63
3.2. Особенности теории и практики управления в рабовладельческом обществе
нравственности и хозяйствования, включая рыночные институты,
такие как деньги, торговля и т. д. Применительно к высшим сосло-
виям частная собственность отрицается, однако третьему сосло-
вию она даже необходима, поскольку учит бережливости.
Гармоничное существование
государства обеспечивается, по мне-
нию Платона, благодаря тому, что им управляет наиболее мудрое
сословие – правители. В качестве правителей он видит философов.
Только они, будучи мыслителями по природе, при соответству ющем
воспитании и образовании, могут иметь такое право. «Государ-
ство… всецело было бы мудрым благодаря
совсем небольшой ча-
сти населения, которая стоит во главе и управляет, и ее знанию»
40
.
Правитель должен любить истину, быть правдивым, рассудитель-
ным и бескорыстным. Он не может быть мелочным, хвастливым,
робким, неуживчивым и несправедливым.
Правитель является
своего рода пастырем, осуществляющим уход и надзор за чело-
веческим стадом. При этом Платон различал два вида попечения:
тираническое, основанное на силе, и мягкое – политическое.
В целом для идеального по своему устройству государства ха-
рактерно наличие четырех добродетелей: мудрости, мужества, рас-
судительности и справедливости. По мнению Платона, мудрость –
это высшее знание, с помощью которого «можно решать не мелкие,
а
общегосударственные вопросы, наилучшим образом руководя
внутренними и внешними отношениями»
41
. Мудрое управление,
считал он, должно основываться на всеобщих и разумных зако-
нах. В то же время сами по себе эти законы слишком абстрактны
и догматичны для того, чтобы на их основе можно было отыскать
правильное решение в каждой конкретной ситуации.
Платон рассматривал управление как науку об общем питании
людей и доказывал, что деятельность по
управлению является важ-
ным элементом системы жизнеобеспечения общества. Он был од-
ним из первых, кто обосновал концепцию разделения труда. По его
мнению, всем членам общества необходимо трудиться. Но для хоро-
шей работы обязательна специализация и разделение труда: «Мож-
но сделать всё в большем количестве,
лучше и легче, если выпол-
нять одну какую-нибудь работу соответственно своим природным
задаткам, и притом вовремя, не отвлекаясь на другие работы»
42
.
40
Там же. С. 199.
41
Там же.
42
Там же. С. 131.