ВВЕДЕНИЕ
Древнерусская литература возникла в X I в. й развивалась
в течение семи веков, до Петровской эпохи. Она оставила нам
громадное,'"ж> не во всем равноценное наследство.
,
Два периода в ее развитии представляют особенно большой
интерес — это эпоха Киевской Дуси и X V II век. В эпоху Киев
ской Руси (X I—X III вв.) происходило становление литератур
ных жанров, закладывались основы всех восточнославянских
литератур — русской, украинской и белорусской. Именно в это
время жанры древнерусской литературы получили свое разви
тие на национальной почве. X V II век — эпоха, когда старые
литературные
формы распадаются, возникают новые жанры, это
период ломки, перехода к новой литературе петровского вре
мени.
Изучать древнерусскую литературу трудно. Древнерусский
язык — это язык, уже мертвый для нас: многие слова непонят
ны, значения слов, кажущихся нам знакомыми, очень измени
лись, труден для нас и древнерусский синтаксис.
Однако главная сложность в изучении древнерусской лите
ратуры заключается не в языке. Дело в том, что древнерусская
литература находится .на большом отдалении от сегодняшнего
дня, и все ее «реалии»:
названия предметов, имена, подробности
быта — все требует комментария, реального и исторического.
Даж е ее художественные достоинства воспринимаются не непо
средственно— .они тоже требуют комментария, в свете которого
они только и раскрываются. .
Древнерусская- литература обнаруживает полное несходство
с литературой нового времени: ей свойственны иные, особые
жанры (древнерусская литература не
знала романа и драмы,
стихосложение возникает только в конце X V II в.), иным яв
ляется и сам способ изображения жизни, художественного вос
произведения человека. Древнерусская литература — литература
средневековая, дореалистическая, что, однако, не снижает ее
художественного и исторического значения.
5
Д р евн ерусская
литература имела свое
собственное худож ест
венное содержание, исходила из своих собственных эстетических
принципов и в своем художественном «ключе» создавала произ
ведения не менее значительные и художественно убедительные,
чем литература нового времени.
Искусство древнерусской письменности до
некоторой степени
основывается на тех же эстетических принципах, что и искусст-.
во древнерусской живописи. Иконописцы не знают перспективы,
на одной плоскости, рядом, совмещают предметы, в действитель
ности расположенные на разном расстоянии, и человек, изобра
женный на переднем'плане, как бы застыл-в неудобной иногда
позе; он смотрит прямо на
нас невидящим взглядом, одежды
его кажутся сделанными из стекла, такой они причудливой
формы, иногда сквозь тела людей просвечивает фон — дома и
деревья; он стоит перед нами как некий призрак—^одухотво
ренный, лирический и непонятный.
Что же, все дело в том, что древнерусские художники не
умели изображать перспективу и естественный поворот человече
ского тела? Нет, перед , нами дореалистический способ изобра
жения человека, иная художественная система вйдения и отра
жения мира.
Такой же загадочной кажется и древнерусская литература
человеку, впервые начинающему знакомиться с ней.
Перед
нами особый мир, дверь в который заперта, а ключ потерян.
Задача науки и заключается в том, чтобы найти этот ключ,
приоткрыть дверь в далекое прошлое, в тот загадочный и во
многом уже чуждый нашему эстетическому сознанию мир, со
зданный писателями средневековья.
ÿ
^
Когда возникла древнерусская литература?
Литература не
может существовать без письменности, наличие письменности,
письма — необходимое условие ее возникновения. Поэтому во
прос этот связан с другими: когда возникла письменность на
Руси? Д о принятия христианства (в конце X в.) или после него?
На последний вопрос можно ответить относительно точно.
В 1949 г. советский археолог Д . А. Авдусин во время раско
пок Гнездовских курганов под Смоленском нашел разбитый
глиняный сосуд, у горлышка которого кириллицей сделана
надпись «гороухфа».1 Все предметы, найденные с сосудом, от
носятся к первой четверти X в. Надпись,
если читать ее как одно
слово, означает «горчичное зерно»; если как два слова — «Горух
(имя) писал». Это — первый письменный памятник древней
Руси. Находка позволяет считать, что письменность на Руси
восходит к первому десятилетию X в. Так же рано, как устано
Do'stlaringiz bilan baham: 
