Ma’ruzalar matni 1- ma’ruza: dinshunoslik faniga kirish. Reja

Foma   Akvinskiy  qarashlari   ba’zi   sub’ektiv   sabablarga   ko’ra   o’z   mavqeini   ma’naviy-
mafkuraviy hayotda biroz susaytirgan bo’lsa-da XIX asrga kelganda  neotomizm  (lot. neo-yangi)
nomi   bilan   yana   jonlandi.   U   xususiy   fanlarning   yutug’ini   inkor   etmadi,   ammo   ular   to’plagan
bilimlarni ilohiyot xizmatlariga ishlatgishga harakat qildi.
Foma Akvinskiy ta’limoti katolik falsafasining asosi qilib olingaligi uchun Vatikanda shunga
asoslangan qator institutlar, maktablar, katolik markazlari paydo bo’ldi. Yevropada XVI asrdan
boshlab diniy-falsafiy ta’limotida ham katta siljishlar kechgan edi. Bu davrda G’arbiy Yevropada
xristian dini asta-sekin hukmron mafkuraga, dunyoqarashga aylanib borar edi. Din bilimning barcha
sohalarini, shu jumladan, falsafani ham o’ziga buysundirdi. Bu boradagi asosiy yo’nalish va harakat
xristian dinining aqidalarini to’g’ri ekanligini nazariy asosda isbotlash lozim edi.
XX   asr  neotomizmning  yirik   vakillari   -   J.Marten   (1882-1973),   E.Jil’son   (1884-1978),
G.Vetter (1911 y. tug’.), I.Boxenskiy (1902 y. tug’.), G.Manzer (1866-1949), I.de Friz (1874-1959)
va   boshqalar   o’z   ijodlarini  F.Akvinskiy  ta’limotlariga   doir   muammolarning   yechimiga
bag’ishladilar.