Международный научно-образовательный электронный журнал «образование и наука в XXI веке». Выпуск №25 (том 3)

ФИО научного руководителя: 
Ph.D. 
Alimdjanov A.A.
Department of practical English language and literature, NUUz 
Название публикации:
«STYLISTIC FIGURES USING IN APHORISMS» 
АННОТАЦИЯ 
В этой статье будут рассматриваться то, из чего состоят афоризмы. А также 
стилистическиесредства используемые в афоризмах и значение каждого из них. 
Кроме того, рассмотрим что влияет на образность, оригинальность и 
эмоциональную эффективность афоризмов. 
ANNOTATION 
In this article, we will consider what aphorisms consist of. As well as the stylistic 
figures used in aphorisms and the meaning of each of them. In addition, we will 
consider what influences the imagery, originality and emotional effectiveness of 
aphorisms. 
 
Before talking about the style of the aphorisms, let's touch on their 
compositional features. Aphorisms, as a rule, are built of two parts: a specific thought 
and a final conclusion. Sometimes these components are indivisible, but they are 
always present. The aphorism has, as it were, two aspects, which are often in conflict 
with each other. For example, Wilde's aphorism: "Dissatisfaction is the first step 
towards progress for both a person and a nation" - has no explanation, but it is easy to 
conjecture: "since dissatisfaction encourages action." The contradictions present in the 
aphorisms do not turn them into paradoxes. Paradoxes always oppose public opinion, 
while the contradictions of aphorisms are extinguished in them. 
Aphorisms are always two-aspect, but contradictions are not always present in 
them. Take the aphorism: "Knowledge is power" (Bacon). There are no contradictions 
in such aphorisms, their two-aspect nature is unidirectional. 

---

321 
Having noted these, as they can be called, compositional and stylistic properties of 
aphorisms, let us consider their artistic and stylistic features. These features were more 
inherent in the sayings of ancient times, then they lost their diversity with the onset of 
the Christian era, which expelled wit from literature, and again enriched literature 
during the period of transition of sayings into aphorisms. 
The aphorism based on definition has a clearly expressed two-term form. In 
the first part, a phenomenon or concept is named, in the second, its essence is revealed: 
"In fidelity to truth - fidelity to the fatherland" (S. Zweig). 
Quite often there are aphorisms based on paradox, which gives them a novelty 
and only at first glance is perceived as a contradiction to generally accepted opinions: 
“There are dead people who must be killed” (L. Denouyer). In aphorisms are often 
used antithesis, parallelism and chiasm from stylistic figures. Ellipsis, rhetorical 
question, gradation, anaphora and some others are also used. 
Antithesis: 
1a: the direct opposite; b: the rhetorical contrast of ideas by means of parallel 
arrangements of words, clauses, or sentences (as in "action, not words" or "they 
promised freedom and provided slavery") 
2: opposition, contrast the antithesis of prose and verse; c: the second of two 
opposing words, clauses, or sentences that are being rhetorically contrasted
Parallelism: 
1: the quality or state of being parallel 2: Resemblance, correspondence, 
parallelism between obesity and hypertension— H. M. Marvin; 3: repeated 
syntactical similarities introduced for rhetorical effect biblical poetry relies largely 
on parallelism of lines— E. P. Sanders; 4: a theory that mind and matter accompany 
one another but are not causally related; 5: the independent development of similar 
traits or features (as of body structure or behavior) in different species or lineages 
that have common ancestry and that typically occupy similar environments or 
ecological niches: parallel evolution
Ellipsis: 

---

322 
1a: the omission of one or more words that are obviously understood but that must 
be supplied to make a construction grammatically complete; b: a sudden leap from 
one topic to another; 2: marks or a mark (such as …) indicating an omission (as of 
words) or a pause 
Rhetorical question: 
a question not intended to require an answer 
Gradation: 
1a: a series forming successive stages the gradations of evolutionary development; 
b: a step or place in an ordered scale; 2: an advance by regular degrees gradations of 
social progress; 3: a gradual passing from one tint or shade to another; 4: the act or 
process of grading 
Anaphora:
1: repetition of a word or expression at the beginning of successive phrases, clauses, 
sentences, or verses especially for rhetorical or poetic effect Lincoln's "We cannot 
dedicate, we cannot consecrate, we cannot hallow this ground" is an example 
of anaphora; 2: use of a grammatical substitute (such as a pronoun or a pro-verb) to 
refer to the denotation of a preceding word or group of words also: the relation 
between a grammatical substitute and its antecedent 
29
. 
Most often, aphorisms have a complex structure, where two or even three 
stylistic figures and other artistic means are found in various combinations. 
The listed stylistic techniques and their various combinations determine the imagery, 
originality and emotional effectiveness of the aphorisms. They also greatly influence 
the creation of the "high style" characteristic of aphorisms. The use of artistic and 
stylistic means in aphorisms predetermines their indisputable belonging to fiction
30
. 
Definition of aphorism in the light of the general theory of idioms. The lexemes 
aphorism, aphoristics, aphoristic (and their foreign accordances) in general dictionaries 
29
 
https://www.merriam-webster.com/dictionary/aphorism 
30
Преображенская Н.А. Мультипликационные крылатые выражения Ртищева К. 9А. МБОУ «Лицей №55». 
Пенза. 2017, 78 c.

---

323 
are not labeled "special", in other words, these words are generally understandable to 
speakers with secondary education.
1. On the insufficiency of mental, communicative and aesthetic definitions of aphorism 
for linguistics. Regarding the above definition, the linguist will notice that such signs 
(or epithets) of the aphorism as “original finished (thought)” and “memorable form” 
do not work in practice, because it is hardly possible to establish their presence by 
deciding whether a particular statement is an aphorism. 
The epithet "original (thought)" here means ‘interesting (thought)’ rather than 
‘original, not borrowed (thought)’; the real authorship of a particular "original 
(thought)" often does not coincide with the name with which this aphorism is 
associated in cultural tradition. It is difficult to say what a “complete (thought)” is, 
since at school they teach that any sentence (utterance) expresses a “complete thought”, 
and at philological faculties they teach that the meaning of any statement outside the 
context and situation is not entirely clear (i.e. as if not finished). Further, such a sign 
of an aphorism as the fact that it is “spoken or written” is redundant. As for the 
"laconicism" of the aphorism, then everyone will intuitively agree with this sign 
(fortunately, the relative adjective aphoristic also has qualitative meanings: 
‘fragmentary, incoherent’ 
M.L. Gasparov defined an aphorism as “a generalized thought expressed in a 
laconic, artistically sharpened form”, thus considering “generalization of thought” as 
the first and obligatory feature of aphorism
31
. The sign of "generality of thought" has 
lexical and grammatical signs: pronominal quantifiers of universality (words always, 
never, everything, every time, whatever, nobody, nothing, anyone, everyone, everyone, 
etc.) and verb tenses, which according to the tradition coming from the ancient rhetoric, 
the gnome or aphoristic times were called so: “Gnomical (aphoristic, achronistic). Used 
in sayings, proverbs, sayings, etc., representing a phenomenon (action, process) as 
timeless, as a general rule; communicating the general truth”
32
. However, the formal-
31
Гаспаров М. Проблемы литературной теории в Византии и латинском средневековье. 1986, 43 с. 
32
Ахманова О. С. – М: Советская энциклопедия. СССР. 1966 (2-е изд.). 1966, 51 с. 

---

324 
grammatical signs of the generalization of aphorisms often turn out to be neutralized. 
There is also terminological evidence for this: not only presentations are gnomic, but 
also aorists. Thus, the sign of "generalization" in relation to aphorisms is almost as 
incontestable as the "sign of truth", which is nevertheless postulated by some authors. 
2. Historical modifications of the genre of aphorism and its elusive nature. 
Researchers and/or publishers of collections of aphorisms deal with two “generations” 
of aphorisms. The first one is classical aphorisms: generalized “truths”, contextually 
independent (self-sufficient), laconic and “perfect” in artistic and aesthetic terms. The 
second generation is made up of the aphorisms of modern times, they have to be 
defined differently. The aphorism "in general" (that is, both "classical" and "new") have 
only one common feature - the reproducibility (repeatability) of the phrase. 
From the middle of the XIX century and especially in the era of mass 
communication, the nature of aphorism changed: "serious" aphorisms-instructions and 
aphorisms-truths gradually gave way to aphorisms ironic, derisive, humorous, playful, 
mocking; the contextual independence (semantic self-sufficiency) of aphorisms 
decreased. The history of aphoristics convinces of this. 
In the history of the genre, there are two models: 1) the phrase of a historical 
person or character, which has sunk into the hearts and minds of listeners (witnesses, 
readers, viewers), became an aphorism and therefore became “winged” - that is, 
repeated, replicated, sometimes broadcast through the millennia. 2) the aphorism was 
a phrase that was conceived by the author precisely as an aphorism, i.e. as a separate 
work of this genre - a short and semantically capacious, masterful creation of verbal 
art, containing a "significant" thought (so significant and so elegantly expressed that 
the author brings it to the attention of the public). 
3. Contextual lack of independence of modern aphorism. If the classical 
aphorism is understandable out of context (and in this sense it is self-sufficient), then 
modern catchphrases can be, on the one hand, fragmentary and incomplete, and on the 
other, extremely dependent on the context in which they arose - on the movie, TV 
series, advertising text, popular song, pop miniature, etc. 

---

325 
In modern cliché sayings, unlike classical folk and literary aphorisms, it is not 
positive knowledge about life ("truth-truth"), not prescriptions or prohibitions, but a 
mocking and playful allusion to a complex sign from works that is rich in meanings 
and connotations, created on the basis of multimedia semiotics. 
The contextual lack of independence of modern aphorism is compensated by 
the fact that in the minds of the speakers such an aphorism is steadily associated with 
the source work. These connections are endlessly reproduced in the human 
environment: they are replicated in print media, repeated on radio and TV, become part 
of the interior, inscriptions on badges and T-shirts, and, placed on outdoor advertising 
media, are included in the urban and roadside landscape. The intertextuality of the 
quotation aphorism creates and compensates for its insufficiency (both syntactic and 
semantic). 
4. Two constants in the definition of aphorism: reproducibility and skillfulness. 
Due to the semantic and syntactic diversity of aphorisms, a reliable feature that 
distinguishes aphorisms (classical and new) from non-aphoristic (free) statements is 
their reproducibility, i.e. “Wingedness” and clichédness of the phrase. Therefore, given 
the way of existence of aphorisms, they can be defined as statements reproduced in 
oral or written speech, which are included in collections of aphorisms, quotations, 
sayings, winged words and other similar books
33
. 
This, of course, is not about the real dependence of linguists on the 
composition of aphoristic books. The point is in understanding the citation nature of 
the aphorism. I.E. Anichkov wrote that the proverb and saying “always mentally, and 
sometimes verbally, is preceded by the expression“ as they say ”and“ what is called ”, 
i.e. metalanguage references to collective experience. “The proverb is specific,” wrote 
Anichkov
34
, “not the use of the experience of previous generations, but the 
consciousness of such a link”. 
33
Мечковская Н.Б. Жанры афористики и градация высказываний по степени идиоматичности. Минск. 2009, 3-4 
с. 
34
Аничков Е.И. Эстетика. Санкт-Петербург. 1964, 39-41 с. 

---

326 
In conclusion, aphorisms are constructed of two parts: a specific thought and a final 
conclusion. In aphorisms are often used antithesis, parallelism and chiasm from 
stylistic figures. Ellipsis, rhetorical question, gradation, anaphora and some others are 
also used.