odamlar boshqalarni ular ozor etkazmasa ham, yomon ko'radi: baxil, 
mutakabbir va ko'p eyuvchi", deyishgan.