O'zini taqlid qilish tasvirning bunday usuli batafsil metaforada o'lik tabiatning ba'zi hodisalari tirik shaxsiyatning barcha xususiyatlariga ega bo'lganda deyiladi [Tomashevskiy 1998: 29]. Masalan:
Mana shimol, bulutlarni ushlab turibdi,
U nafas oldi, uvilladi - va endi u
Boradi sehrgar qish.
Ayoz chaqnadi. Va biz xursandmiz
Moxov Ona qish.
[Pushkin 1986: 304].
Shuningdek, mualliflar jamoasining fikriga ko'ra 20-asr til tarixi va rus she'riyatiga oid insholar[Essaylar 1994: 13], personifikatsiya - bu denotatsiyaga xos bo'lgan ma'naviyat o'lchovining oshishi. U metaforaning differentsial xususiyati rolini o'ynaydi va shuning uchun ko'pincha uning atributi sifatida qaraladi. Bundan tashqari, umumiy lingvistik (rasmiy) metafora va personifikatsiya o'rtasida genetik o'zaro bog'liqlik mavjud bo'lib, unda umumiy til metaforasi personifikatsiyani, personifikatsiya esa ob'ektiv ma'noni tiklab, metaforani almashtiradi. Masalan: Kamondan otilganlar devor bo'ylab yugurishdi. Soat hamamböceğe o'xshaydi. Uloqtiring, nega plitalarni tashlaysiz, signal berasiz, ko'zoynakni urasizmi?? (1918). Ushbu misolda soatning ob'ektiv qiyofasini shakllantiruvchi og'zaki-assotsiativ qatorni umumiy lingvistik metafordan boshlab ifodalash mumkin. vaqt ishlaydi (soat ishlaydi) -o'qlar qochib ketishdi - devor soati - o'qlar devor bo'ylab yugurish - devor bo'ylab yugurish - hamamböceği; shuningdek, hamamböceği kabi soatdagi raqamlar [...] [Essalar 1994: 26-27].
So'nggi paytlarda lingvistik adabiyotda personifikatsiya, metafora singari, badiiy haqiqatni taqdim etish usuli, uni fantastika printsipiga muvofiq ravishda tashkil etish usuli sifatida qaralmoqda. Shu bilan birga, metafora va taqlid qilish o'rtasida ba'zi farqlar mavjud. Avvalo ularning asosiy farqiga to'xtalib o'tamiz. Agar metaforizatsiyaning umumiy printsipi ko'rsatilgan tafsilotga yoki xarakteristikaga asoslangan sub'ekt analogi bo'lsa, unda bunday analogni personifikatsiyalashda bunday bo'lmasligi mumkin. Shuning uchun taqlid qilish semantik siljish bilan bog'liq bo'lmagan trop sifatida belgilanadi. Bundan tashqari, mavzu metaforasi o'xshashlik bo'yicha ma'no uzatishga asoslangan bo'lsa, tasvir elementlarining vizual ravshanligi personifikatsiya qilish uchun ixtiyoriydir. Uning uchun obrazli eskizning yaxlitligi muhimroq [Essayalar 1994: 14-15, 25].
Metafora va metonimiya o'rtasida xarakterli farqlar mavjud. Agar tropni metafora deb atashsa, uning majoziy ma'nosi qandaydir o'xshashlik bilan to'g'ridan-to'g'ri ma'nosi bilan bog'lanishi mumkin bo'lsa, demak metonimiya to'g'ridan-to'g'ri va majoziy ma'no bilan ishora qilingan narsalar va hodisalar o'z tabiati bilan bog'liq bo'lgan tropdir [Tomashevskiy 1998: 26, 31]. Metonimiya "butunlikni" (shaxsni, ob'ektni) o'ziga xos xususiyatini ko'rsatish orqali aniqlash uchun mo'ljallangan bo'lsa, metafora - bu bir narsani boshqasi nuqtai nazaridan anglash usuli. Keling, ushbu farqni misol bilan namoyish etamiz. Ism shapka metonimiya sifatida xizmat qilishi mumkin, "shlyapali odam" ma'nosiga ega bo'lib, metafora sifatida "mudler" ma'nosini egallaydi. Shunday qilib, metonimiya identifikatsion funktsiyaga ega va metafora predikativ funktsiyaga ega [Arutyunova 1998: 348-349].
Metonimiyaning alohida hodisasi sinekdoxa yoki to'g'ridan-to'g'ri va majoziy ma'nolar ikki xil ob'ekt va hodisalarga emas, balki bitta narsaga mos keladigan holat, lekin ulardan biri qismni, ikkinchisi esa butunlikni anglatadi. Masalan: Juda ko'p yorqin aqllar (\u003d aqlli odamlar). Ushbu misolda "yorqin boshlar" iborasi "aqlli odamlar" ma'nosida ishlatilgan. Sinekdox, shuningdek, ko'plik o'rniga birlikdan foydalanishni va boshqalarni o'z ichiga oladi. [Tomashevskiy 1998: 31]. Masalan: "Shovqinli kun o'ladigan odam uchun jim bo'lib qolganda ..." [Pushkin 1985: 420].
Metafora tabiatan obrazli taqqoslashga yaqin, chunki u u bilan to'g'ridan-to'g'ri tizimli aloqada. Metafora, allaqachon aytib o'tilganidek, qisqacha, qisqartirilgan yoki elliptik taqqoslashdir.
Metafora yaratishning asosiy usuli bu taqqoslash havolasini taqqoslashdan chiqarib tashlashdir. kabi (xuddi shunday, aynan, kabi, go'yo, xuddi) yoki predikativlar o'xshash, o'xshash, o'xshash, eslatuvchi. Masalan: Hayot xuddi o‘yinga o‘xshaydi. Hayot xuddi o‘yinga o‘xshaydi. Hayot bu haqiqiy o'yin. Ushbu misol metafora odatda ikki davrli (A - B) ekanligini, ammo taqqoslash uch davrli ekanligini ko'rsatadi (A, C nuqtai nazaridan B ga o'xshash). Binobarin, metafora yaratishda "taqqoslash belgisi" (qiyosiy bog'lanish) kamayadi va shu bilan o'xshashlikning asosi bekor qilinadi. Shunday qilib, metafora barcha mumkin bo'lgan tushuntirish va asoslashlardan qochib, nutqni qisqartiradi va taqqoslash tarqaladi [Arutyunova 1998: 353-355].
Metafora ikki tarkibiy qismdan, taqqoslash esa uch qismdan iborat bo'lganligi sababli, metafora bilan jumlani o'qiyotganda, o'quvchining o'zi nima haqida va nima uchun odatiy so'z boshqasiga almashtirilganligini g'ayrioddiy ma'noda taxmin qilishi kerak. Demak, metafora ko'proq fikr va tasavvur ishini talab qiladi. Shu nuqtai nazardan, bu taqqoslashdan ham kuchli tasviriy vosita. Shuning uchun ham taqqoslashni mantiqiy taqdimot zarur bo'lgan ilmiy risolada topish mumkin, bunda metafora tasavvurga yo'naltirilgan badiiy nutqning ustun xususiyati hisoblanadi.
Metafora tabiiy ravishda lakonikdir. Agar taqqoslaganda narsalarning o'xshashligi ochiq ta'kidlangan bo'lsa, unda metafora bu o'xshashlikning faqat bir ishorasini o'z ichiga oladi. Bundan kelib chiqadiki, metaforaning majoziy ma'nosi mos keladigan taqqoslashning to'g'ridan-to'g'ri ma'nosi bilan bir xil bo'ladi (agar berilgan "o'yin" topilsa) [Devidson 1990: 181].
Metafora va taqqoslash bizni taqqoslashga va taqqoslashga, atrofimizdagi dunyoning ba'zi hodisalariga e'tiborimizni qaratadigan usullardir. Biroq, taqqoslash bir ob'ektning boshqasiga o'xshashligini ko'rsatadi, u doimiy yoki vaqtinchalik, haqiqiy yoki ko'rinadigan, bir jihat yoki global bilan cheklangan bo'lishidan qat'iy nazar, metafora ob'ektning mohiyatini va oxir-oqibat uning doimiy xususiyatini ochib beradigan barqaror o'xshashlikni ifodalaydi. Shuning uchun metaforik gaplarda zamon va makon sharoitlaridan foydalanish odatiy emas. Siz aytolmaysiz: * Siz hozir mushuksiz yoki * Kecha u bog'da mushuk edi. Taqqoslash uchun, aksincha, vaqt davri yoki ma'lum bir epizod bilan cheklanish odatiy holdir: Bugun u ayyor tulkiga o'xshab qoldi. O'xshashlik illuziyaga o'xshash bo'lishi mumkin yoki u nimaga o'xshaydi.
O'z navbatida, metafora nima ekanligini ifoda etadi. Binobarin, metafora ob'ektning asl mohiyatini bildiradi, taqqoslash faqat olingan taassurot haqida gapiradi [Arutyunova 1998: 354].
Metafora, taqqoslashdan farqli o'laroq, tasodifiy o'xshashlikni ko'rsatish uchun deyarli ishlatilmaydi. Gapirma: * Endi u yovuz odam edi. Biroq, taqqoslash yordamida biz quyidagilarni aytishimiz mumkin: U o'zini huddi rasn kabi tutdi. Shunday qilib, metafora xususiyatning kontrasti yoki toifaliligi ma'nosini yaratadi va taqqoslash uni istisno qiladi [Arutyunova 1998: 355].
Metaforaning vazifalari
Metafora - bu voqelik ob'ektlarini, ularning nomlarini bilishning, badiiy obrazlarni yaratish va yangi ma'nolarni yaratishning asosiy usullaridan biridir. U yangi ma'nolarni yaratadi, demak u bajaradi mazmunli funktsiya. Metaforasiz, obrazsiz, ta'sirchanliksiz va ifodasiz holda inson tili qanday bo'lar edi? Axir, Arastu [Aristotel 1998: 1099] so'zlariga ko'ra, shunchaki metafora "bo'g'inni olijanob va ulug'vor qiladi". Uning ta'kidlashicha, yozuvchi uchun "metafora bilan mahoratli bo'lish juda muhimdir, chunki bu yolg'iz o'zi boshqalardan ijaraga olinmaydi va bu qobiliyat iste'dodning belgisidir" [Aristotel 1998: 1101].
Aristotelga ko'ra metafora [Aristotelning Ritorikasi 1997: 154-182], 1) nutqni jonlantiradi; 2) narsalarga vizual va ravshanlik beradi; 3) bir ifodaning hissiy soyasini boshqasiga o'tkazish orqali hissiyotlarni boshqaradi; 4) tegishli nomi bo'lmagan narsalarga ifoda beradi.
Metafora turlari har xil funktsiyalarga ega bo'lishi mumkin. Ko'pincha funktsiya nomi metafora turining nomiga to'g'ri keladi.
Majoziy metafora amalga oshiriladi xarakterlovchi funktsiyasi va odatda gapda predikat o'rnini egallaydi. Nominal pozitsiyada majoziy metafora oldida avvalgi gapga ishora qiluvchi ko`rsatish olmoshi ko`pincha keladi: Piter haqiqiy timsoh. Ushbu timsoh hammani yutishga tayyor[Oparina 1988: 65].
Do'stlaringiz bilan baham: |