Ma’mur qahhorov

o„zgarishdagi  jarayon.    Bir  ijtimoiy  makon  v a  zamonda  haqiqat 
bo‗lgan bilim boshqasida o‗z ahamiyatini yo‗qotishi, eskirishi mumkin.  
Shuni nazarda tutib, «har bir inson, - degan edi L.Tolstoy,- bashariyat 

---

aql-idroki yaratgan jami boyliklardan bahramand bo‗lmog‗i mumkin 
v a lozim, ammo ayni v aqtda u o‗ziga qadar yashagan odamlardan 
qolgan haqiqatlarni o‗z aql-idroki sinov idan o‗tkazmog‗i lozim». 
Binobarin, hamma dav r, sharoit uchun maqbul hamda o‗zgarmas 
absolyut haqiqat yo‗q v a bo‗lmaydi ham.  Haqiqat nisbiy, konkret, 
unda  zamon  muxri  bor.    Misni  –  oltindan,  soxta  haqiqatni  –  chin 
bilimdan  farqlash, adashmaslik uchun ishni fikr bilan, fikrni  – ish bilan 
tekshirib turiladi.  Shunda odam boshi berk ko‗chaga kirib qolmaydi, 
yanglishgan  taqdirda  ham  haqiqatni  tezda  topadi,  zero 
yanglishganini  tan  olgan  odam  ham  donodir.    Faqat  kaltabin, 
nodongina o‗z xatosini tan olmaydi, o‗z umrini tugatgan aqidalardan 
v oz kecholmaydi. 
Shunday  qilib,  bilishdan  maqsad  –  chin  bilim  –  haqiqatga  yetish.  
Borliqning  mutloq  haqiqatiga  turli  daraja  v a  miqyosdagi  konkret, 
nisbiy haqiqatlarni bilish orqali bosqichma-bosqich erishiladi. 
 
TAYANCH TUSHUNCHALAR: 
Bilish,  ilmiy  bilish,  falsafiy  bilish,  xissiy  bilish,  aqliy  bilish,  sensualizm, 
ratsionalizm,  amaliyot,  haqiqat,  abadiy  haqiqat,  absolyut v a nisbiy 
haqiqat. 
 
 
TAKRORLASH UCHUN SAVOLLAR: 
1. «Gnoseologiya» so‗zining lug‗av iy ma‘nosi nima? 
2. Ilmiy bilish v a falsafiy bilish o‗rtasida nima farq bor? 
3. Amaliyotning bilishdagi o‗rni qanday? 
4. Dunyoni bilishning chek-chegarasi bormi?  
5. «Av v alo o‗zingni angla, bil» degan faylasuf kim? 
6. Intuitsiya bilishning qaysi turiga kiradi? 
7. Ko‘pchilik e‘tirof etgan bilim haqiqat bo‗ladimi? 
8. «Har kishining o‗z haqiqati bor» degan fikrga qanday qaraysiz? 
 
ADABIYOTLAR: 
1. Karimov  I.A. Yuksak ma‘naviyat- yengilmas kuch. – T,  Ma‘naviyat,   
2008. 
2.  Karimov   I.A.  Donishmand  xalqimizning  mustahkam  irodasiga 
ishonaman.-―Fidokor‖ gazetasi, 2000 yil, 8 iyun. 
3. Karimov  I.A.Bizning bosh maqsadimiz – jamiyatni demokratiyalash 
v a  yangilash,  mamalakatni  modernizatsiyalash  v a  islox  qilishdir.  
O‗zbekiston  Respublikasi  Oliy  Majlisi  Qonunchilik  palatasi  v a 
Senatining qo‗shma yig‗ilishidagi nutq – Toshkent, 2005. 

---

 4.  Falsafa.  E.Yusupov   taxriri  ostida.    Tuldirilgan  ikkinchi  nashri.  – 
Toshkent, Sharq, 2005. 
5. Qahhorov  M.A.Falsafa. Ma‘ruza matnlari .- Farg‗ona, 2000. 
6. Qahhorov  M.A. Inson v a jamiyat falsafasi .- Qo‗qon,  2002.