о р кал и олинган ёрцин куриниш лар
аниц
ифодаланади.
Фикрлов-
чи типда
эса урганиш, ф икрлаш мавхум тушунчаларга асосла-
нади; улар учун сигналлар ^ацидаги хабарлар купроц а^амият
касб ^илади, яъни улар м иясида иккинчи сигнал тизимидан кел-
ган
ахборотлар купрок; уз аксини топади.
Биринчи ва иккинчи сигнал тизимлари.
Куриш, эшитиш ва
бошца сезиш аъзолари ор^али ташци дунёнинг онгимизга таъ-
сир этиши
биринчи сигнал тизими
деб аталади, чунки воцелик
онгимизда бевосита уз аксини топмок^а. Биринчи сигнал тизи
ми одам ва ^айвонларда мавжуд. Юцори ривожланган ^айвон-
ларда (сут эмизувчиларда), кушларда нисбатан муракаброк сиг
нал мавжуд булиб,
улар хавф хатар, бу майдоннинг эгаси ким-
лиги ва бошца ^абарларни ^ар хил товушлар ёрдамида беради-
лар. Фацат инсонларда, м е^нат ва ижтимоий фаолиятлари ту-
файли
иккинчи сигнал т изим и
- нутк ривожланган.
Нутвдаги сузлар
нарсаларнинг рамзи, сифати, моддий дунё
воцеликлари ^а^идаги кучли шартли таъсирловчилардир. Бу
сигнал тизими-талаффуз цилинган ёки у^илган сузларни цабул
килишдан иборат. Бир хил во^елик, нарсалар бонща тилда булак-
ча талаффузда булиб ёзилиш и %ам ф ар ^ ан ад и га н суз-вербал
^абул цилиниб мавхум туш унча пайдо цилинади.
Болаларда сузларни туш униш , сунгра талаффуз ^илиш эши-
тилган сузларни айрим во^елик, нарсалар билан богликлигини
англаши натижасида келиб чицади. Моддий дунёнинг миядаги
субъектов сиймоси н ейронлар механизмлари ёрдамида олинган
ахборотни мавжуд булган объектив дунё билан та дослали на
тижасида пайдо булади. Иккинчи сигнал тизими хосил булиши
ва ривожланиши натиж асида во^еликни онгда абстракт акс эти
ши ва улардан туш унча, тасаввур ^осил булиши имкониятлари
пайдо булади. И ккинчи сигнал
тизимининг таъсирловчилари
объектив дунёни узида акс эттирувчи, тушунчаларни умумлаш-
тирувчи сузлардир. С узлар ёрдамида биринчи сигнал тизими
орцали олинган сийм оларни сезишдан иккинчи сигнал тизими
ёрдамида тасаввур цилиш ватуш униш га утилади. Фикрлаш жа-
раёнининг асосида сузлар ёрдамида ифодаланган мавхум тушун-
чалар билан ишлаш ётади.
Тил '
бу фикрни ифодаловчи ва фикрнинг мавжудлигини
курсатувчи воситадир. Ф икрлаш натижалари суз ва гапларда уз
ифодасини топади, улар ёрдамида фикр алмашиниш имкония-
ти пайдо булади.
Нупщ
сузлар ёрдам ида жуда куп аъзолар фаолиятини бошка-
ришда иштирок этади. Сузлар физиологик фаол омил булиб, ички
аъзолар фаолиятини, модда алмашинув ж араёнининг жадалли-
гини, мушак ва сенсор тизимлар фаолиятини узгартира олади.
Айтилган ёкимли сузлар иш ^обилиятини
ош ириш и ва яхши
кайфият ^осил цилиши мумкин. Бемор олдида айтилган бирор-
та ноурин суз унинг а^волини огирлаш тириб
1
^уйиши табиий.
Н упщ нинг ф изиологик асоси.
Иккинчи сигнал тизими ^ара-
кат, эшитиш, куриш анализаторлари ва м и ян и нг пешона со^аси
фаолиятлари мах.сулидир. Нутцнинг бош царилиш и товуш му-
шаклари, пайлари, богламлари, рецепторларидан афферен г им-
пулслари олувчи бош мия пустлогини иш га туш ирувчи ва бош-
^арувчи таъсири билан борликушр.
Н ущ ни ^аракатлантирувчи (Брок) марказ бош мия пустло-
Do'stlaringiz bilan baham: