Маърузалар матни тошкент 2010 й

Таянч иборалар: Ўтрор, Бухоро, Самарқанд, Ҳалаб, Дамашқ, «Жолинус (Гален) 
қарашларига қарши ёзилган раддия китоби», «Тирик мавжудод аъзолари ҳақида», 
«Қувват ҳақидаги китобга тушунтирув», Арасту, «Муаллим ас-соний», Шом, Миср, 
«Мусиқа китоби», «Оҳанглар таснифи ҳақида китоб», «Мусиқа ҳақида сўз», «Оҳангга 
қўшимча қилинган сўз», дин ва фалсафа, ҳақиқатнинг икки жиҳати, «Дин фалсафанинг 
мисолларидир», «Биринчи ибтидо», назарий ҳикмат, ақл бил қувва, фаол ақл, ҳайр 
(яҳшилик), шарр (ёмонлик), билишнинг қуроли: нутқ, тасаввур, ҳис, «бу жаҳон», «у 
жаҳон», Фозил шаҳар, ваҳий, тасаввурий қувват, назарий ақл, қиёс, разолат, 
«етуклик», «баркамоллик», руҳ саломатлиги, бадан саломатлиги, баҳт-саодат, 
камолот, фазилат. 
Адабиётлар: 
1.
Абу Наср Форобий. Фазилат, баҳт-саодат ва камолот ҳақида. Т., «Ёзувчи» 
нашриёти. 2002. 
2.
Хайруллаев М.М. Форобий ва унинг фалсафий рисолалари. Т., «Фан», 1963.
3.
Очерки по истории общественно-философской мысли в Узбекистане. Т., 1977.
 
4.
Абу Наср Форобий. Фозил одамлар шаҳри. Т., 1993. 
5.
Раховский Б.Э. Философское наследия Ибн Сины. Журнал «Вопросы философии», 
М, 1995, №-5. 
6.
Хайруллаев М.М, Абу Али ибн Синонинг илмий-фалсафий ва ижтимоий 
қарашлари. Ўзбекисонда ижтимоий-фалсафий фикрлар тарихидан лавҳалар. Т, 
«Ўзбекистон», 1995й. 
7.
Ибн Сина. Данишнаме. Душанбе, 1957 г. 
8.
Маънавият юлдузлари. Тошкент, Абдулло Қодирий номидаги халқ мероси 
нашриёти, 2001 й. 
9.
Очерки по истории общественно-философской мысли в Узбекистане. Т.1977 г. 
10.
Йўлдошев С., Қодиров М., Усмонов М. «Аждодларимиз мероси-мафкурамиз 
гавҳари». Тошкент, Абдулла Қодирий номидаги халқ мероси нашриёти. 2001 й. 

---