М. А. Поваляева, О. А. Рутер

искривлен наруж у,
вла­
делец каблуков склонен к беспечности. 
Ровно сношенный
муж ской 
ка б лук
указывает на дружелюбие хозяина обу­
ви. Если речь идет о женском кабл:уке, то его хозяйка, 
скорее всего, хорошая мать.
Справедливости ради надо отметить, что приоритет 
тут принадлежит вовсе не наблюдательному японцу. За­
долго до того, к а к цсихология оформилась в само­
стоятельную науку, французский сапожник Ж ан-Батист 
де Андре и его итальянский коллега Сальваторе Ферра- 
гамо по тому, к ак стерты подметки у того или иного 
человека, делали следующие выводы: 
стерта по всей
ширине
— тихоня; 
стерта лиш ь внут ренняя сторона
— 
жаден; 
стерта внеш няя сторона
— расточителен; 
стер­
ты задники каблуков
— упрям, неуступчив.
Вероятно, эти выводы не лишены оснований. Если мы 
представим себе, что тот, кто ходит крадучись, почти на 
цыпочках, скорее стаптывает подметки пЬ всей ширине; 
тот, кто гордо вышагивает, широко расставляя ноги, боль­
ше изнашивает внешнюю сторону; а тот, кто ступает твер­
114

---

до и уверенно, большую нагрузку задает каблукам, то 
оценки наблюдательных сапожников не покажутся столь 
у ж натянутыми. Высказывалось даже предложение осно­
вать новую науку — 
скарпблогию
— для определения 
характера человека по его обуви. Но практическая цен­
ность ее была бы невелика. Ведь ходить в стоптанной 
обуви — дурной тон, которого большинство людей стара­
ется избегать. К тому ж е при встрече с человеком его 
подметки не так-то просто разглядеть.
Но так или иначе, основная идея всех подобных рас- 
суждений в. принципе верна. Обувь изнаш ивается в зави­
симости от манеры ходить, а походка — явное свиде­
тельство психологического состояния человека. Конеч­
но, это состояние может м еняться, соответственно изм е­
няется и походка — мы совсем по-разному движ емся на­
встречу событию, которое обещает быть приятным, или 
плетемся отбывать какую-то скучную повинность. В по­
ходке сказывается и общее мироощущение человека, по­
этому она может кое-что поведать о тех чертах его х а­
рактера и личности, которые достаточно постоянны. Но 
ещ е более красноречиво она свидетельствует о сиюминут­
ном состоянии человека, его настроении и намерении.
Внимательному наблюдателю походка может сказать 
очень многое. Патер Браун — герой детективных расска­
зов Г. К. Честертона — смог по походке, причем лиш ь на 
слух, обнаружить преступника. Находясь в частном кл у ­
бе, он расслышал, что в коридоре находится человек, 
который движется как-то необычно: то семенит торопли­
вой походкой, то ступает плавно, не спеша. Важно было 
то, что все присутствовавшие — джентльмены, члены 
клуба, и приглашенные по случаю торжества официанты — 
были одеты в одинаковые на вид черные фраки. Но по­
нятно, что услужливые официанты двигались торопливо, 
тогда к а к джентльмены в ожидании трапезы могли себе 
позволить чинно прохаживаться. Преступник, не при­
надлеж авш ий ни к тем, ни к другим, но тоже одетый во 
ф рак, выж идал момент, чтобы стащ ить столовое сереб­
ро. Н а виду у члена клуба он принимался семенить и 
производил впечатление официанта, на которого джентль­
мен и внимания не обратит. Столкнувшись с официан­
115

---

том, он приосанивался и начинал ступать величаво. Та­
ким образом, каждый встречный принимал его за «члена 
другой команды». Но звук его шагов указал проница­
тельному священнику, что странно движущ ийся человек 
не принадлежит ни к одной группе, что позволило снять 
подозрение в краж е и с официантов, и с членов клуба.
Патер Браун — литературный персонаж. А вот что 
пишут психологи И. Горелов и В. Енгалычев о вполне 
реальном человеке: «Один из наш их знакомы х, про­
дающий свой талант и квалификацию психолога в одной* 
из бесчисленных контор “по ускорению и интенсифика­
ции”, развлекается в рабочее время тем, что, слыша шаги 
проходящих по коридору, уверенно называет их рост, 
пол и даже национальность и при этом ошибается до­
вольно редко. В попытках раскрыть его секрет мы рас­
суждали следующим образом. Нашему знакомому извест­
но расстояние между двумя поворотами коридора, в ко­
тором и слышны шаги. Мысленно считая количество ш а­
гов, он узнает, сколько их уложилось на данном расстоя­
нии, то есть определяет длину ш ага. А далее по простой 
формуле соответствия между ростом человека и длиной 
его ш ага нетрудно узнать и сам рост. Пол определяется 
по громкости и дробности (каблучки) шагов, по степени 
давления на поверхность коридорного покры тия. А вот 
к ак узнается национальность проходящих, нам так и не 
удалось “вычислить”. Подозреваем, что дело тут нечисто 
и существует определенно какая-то зависимость между 
полом и национальностью. По крайней мере, чисто визу­
ально начальники отделов, как правило, степенные груз­
ные мужчины коренной национальности, а секретарши — 
легко порхающие создания из “мигрантов”. Знать бы на­
циональный состав всего учреждения...» [29].
Порой наблюдения за походкой проводятся вовсе не 
ради развлечения. Американские специалисты в этой об­
ласти не раз приглашались для консультаций в ФБР, ког­
да требовалось выявить иерархические отношения в кри­
минальных группировках. Представьте, что сыщикам уда­
лось раздобыть видеозапись беседы нескольких мафиози, 
сделанную с большого расстояния. Уловить слова невоз­
можно, можно лишь проследить за движениями црохажи-
116

---

вающихся людей. Наблюдатели установили, что самодо­
вольные, заносчивые люди могут «сообщать» об этих сво­
их качествах походкой. У них высоко поднят подбородок, 
руки двигаются подчеркнуто энергично, ноги словно дере­
вянные. Вся походка несколько принужденная, с неосоз­
наваемым расчетом произвести впечатление. Такое выша­
гивание характерно для лидера, чьи подчиненные семенят 
чуть позади, к ак утята за уткой. Это несложное наблюде­
ние позволяло специалистам почти безошибочно устанав- 
ливать, кто есть кто в мафиозном клане. Интересно, что к 
подобным наблюдениям в годы «холодной войны» прибе­
гали и профессиональные советологи, дабы определить ре­
альную значимость той или иной фигуры в замысловатой 
иерархии кремлевских вождей.
Наблюдение за походкой позволяет сделать и другие 
интересные выводы. Как уже отмечалось, манера передви­
жения' во многом зависит от того, к какой цели человек 
стремится. К тем целям, от достижения которых мы ожи­
даем вознаграждения, мы устремляемся с большей энерги­
ей, чем к тем, которые сулят неприятности. Обычная ско­
рость движения при нейтральном душевном состоянии со­
ставляет два ш ага в секунду. Человек идет медленнее (бре­
дет, плетется), когда не имеет определенной цели либо 
когда не слишком стремится цели достичь; в этом случае 
темп ходьбы — один ш аг в секунду. Если ж е, наоборот, 
цели желательно достичь поскорее, шаги учащаются и 
становятся шире. При этом человек ступает преимуще­
ственно на носки и сразу ж е отталкивается, к ак в сприн­
те. Этим неосознанно достигаются два преимущества: во- 
первых, передвигаться можно тихо, чтобы незаметно под­
красться к кому-то или чему-то; во-вторых, от такого спосо­
ба ходьбы легко перейти к настоящему бегу, чтобы в слу­
чае необходимости настичь ускользающую цель.