3-Mavzu: Nikoh, oila va davlatning axloqiy asoslari (2 soat) - Reja:
- Nikoh eng qadimgi axloqiy munosabat shakli.
- Oila nomusi va sha’nini saqlashda ota-ona va farzandlar mas’uliyati.
- Davlatning axloqiy mohiyati.
- O`qituvchi: B.B.O`razov
Oilaning ijtimoiy-ma`naviy o`rni - Oilaviy mulk va ular
- haqida g`amxo`rlikni
Nikoh – ezgu maqsadga yo`naltirilgan, zimmasiga zurriyot qoldirishdek yuksak mas`uliyat yuklangan, axloq bilan chegaralangan qo`shiluv. - Nikoh shartlari:
- Nikoh yoshiga yetganlik
- O`zaro rozilik (ixtiyoriylik).
- Muhabbat
- Bizda yigitlar uchun – 18, qizlar uchun - 17 nikoh yoshlari qilib belgilangan
- Zamonga nizbatan
- munosabatida
“Muxtasar aytganda, hammamizga ayon bo`lishi lozimki, oila sog`lom ekan – jamiyat mustahkam, jamiyat mustahkam ekan – mamlakat barqarordir”. - “Muxtasar aytganda, hammamizga ayon bo`lishi lozimki, oila sog`lom ekan – jamiyat mustahkam, jamiyat mustahkam ekan – mamlakat barqarordir”.
- (Yuksak ma`naviyat – yengilmas kuch)
- Birinchidan, Bolalar balog`atga yetgach, erkin shaxs sifatida yangi oilaga asos bo`lishlari;
- Ikkinchidan, tabiiy tarqalish ya`ni, ota-onaning, yoki otaning vafoti tufayli oila mulkining meros tarzida bir yoki bir necha farzandga otishi munosabati bilan oilaning tarqalishi;
- Uchunchidan, nikohning bekor qilinishi munosabati bilan oilaning tarqalishi. Bu holat ham diniy ham dunyoviy nuqtai nazardan sodir bo`lmasligi lozim.
Fuqarolik jamiyati bu – oilalar yig`indisi bo`lmish, millatni jamiyatni tashkil etadi. Ushbu jamiyatda har bir odam o`zi uchun maqsad. Uning yashash sharti erkinlik. - Fuqarolik jamiyati va davlatning axloqiy mohiyati
- Fuqarolik jamiyati bu – oilalar yig`indisi bo`lmish, millatni jamiyatni tashkil etadi. Ushbu jamiyatda har bir odam o`zi uchun maqsad. Uning yashash sharti erkinlik.
- Davlat – olmon faylasufi Gegel davlatni axloqiy g`oyaning voqe bo`lishi deb ta`riflaydi. U oilani – hissiyotga, fuqarolik jamiyatini – asabning ta`sirlanish qobiliyatiga, davlatni esa o`zi uchun asab tizimiga o`xshatadi. Davlatning maqsadi o`z fuqarolarini baxtli qilishdir. Uning asosi siyosiy tuzum. Davlatning mavjud bo`lish sharti – suvirenitet.
- Axloqiy
- Madaniyat
- turlari
Muomala odobi doimo zamonaviydir. Uning asosini muloqot vositasi bo`lgan til, noverbal xatti-harakatlar tashkil etadi. Hozirgi kunda til sofligi buzilishining asosiy uch xil ko`rinishi mavjud: - Birinchidan, bir tilda so`zlashayotib ikkinchi tilga o`tib ketish;
- Ikkinchisi, bir tilda so`zlashayotib, ikkinchi tildagi so`zlarni, ayniqsa jargonlarni ishlatish. M., “”davay”, “koroche”, va h.k
- Uchinchisi, bir tilda so`zlashgan holda o`sha tildagi “parazit” so`zlarni ishlatish.
E t i k e t - Etiket – insonning ko`proq tashqi madaniyatini o`zida aks ettirib, o`zaro munosabatlardagi o`zini tutish qonun-qoidalarining bajarilishini boshqaradi.
- Xalqaro etiket
- Miliy-an`anaviy etiket.
- Kasbiy odob – axloqiy madaniyatning eng asosiy ko`rinishlaridan biri bo`lib, kishining o`z kasbiga munosabati va shundan kelib chiqqan holda boshqalarga munosabatini anglatadi.
Etikaning zamonaviy muammolari - E`tiboringiz uchun tashakkur
Do'stlaringiz bilan baham: |