Ta'limdagi integratsiya - bu bolaning shaxsini rivojlantirish va o'z-o'zini rivojlantirishga qaratilgan dunyoning yaxlit ko'rinishini shakllantirish uchun ma'lum bir ta'lim tizimi doirasida tarkibning tarkibiy qismlari o'rtasida aloqalarni o'rnatish jarayoni. Zamonaviy maktabda fanlarni integratsiyalashuvi yangi pedagogik echimlarni faol izlash, o'quvchilarga samarali va asosli ta'sir ko'rsatish uchun pedagogik xodimlarning ijodiy salohiyatini rivojlantirish yo'nalishlaridan biridir. Integratsiya o'quvchilar bilimining parchalanishi va mozaikasini bartaraf etishga yordam beradi, ularning yaxlit bilimlarni, umuminsoniy qadriyatlar majmuini egallashini ta'minlaydi.Mahalliy va xorijiy pedagogika fanida integratsiya muammolarini o‘rganish bo‘yicha boy tajriba to‘plangan. Turli davrlarda ta’lim jarayonida fanlararo aloqadorlikdan foydalanish vazifasini Ya.A.Komenskiy, I.G.Pestalozsi, J.-J.Russo, L.N.Tolstoy, K.D.Ushinskiylar ilgari surdilar.Axborot hajmining tez o'sishi sharoitida uni idrok etish va tushunish imkoniyati keskin kamayadi. Bundan chiqish yo‘li turli fanlarni sintez qilishda, yaxlit kurslarni ishlab chiqishda, barcha maktab fanlarini o‘zaro bog‘lashda ko‘rinadi. Kontent integratsiyasining uchta darajasi mavjud o'quv materiali:
predmet ichidagi - tushunchalar, bilimlar, ko'nikmalar va boshqalarning integratsiyasi. alohida elementlarning ichida;
fanlararo - faktlar, tushunchalar, tamoyillar va boshqalarni sintez qilish. ikki yoki undan ortiq fanlar;
transdisiplinar - ta'limning asosiy va qo'shimcha mazmuni tarkibiy qismlarining sintezi.
Integrativ ta'limning asosiy g'oyalari quyidagilardan iborat:
umumlashtirilgan predmet tuzilmalari va faoliyat usullarini shakllantirish (qonunlarni anglash asosida bilimlarni o'zlashtirish);
ta'limda ma'no hosil qiluvchi motivlarning ustuvorligi (rag'batlantiruvchi, ichki, tashqi va tashkiliy);
o'qitishdagi izchillik (ilmiy nazariya doirasidagi aloqalarni anglash);
muammoli o'rganish;
faoliyatni aks ettirish;
Dialogik (Haqiqat dialogik muloqot jarayonida tug'iladi).
Integrativ ta'limning maqsadi: dunyoga yaxlit tasavvurni shakllantirish. Integral ta'lim doirasida alohida texnologiyalarni ajratib ko'rsatish mumkin:
integratsiya;
dizayn texnologiyalari;
jahon axborot hamjamiyatida ta'lim texnologiyalari;
Internetga asoslangan yirik tizimli o'quv kurslarini o'qitish.
Integratsiyalashgan darslarni rejalashtirishda quyidagilar hisobga olinadi:
bilim bloklari birlashtirilgan, shuning uchun uni to'g'ri aniqlash muhimdir asosiy maqsad dars;
ob'ektlarning mazmunidan maqsadga erishish uchun zarur bo'lgan ma'lumotlar olinadi;
o'quv materiali mazmunida ko'plab havolalar o'rnatiladi;
integratsiyalangan tarkibning qismlari darsda zarur bo'g'in bo'lib, yakuniy yakunni olishi uchun rejalashtirilgan;
o`qitishning usul va vositalarini puxta tanlash hamda o`quvchilarning darsdagi yuklamasini aniqlash talab etiladi.
Integratsiya jarayoni muayyan shartlarning bajarilishini talab qiladi: o'rganish ob'ektlari bir xil yoki etarlicha yaqin; integratsiyalashgan sub'ektlar bir xil yoki o'xshash tadqiqot usullaridan foydalanadi; ular umumiy qonuniyatlar va nazariy tushunchalar asosida quriladi.
Masalan, kichik yoshdagi o'quvchilarga informatika fanini o'rgatish jarayonida rus tili, matematika va boshqa fanlar o'rtasida aloqalarni tashkil etish maqsadga muvofiqdir.
Biroq, bir darsda turli fanlarning har bir birikmasi avtomatik ravishda yaxlit darsga aylanmaydi. Ushbu darsning uzviy bog'liqligini, yaxlitligini ta'minlaydigan etakchi g'oya kerak.
Keling, integratsiyaning ijobiy va salbiy tomonlarini tahlil qilaylik.
Didaktikaning eng muhim tamoyillaridan biri - tizimli o'qitish tamoyilini amalga oshirish imkonini beradi.
Fikrlashni rivojlantirish, mantiqiylikni, moslashuvchanlikni, tanqidiylikni rivojlantirish uchun maqbul sharoitlarni yaratadi.
Tizimli dunyoqarashni rivojlantirishga, o'quvchilarning shaxsiyatini uyg'unlashtirishga hissa qo'shadi. Ko'p sub'ektivlik pasayadi, fanlararo aloqalar kengayadi va chuqurlashadi va ko'proq bilim olish imkoniyati paydo bo'ladi.
Bu maktab o'quvchilarini o'qitishni rag'batlantirish vositasidir, faollashtirishga yordam beradi kognitiv faoliyat talabalarni ijodkorlikka undaydi.
Integratsiyalashgan yondashuv o'qituvchidan yuqori darajadagi pedagogik mahoratga ega bo'lishni, uning ta'limining universalligini talab qiladi.
Kimga salbiy tomonlari quyidagilarni o'z ichiga oladi: darsning zichligi oshishi, tafsilotlarning yo'qligi, in individual holatlar, darsga tayyorgarlik ko'rishda katta vaqt xarajatlari.
Integratsiyalashgan ta'limning ijobiy va salbiy tomonlarini sanab o'tib, xulosa qilishimiz mumkin: integratsiyadan tashqari, bizning bolalarimizga real hayotga mos keladigan ta'lim olish imkonini beradigan boshqa texnologiyalar ham mavjud. Ta'limda integratsiyaning afzalligi - tor ma'lumotga ega emas, balki mutaxassisni shakllantirish uchun zarur shart-sharoitlarni yaratishdir. ijodiy shaxs dunyoni yaxlit idrok etuvchi, ijtimoiy va kasbiy sohada faol harakat qila oladigan. Ta'lim tizimi insonga va shunga mos ravishda ta'lim sifatiga tobora ko'proq talablarni amalga oshiradi va qo'yadi va o'qituvchining vazifasi darsni o'qitish sifatini, bilim sifatini tobora oshirishga intilishdir. ta'minlanadi va integratsiyalashgan ta'lim orqali boshqa fanlar bilan bog'lanadi.
1. Tadqiqotning kontseptual asoslari
Pedagogika va ta'limda integratsiya muammolariga, jumladan, pedagogik, ilmiy monografiyalar maqolalar va uslubiy ishlanmalar. Shu sababli, ushbu amaliy tadqiqot doirasida integratsiya xususiyatlariga yondashuvlarni ishlab chiqishda ushbu kontseptsiyaning rivojlanish tarixini kuzatish va mavjud yondashuvlardan eng dolzarbini tanlash kerak. Mualliflarning qo'shimcha vazifasi - murakkab ilmiy konstruktsiyalarni keng o'quvchilar uchun ochiq tilda qayta hikoya qilish, bu o'quv jarayonining barcha ishtirokchilariga qanday konstruktiv g'oyalarni osongina tushunish imkonini beradi.
Mavjud ishlar bilan tanishib, biz zamonaviy ta'lim muammolarini hal qilish uchun eng dolzarb bo'lib, madaniyatning shaxsiy ma'nolari va qadriyat toifalari ierarxiyaning yuqori darajasiga joylashtirilganligi haqidagi xulosaga keldik. o'rganish, institut olimlari guruhining tadqiqotlarida aks ettirilgan san'at ta'limi va B.P. rahbarligida ishlab chiqilgan Rossiya Ta'lim Akademiyasining Madaniyatshunoslik. Yusov 1987 yildan hozirgi kungacha bo'lgan davrda (L.G. Savenkova, E.P. Kabkova, E.P. Olesina, E.A. Ermolinskaya va boshqalar), shuningdek, Dr. pedagogika fanlari A.Ya.Danilyuk.
Bizni qiziqtirgan ta’lim muammosiga yondashib, B.M.Kedrovning tafakkur yo‘nalishlarini aniqlash zarur bo‘lib, u fanlar integratsiyasini ularning o‘zaro ta’sirining shunday shakli sifatida tushunish kerakligini ta’kidlaydi, bu esa turli bilim sohalari umumiy tadqiqotlarga ega ekanligini ko‘rsatadi. vazifalar va maqsadlar, shuningdek, ushbu muammolar va maqsadlarni hal qilish va amalga oshirish uchun zarur bo'lgan aniq bir yagona tizim kognitiv vositalar. B.M.Kedrov fandagi integratsiya jarayonlari tipologiyasini belgilaydi, uning yordamida tabiiy fanlarning “ularning differensiallashuvidan integratsiyalashuvigacha bo‘lgan” harakati yo‘nalishini ochib beradi: maxsus xususiydan umumiyga; bilimning eng past darajasidan eng yuqori darajasigacha; mavzuning alohida tomonlarini o'rganishdan ularni ko'rib chiqish birligiga qadar.
Olim o'tish tushunchasining 3 turini ajratib ko'rsatadi: "sementlash" - qo'shni fanlar o'rtasida ko'prik qurish; «poydevor» — fanlarni bog‘lash, ayrim fanlarning boshqa fanlarning ob’ektini o‘rganish usulini yoyish jarayoni; "Yadrolashtirish" - bu ko'proq umumiy, mavhum, moddiy fanlarning alohida tabiiy fanlarga kirib borishi.
Pedagogika fanida B.M.Kedrovning fikrlashi pedagogika nuqtai nazaridan M.A.Terenti tomonidan ishlab chiqilgan bo‘lib, u integratsiyaning uch bosqichini: tushuncha, korrelyatsiya, integratsiyani ajratib ko‘rsatadi. "Bu bosqichlar zamonaviy ta'limda ishlaydi, ammo ular ta'limga, ayniqsa ijtimoiy-gumanitar fanlar bo'yicha ta'limga mos keladigan integratsiyaning uchta darajasiga o'tish uchun tayyorgarlik shartlarini bajaradi. Integratsiyaning ushbu uch darajasi (...): shakllantiruvchi va rivojlantiruvchi ta’limning yaxlit mazmunini fundamentallashtirish, shakllantiruvchi va rivojlantiruvchi ta’limning yaxlit mazmunini universallashtirish, shakllantiruvchi va rivojlantiruvchi ta’limning yaxlit mazmunini kasbiylashtirish. Integratsiyalashgan kontseptsiyaning uchinchi komponenti ilmiy va amaliy bilimlarni universallashtirishdir”.
B.P.Yusov boshchiligidagi tadqiqotlarda mualliflar B.M.Kedrov ishlariga tayanib, ilmiy bilimlar rivojlanishida “Bir-biriga toʻgʻridan-toʻgʻri qarama-qarshi boʻlgan va bir-birini inkor etuvchi ikkita tendentsiya paydo boʻladi: biri fanlarning boʻlinishi va tarmoqlanishi, ularni tabaqalanishi, ikkinchisi, aksincha, bir-biridan farq qiladigan fanlarni umumiy ilmiy bilimlar tizimiga birlashtirish istagida, yaʼni. , ularning integratsiyasida". B.M muammosi. Kedrov rivojlanish orqali ko'rib chiqadi ilmiy bilim ularning yopiq o'rganishdan o'zaro ta'siriga, so'ngra ularning yaxlitligiga, ayni paytda bir xil ob'ekt bir vaqtning o'zida turli tomondan o'rganiladi. Ushbu g'oyalarga asoslanib, tadqiqotchilar global bilimlarni bir bilim tilidan boshqasiga tarjima qilish g'oyalarini ishlab chiqishda davom etadilar.
B.P.Yusov san'at pedagogikasida integratsiya g'oyasini ko'p badiiy ta'lim kontseptsiyasi nuqtai nazaridan ko'rib chiqadi. « Integratsiya - bu xilma-xil badiiy ko'rinishning ichki munosabatlarini ochib berish va berilgan badiiy shaklni boshqa badiiy modallikka - rangni tovushga, tovushni bo'shliqqa, fazoga - she'r satrining o'lchamiga tarjima qilish, ko'chirish, aylantirish; Bu san'atni polifoniyaning butun diapazoni bo'ylab amalga oshirish, masalan, fazoviy o'lchov aromatik o'xshashlikni olganida " . O'z asarlarida A.Ya. Danilyuk fan bilimlarining barcha sohalariga bir xil pozitsiyalarni o'tkazadi.VA MEN. Danilyuk kontseptsiyani quyidagicha ta'riflaydi: "Ta'lim integratsiyasi - bu o'qituvchi rahbarligida o'quvchi tomonidan bittadan xabarlarni ketma-ket tarjima qilishni amalga oshirishdir. til o'rgatish ikkinchi tomondan, bu jarayonda bilimlarni o'zlashtirish, tushunchalarni tartibga solish, shaxsiy va madaniy ma'nolarning tug'ilishi sodir bo'ladi".. “Boshqacha qilib aytganda, E.A.Buyanova ta’kidlaganidek, bu turli bilimlarning yangi ta’lim matniga shakliy birikmasi emas, balki o‘quvchi ongida turli matnlarning birikmasi bo‘lib, psixik konseptual va semantik tuzilmalarning shakllanishiga olib keladi. ”. Bir qarashda, gap faqat fanlararo va fanlararo integratsiya haqida ketayotgandek tuyulishi mumkin, lekin aslida bu olimlar tomonidan taklif qilingan yondashuv ancha kengroqdir.
Shuni ta’kidlash kerakki, A.Ya.Danilyuk nafaqat ta’limdagi integratsiyaning asosiy mexanizmini, balki bu jarayonning chuqur ma’nolarini tushunishda B.P.Yusov bilan hamfikrdir. U o'zining ilmiy maqolasida shunday yozadi: “Zamonaviy pedagogikaning asosiy masalalaridan biri, konstruktiv javobi ta’lim makonining o‘zidir. ta'lim va madaniyat o'rtasidagi bog'liqlik haqida. Madaniy dominant an'anaviy ta'limga xos emas. U ta'lim va hayotni bog'lash tamoyiliga asoslanib, asosan uning real ijtimoiy-iqtisodiy ko'rinishi (mehnat maktabi), shuningdek, turli xil tamoyillar kombinatsiyasi orqali zamonaviy fanlarga (maktab fanlariga) to'liq mos keladigan tizimda tashkil etilgan. ilmiylik va hayotiylik (fanlararo aloqalar, integratsiya kurslar).
Ta'limning yangi madaniy yo'nalishga o'tishi zamonaviy pedagogik tafakkurning rivojlanishi bilan tayyorlandi. Ko'rib chiqilayotgan muammo nuqtai nazaridan, mahalliy pedagogikada uchta eng muhim yo'nalishni ajratib ko'rsatish mumkin.
1. Ta'limni madaniyatni shakllantiruvchi muhit, kichik madaniyat, madaniy mikrokosmos sifatida tushunish. Taʼlimga madaniy yondashish asoslarini hozirgi zamonda V.S.Bibler, E.V.Bondarevskaya, A.P.Valitskaya, O.S.Gazman, V.P.Zinchenko, V.T.Kudryavtsev, V.I., B.P. Yusov va boshqalar.Madaniyatga yoʻnaltirilgan pedagogik tafakkurning muhim vazifalaridan biri - rus maktabining qadriyat-gnoseologik asoslarini izlash I.V.Bestujev-Lada, E.P.Belozertsev, I.D.Goncharov, I.V. G.B.Kornetova, N.D.Nikandrova va boshqalar.
2. Bilimdan shaxsni rivojlantiruvchi, shaxsga yo'naltirilgan paradigmaga o'tish. V.V.Davydov, L.V.Zankov, D.B.ning loyihalash, dastur va uslubiy ishlab chiqish va amalga oshirish bilan bog‘liq holda o‘quv jarayoni imkoniyatlariga yangicha yondashuv shakllanmoqda. Shaxsni rivojlantiruvchi yangi tipdagi tarbiyaning psixologik-pedagogik asoslari I.B.Kotova, V.A.Petrovskiy, V.I.Slobodchikov, M.A.Xolodnaya, E.N.Shiyanov, I.S.N.I.Bondar, E.Alekseev, E.V.V. S.V.Kulnevich, V.V.Danilchuk, V.V.Zaytsev, M.V.Klarin, N.K.Sergeev, V.A.Sitarov, E.N.Sorochinskaya, L.M.Suxorukova va boshqalar.
3. Pedagogikaning umumiy uslubiy madaniyatini sezilarli darajada oshirish, empirik va nazariy tafakkurni farqlash, ilmiy-pedagogik tadqiqotlarni nazariy darajada olib borish imkoniyati.
Zamonaviy pedagogik tafakkurni rivojlantirishning dastlabki ikki yo'nalishi "XXI asrda ta'lim maqsadi g'oyasini tubdan o'zgartirmoqda: ta'limni talabalar tomonidan bilim, ko'nikma va ko'nikmalarni egallash va ularni o'rganishga tayyorlash sifatida an'anaviy tushunish. hayot qayta ko‘rib chiqilib, uning o‘rnini shaxsning shakllanishi, o‘zini, uning insoniy qiyofasi, o‘ziga xos individualligi, ma’naviyati, ijodkorligi sifatidagi ta’limga kengroq qarash egallaydi”. Ular hozirgi zamon pedagogik madaniyatini rivojlantiradi va boyitadi, katta hissa qo‘shmoqda tarixiy rivojlanish Gumanistik pedagogikaning paradigma asoslari” . Aynan shu madaniy integratsiyani tushunish barcha sohalarni qamrab oladi maktab hayoti va tadqiqotimizning asosini tashkil qiladi.
2. Qisqacha tarix
Ustuvor yo'nalishlar to'g'risida qaror qabul qilgandan so'ng, masalaning tarixiga va umuman paydo bo'lgan yondashuvlarga qarash muhimdir.
L.G.Savenkovaning o'rganishiga asoslanib, XX asr rus ta'limi tarixida maktabning haqiqiy amaliyotiga ishning integratsiyalashgan usullari va integratsiya shakllarini joriy etishning uchta alohida bosqichini ajratib ko'rsatish mumkin. Birinchi davr mehnat maktabi (20-yillar) bilan bogʻliq. Bu davrda o‘quv jarayonini tashkil etish jarayoniga kompleks yondashish masalasi olimlar va o‘qituvchilar o‘rtasida qizg‘in muhokama qilindi. Har tomonlama ta'lim turli xil, ko'p mavzuli bilimlarni muayyan, o'ziga xos hayotiy muammo atrofida birlashtirishni nazarda tutgan. Bu yo'nalish fan ta'limiga qarama-qarshi bo'lib, bir-biriga zid bo'lgan ikkita yo'nalish sifatida qaraldi.
Ikkinchi bosqich - 50-70 yillar davri - fanlararo aloqalarni amaliyotga joriy etish bilan bog'liq. Murakkablik, integratsiya qo'shimcha ta'limga o'tkazildi, maktab tashkil etilmoqda fan ta'limi. Asosiy e'tibor muvofiqlashtirishga qaratilgan maktab ta'limi ishlab chiqarish ta`limi bilan mantiqiy bog`lanishlar faol o`rganiladi, o`qitishning vazifalari, mazmuni, didaktik tamoyillari aniqlanadi. Fanlararo aloqadorlik pedagogikaning asosiy didaktik tamoyillaridan biriga aylanib bormoqda. O'qituvchilar o'rtasidagi o'zaro munosabatlar va 1920-yillarda rivojlangan talabalarning jamoaviy ilmiy-tadqiqot ishlari ikkinchi darajaga tushib, faqat darsdan tashqari, darsdan tashqari ishlarda namoyon bo'ladi.
Uchinchi davr 80-90 yillar bilan bog'liq bo'lib, haqiqiy integratsiyani ifodalaydi. Pedagogikada kontseptsiya sifatida eng faol integratsiya 80-yillarda jamiyat taraqqiyotidagi (iqtisodiyot, ekologiya, madaniyat, siyosat) turli xil o'zgarishlar sharoitida rivojlana boshlaydi. Birinchi maqolalar to'plamlari paydo bo'ldi, unda pedagogikaning integratsiyalashgan yo'nalishining xususiyatlarini aks ettirishga harakat qilindi, turli profildagi ilmiy-tadqiqot institutlarida maxsus laboratoriyalar, shu jumladan 1987 yilda San'atning kompleks o'zaro ta'siri laboratoriyasi tashkil etildi. Rossiya Ta'lim akademiyasining estetik tarbiyasi (hozirgi Badiiy ta'lim va madaniyatshunoslik instituti). Asta-sekin integratsiya pedagogikada fundamental tushuncha maqomini oladi.
Yondashuv tarixi masalasi A.Ya.Danilyukning dissertatsiyasida eng chuqur yoritilgan. Bu hodisaning kelib chiqishini hisobga olib, u shunday yozadi: "J.-J. Russo birinchi marta integratsiya haqida to'liq ishonch bilan e'lon qiladi. U "ko'p kitoblarda tarqalgan darslarning butun massasini birlashtirish, ularni ko'rish oson, kuzatish qiziqarli bo'lgan yagona umumiy maqsadga qisqartirish vositalarini" qidirmoqda. Shunda Pestalotsi o'rganishni mehnat bilan uyg'unlashtirish bolalar psixologiyasiga, ularning faoliyatga bo'lgan tabiiy istagiga to'liq mos keladi, degan g'oyani izchil davom ettiradi. Rus pedagogik an'analarida L.N.Tolstoy birinchi marta yagona "o'qitishning oqilona asosini" topish muammosiga murojaat qiladi; shunday qilib, u barcha dinlarning axloqiy o'zagini - inson hayotining mazmuni haqidagi abadiy savollarni belgilaydi. Mehnat va ta'lim faoliyatini yaqinlashtirish g'oyasi J.Dyui asarlarida yanada rivojlangan. U mehnat va ta'limni uyg'unlashtirishga Pestalozsiga xos bo'lgan mexanik yondashuvni yengib chiqadi. Dyui unumli mehnatni asosiy integratsiya omiliga, yetakchi integratsiya mexanizmiga aylantiradi, bu orqali tarixiy va ijtimoiy ahamiyatga ega ishlab chiqarish muammolari atrofida turli bilimlarni tizimli ravishda birlashtirish amalga oshiriladi. Dyui tomonidan ishlab chiqilgan mehnat maktabi kontseptsiyasi 1920-yillarda eksperimental sinovdan o'tkazildi. Rossiyada. Sovet mehnat maktabi (N.K.Krupskaya, A.V.Lunacharskiy, M.N.Pokrovskiy, P.P.Blonskiy, S.T.Shatskiy va boshqalar) oʻqitishni integrativ asosda tashkil etish boʻyicha birinchi keng koʻlamli amaliy tajriba boʻldi..
Ushbu sharh shuni ko'rsatadiki, integratsiya muammosi rivojlanishining dastlabki bosqichlarida barcha asosiy yondashuvlar aniqlangan:
O'quv jarayonini optimallashtirish nomi bilan sub'ektlar ichidagi va sub'ektlararo integratsiya sohasidagi izlanishlar (Rousseau);
Nazariy ta'lim va hayot amaliyotining integratsiyalashuvini izlash (Pestalozsi va Dyui);
Talabalarni madaniyatga, madaniyatga integratsiyalash sohasidagi izlanishlar (Tolstoy).
Rossiya pedagogikasi tarixida 1920-yillarda Rossiyada integratsiyalashgan ta'limning eksperimental sinovi ushbu yondashuvlarning barchasini birlashtirganligi ayon bo'ladi. Masalan, Shatskiy tomonidan kam ta'minlangan ishchi oilalar farzandlari uchun tashkil etilgan "Settelment" klubi va yozgi lagerlarida loyiha faoliyati bir vaqtning o'zida fan bilimlarini integratsiyalash vositasi, bolalarni ijtimoiy va mehnat faoliyatiga yaqinlashtirish vositasi edi. ularga va jahon madaniyati tarixiga integratsiyalashuv vositasidir. Shu bilan birga, ota-onalarga qaratilgan ijodiy loyihalar butun oila uchun umumiy qadriyatlar yo'nalishini rivojlantirishga va oila ichidagi aloqalarni o'rnatishga yordam berdi, shuningdek, oilani madaniy shahar makoniga integratsiyalashuviga yordam berdi.
E.A. Buyanova, biz allaqachon keltirgan sharhda shunday yozadi: “Biz o‘rganayotgan adabiyotlar tahlili shuni aniqlashga imkon beradiki, integratsiya tushunchasi pedagogikada birinchilardan bo‘lib I.D. Zverev va V.N. Maksimova: “Integratsiya – bu uzviy bog‘langan, bir butunlikni yaratish jarayoni va natijasidir. O'qitishda u turli o'quv fanlari elementlarini bitta sintezlangan kursda (mavzu, dastur bo'limi) birlashtirish, turli fanlarning ilmiy tushunchalari va usullarini umumiy ilmiy tushunchalar va bilish usullariga birlashtirish, bilim asoslarini birlashtirish va umumlashtirish orqali amalga oshiriladi. fanlararo ta'lim muammolarini ochib berishda fan. Ko'rinib turibdiki, bu erda gap ta'limdagi integratsiyaning tor tushunchasi haqida ham ketmoqda.
Integratsiya masalalari ta'limning ajralmas polisemantik jarayoni sifatida mahalliy pedagogikada faol rivojlana boshladi. XX - XXI asrlar. Bu haqda novosibirsk tadqiqotchisi S.Yu.Polyankina shunday yozadi: "Pedagogikadagi integratsiya tushunchasi polisemantik bo'lib, E. N. Puzankova va N. V. Bochkova tadqiqoti natijalariga ko'ra, "pedagogik tizimlar elementlari o'rtasidagi ierarxik aloqalarni aniqlash, joriy etish va qurish imkonini beradigan usul; pedagogik modellarni qurish vositalari; tizimni yaxlitlikka olib boradigan yo'l; pedagogik hodisalar, jarayonlar va tizimlardagi qonuniyatlarni ochishga imkon beruvchi usul; pedagogik hodisa va jarayonlarni yaxlit, har tomonlama o‘rganish yo‘li.
Rossiya ta'lim tizimidagi integratsiya jarayonlarini o'rganish hozirgi bosqich mahalliy o'qituvchilar va faylasuflarning bir qator ilmiy ishlariga bag'ishlangan.
Do'stlaringiz bilan baham: |