Мавлонова Р

Ижтимоий таълим — болаларда жисмоний махорат ва
куникмаларни шакллантиришга ва ижтимоий билимлар беришга йуналтирилган максадга мувофиқ жараёндир.
Савол ва топширицлар:

1. 
   Таълим социологияси хакдда тушунча беринг.
   
2. 
   Ижтимоий таълим концепцияси ва унинг принциплари.
   

Тарбия социологияси
Тарбия — инсонни ижтимоий тажрибалар билан, унинг барча шаклларда: билим, одоб-ахлоқ қоидалари билан таништириш ва индивиднинг ички ўзига хос жихатларини, имкониятлари ва лаёкдглариии ривожлантиришга йуналтирилган фаолият хисобланади.
Тарбия — ижтимоий ходиса сифатида усиб келаётган ёш авлоднинг жамият хаётида, тўрмуши, ижтимоий ишлаб чиқариш фаолияти, ижоди ва маънавийлигида ишгирок этиши мўраккаб қарама- карши ижтимоий-тарйхий жараён хисобланади. Улар комил инсон булишлари, ривожланишлари, шахсийликлари ва индивидуал- ликликлари, жамият ишлаб чикдриш кучларининг мухим элементлари, шахсий бахтларини яратувчилари булиб иштирок этадилар.
Тарбия — шахсни максадга мувофиқ такомиллаштириш учун уюштирилган педагогик жараён булиб, тарбияланувчиларнинг шахсига мунтазам ва тизимли таъсир этиш имкониятини беради.
Тарбия кишилик жамиятининг пайдо булиши билан вужудга келди, тараккий этди, жамиятнинг ўзгариши билан тарбия хам ўзгариб борди. А. Авлоний тарбия хасида шундай деган эди: «Тарбия бизлар учун, ё ҳаёт, ё момот, ё нажот, ё уалокат, ё садоцат, ё фалокат масаласидир». Расули акром, Набийи мухгарам саллолоху алайху васаллам: «Инсонларнинг карами динидадир, мўруввати аК/Лидандир, насаби ахлоцидандир, демишлар».




Маълумки инсон бутун умри мобайнида ўзгариб, ривожланиб боради. Лекин болалиқ усмирлик ва успиринлик давридаги усиш нихрятда кучли кечади. Бола мана шу йиллар мобайнида хам жисмоний, хам рухий жихатдан усиши ва ўзгариши туфайли шахс сифатида камолга етади, бунда улар характерига сингдирилаётган тарбия максадга мувофиқ таъсир этиши натижасида бола жамият аъзоси сифатида камол топа бориб, мўраккаб ижтимоий муносабатлар жараёнида жамиятда ўзига муносиб ўрин эгаллайди. Шунинг учун Хам Л. И. Божович «...одам шахс булиши учун у психик жихатдан ривожланиши, ўзини бир бутун инсон деб х,ис цилмоги, ўз хусусият ва сифатлари билан боиҳалардан фарц цилмот керак», — деган эди.
Хар бир одам шахс сифатида тўрлича намоён булади. Бир одам бошқасидан ўзининг мижози, феъя-атвори, қобилияти, акций ривожланиш даражаси, эхгиёж ва кўрсаткичлари билан фарқ килади. Булар одамнинг шахсий, рухий хусусиятлари булиб, ана шу хусусиятларининг ривожланиши таълим-тарбия натижасидир. Максадли амалга оширилган таълим-тарбия натижасида инсон шахс сифатида ўзини намоён кдила олиши мумкин. Айни вакзда одам атроф-мухитда руй бераётган вокра ва ходисаларга нисбатан ўз нўқтаи назарига хам эга булмош керак. Бу хам шахсни бирини иккинчисидан фаркдантирадиган белшлардир.
Тарбия — ижтимоий %одиса сифатида унинг мохиятини ифода этувчи цуйидаги асосий белгилари билан ифодаланади.

1. 
   Тарбия усиб келаётган ёш авлодни ижтимоий хаёт ва ишлаб чҳариш шароитларига жалб этиш, улар билан эекираётган ва ҳаётдан чикҳётганларини алмаштири шнииг амалий эхгиёжидан келиб чшдан. Болалар катта булади л ар, ўз хаётлари ва мехнат крбилиятини йўқотаётган катта авлод хаётини таъминлайдилар.
   
2.