Мавзу № тафаккур бузилишлари. Тафаккурни ассоциатив жараёнининг бузилишлари. Тафаккур

Тафаккур турлари
Кургазмали-харакат тафаккури. Бола тугилишидан тортиб, то унинг богча ёшигача давр амалий фаолиятда кургазмали-харакат тафаккур усишининг асосий даври хисобланади. Мазкур ёшдаги инсон ана шу амалий фаолият жараёнида аклий харакатларни амалга ошириб, амалий билимларни узлаштиради, натижада кургазмали-харакат тафаккури усиб боради. Ушбу ёшдаги болалар узлари уйнаётган нарсалар, уйинчокларни куллари билан бевосита ушлаб куриш оркали улар билан танишадилар, шунинг билан бирга уларни идрок килишга интиладилар. Идрок килган предметлар ва уйинчокларни узаро солиштирадилар, кисмларга ажратадилар, анализ ва синтез киладилар, булакларга ажратилганларни яхлит холга келтириб бирлаштирадилар. Катталар тушунтиришига ишонч хосил килмасдан, айни чогда уларни объектларни синдириб ёки бузиб булса хам уларнинг ички тузилиши билан танишиш иштиёки (майли) кучли булади. Шу боисдан амалий характер даги муаммоларни хал килишда купинча «бузиб-тузатиш» йули билан харакат киладилар. Кургазмали- харакат тафаккури богча ёшига етгандан сунг болаларда уз кийматини йукота бошлайди.
Кургазмали-образли тафаккур. Тафаккурнинг мазкур куриниши 4-7 ёшгача булган болаларда намоён булиб, богча ёшидаги болаларда кургазмали-харакат тафаккурининг амалий элементлари кургазмали-образли тафаккур боскичига утгандан сунг хам сакланиб колади, лекин у узининг етакчи ролини йукота бошлайди. Ушбу ёшдаги кичкинтойлар билиш фаолиятида асосан кургазмали образларга суяниб фикр юритадилар, мулохаза билдирадилар ва хукм чикарадилар. Швейцариялик психолог Жан Пиаже тажрибаларида 6-7 ёшдаги болаларга хамирдан баб-баравар килиб ясалган иккита зувалачани курсатади, шу захотиёк текширилувчилар уларнинг бир- бирига тенг эканлигига ишонч хосил киладилар, тажрибанинг иккинчи боскичида зувалачанинг биттаси нон шаклига келтирилади, бу холатни уз кузлари билан кузатиб турган болалардан суралганда, улар зувалача хажмининг узгаришига караб тенглик бузилган деб жавоб берганлар. Ушбу холат богча ёшидаги болаларда кургазмали-образли тафаккур бевосита ва батамом уларнинг идрок жараёнларига боглик эканлигини курсатади. Шунинг учун улар нарса ва ходисаларнинг, жисм ва предметларнинг кузга яккол ташланиб турувчи аломатига, хусусиятига, ташки белгисига эътибор киладилар. Лекин уларни ички богланишлари, узаро муносабатларини билдириб келадиган мухим, асосий сифатларига ахамият бермайдилар. Объектларни фазода жойлашган урин, ташки номухим белгиси уларнинг кургазмали-образли тафаккурини вужудга келтиради. Масалан, уларнинг назарида одамлар буйининг баланд ва пастлиги уларнинг ёшини (улуглигини) белгилайди.