2.2. Adaptiv jismoniy tarbiya fan sifatida.
"Adaptiv jismoniy tarbiya" atamasi Rossiyada faqat 1995 yilda paydo bo‘lganligi sababli, ijtimoiy amaliyotning ushbu sohasidagi mutaxassislar faoliyatining xususiyatlarini ham, intizomini ham turli xil talqin qilish hanuzgacha topilgani yo‘q Shu sababli, adaptiv jismoniy tarbiya jismoniy tarbiya, tibbiyot (shu jumladan profilaktik tibbiyot), tuzatuvchi pedagogika, valeologiya va boshqa fanlar, bilim sohalari va amaliy faoliyat o‘rtasidagi asosiy farqlarni aniqlash kerak. Nomidan ko‘rinib turibdiki, Adaptiv jismoniy madaniyat jismoniy madaniyatning klassik yoki umumiy nazariyasi va metodologiyasiga asoslangan bo‘lib, unga nisbatan
ko‘proq umumiy (umumiy) hodisa sifatida harakat qiladi. Biroq, asosiy intizomdan farqli o‘laroq, Adaptiv jismoniy madaniyat uning bilim va ta‘sirlanishining asosiy ob'ekti sifatida sog‘lom emas, balki kasal odamlar, shu jumladan nogiron odamlarni ko‘rib chiqadi. Aytish kerakki, Adaptiv jismoniy tarbiya sohasida bo‘lajak mutaxassislar faoliyatining ob'ekti aniq funksiyalarni etarlicha uzoq vaqt davomida yo‘qotib qo‘ygan populyatsiya toifasi va ko‘pincha abadiydir (masalan, oyoq-qo‘llarni amputatsiya qilish, zararlangan a'zoni jarrohlik yo‘li bilan olib tashlash va boshqalar). Adaptiv jismoniy madaniyat umumiy jismoniy madaniyatning bo‘limlaridan (turlaridan) farq qiladi, bu reabilitatsiya deb ataladi yoki terapevtik jismoniy madaniyat (Matveev L.P., 1983) yoki harakat reabilitatsiyasi (Vydrin V. M).,1985). Masalan, jismoniy tarbiya nazariyasida asosiy tushunchalarni tahlil qilishga bag‘ishlangan maxsus monografiyani bag‘ishlagan B.V. Evstafiev (1985) ushbu bo‘limda asosiy maqsad sifatida "kasallik, jarohatlar va hokazolardan so‘ng vaqtincha yo‘qolgan funksiyalarni tiklash" ni nazarda tutadi. Oldinga qarab, biz Adaptiv jismoniy tarbiya shuningdek, adaptiv jismoniy reabilitatsiyani ham o‘z ichiga olamiz (nogironlar va nogironlar uchun). Bunday holda, jismoniy reabilitatsiya qilish, masalan, nogiron amputantlar bilan ishlashda muayyan saqlanib qolgan oyoq-qo‘llar, ichki organlar, sezgi tizimlarining va hokazolarning vaqtincha yo‘qolgan funksiyalarini tiklash uchun foydalanish mumkin, ammo bu nogironlarning boshqa ishtirok etishlari uchun katta imkoniyatlari tugamaydi. qoida tariqasida mutaxassislar e'tiboridan chetda qolgan jismoniy tarbiya va sport mashg‘ulotlarining turlari va shakllari (shifokorlar, psixologlar, o‘qituvchilar, ijtimoiy ishchilar, yuristlar va boshqalar). Jamiyatimizda shakllangan mafkuraviy va dunyoqarash tizimiga ko‘ra, sog‘liqni saqlash, ijtimoiy ta'minot va ta'lim bo‘yicha vazirliklar va hududiy tashkilotlar va nogironlar va doimiy nogironlar bilan ishlash kerak. Jismoniy madaniyat sohasiga kelsak, u sog‘lom odamlarga yo‘naltirilgan edi (yoki istisno tariqasida) ma'lum funksiyalarni vaqtincha yo‘qotib qo‘ydi va madaniyatning ushbu turi - sportning nazariy va amaliy jihatidan eng rivojlangan bo‘limiga kelsak, u umuman olganda ta'minlandi. Nafaqat sog‘lom, balki harakatli qobiliyatli odamlarning faol faoliyati. Shu munosabat bilan, jismoniy madaniyatning aholining muayyan toifasiga nisbatan ustuvorligini aniq tasdiqlaydigan narsaga e'tibor qarataylik. Mashhur mahalliy jismoniy madaniyat nazariyotchisi L.P. Matveev hattoki sog‘likni tiklash bo‘limida ham sport reabilitatsiyasini ikkinchi bosqich deb ataydi va bu "sportning jarayonida yuzaga keladigan tananing funktsional va Adaptiv qobiliyatlarini tiklashga yordam beradi (ortiqcha ish, va boshqa sabablar tufayli kamayadi)". mashg‘ulotlar, ya'ni bu erda biz sportchilarni reabilitatsiya qilish haqida gaplashamiz.
Do'stlaringiz bilan baham: |