Маъруза режаси: Этика –ахлоқнинг келиб чиқиши, моҳияти, ва тараққиёти

Этиканинг предмети, тадқиқот доираси ва вазифалари. Этика фанининг фанлараро боғлиқлиги. Ахлоқнинг пайдо бўлиши ҳақидаги диний, эмпирик ва генетик концепциялар. Ахлоқий тафаккур тараққиётининг асосий босқичлари

• Маъруза режаси:
• Этика –ахлоқнинг келиб чиқиши, моҳияти, ва тараққиёти.
• Инсоннинг оила ва жамиятдаги ахлоқий муносабатларини ўрганадиган қадимий фалсафий фан экани.
• Ахлоқнинг уч ахлоқий ходиса – одоб, хулқ ва ахлоқни узвий маънавий босқичлар сифатида ўрганиши.
• Ахлоқий тафаккур тараққиётининг асосий босқичлари
• Миллий мустақилликни мустаҳкамлаш жараёнида этиканинг жамият ижтимоий-маънавий ҳаётидаги ўрни.

Ахлоқ инсон ва жамият ўртасидаги объектив аълоқадорлик туфайли келиб чиқадиган, шахсий ва умумий манфаатларни мувофиқлаштириб туриш асосида ҳар бир шахснинг хаёти ва фаолиятини бошқарадиган, тартибга соладиган муайян хулқ атвор, одоб, хатти – харакат принцип ва нормаларнинг мажмуидир.

“Тарбия бизлар учун ё ҳаёт – ё мамот, ё нажот – ё халокат, ё саодат – ё фалокат масаласидир. ” А. Авлоний

• Жамият тараққиёт давом этар экан, у маънавий, ахлоқий камолот ва таълим – тарбиянинг янги қирраларини келтириб чиқара беради. Ахлоқни такомиллаштиришга эхтиёж сезмаслик таназзуллик белгисидир.

Ахлоқ борасида тубанлашиш осон, лекин юксалиш қийин. Ахлоқий бухронларга қарши курашишдан кўра унинг олдини олиш осон.

• “Қалб - доимо ўзгариб туриши сабабли қалб, деб аталган. Гўёки у сахродаги бир шохчага илиниб қолиб, гоҳ у ёққа, гоҳ бу ёққа ағдарилаётган барг кабидир.”
• (ҳадисдан)

“Ахлоқ” сўзи арабчадан олинган бўлиб, инсоннинг муомала ва руҳий хусусиятлари мажмуини, феълини, табиатини англатадиган «хулқ» сўзининг кўплик шаклидир. “Ахлоқ” ибораси икки хил маънога эга: умумий тушунча сифатида у фаннинг тадқиқот объектини англатса, муайян тушунча сифатида инсон феъл-атвори ва хатти-ҳаракатининг энг қамровли қисмини билдиради.

• АХЛОҚ

• ХУЛҚ

• ОДОБ