L. S. Vigotskiy hamda d. B elkoning nazariyalarining yosh davrlar psixologiyasidagi o‘rni

2.1. L.S.Vigotskiyning nazariyasining ilmiy ahamiyati
Psixologiyaga qiziqish Vygotskiyda talabalik yillarida uyg'ongan. U tomonidan o'qilgani ma'lum bo'lgan bu sohadagi birinchi kitoblar A.A.ning mashhur risolasidir. Potebniy "Fikr va til", shuningdek, V. Jeymsning "Diniy tajribaning xilma-xilligi" kitobi. S.F. Dobkin, shuningdek, Z. Freydning "Kundalik hayotning psixopatologiyasi" ni ham nomlaydi, uning so'zlariga ko'ra, Vygotskiyni juda qiziqtiradi. Ehtimol, bu jonli qiziqish keyinchalik Vygotskiyni Rossiya psixoanalitik jamiyati safiga olib kirdi, ammo bu uning ilmiy tarjimai holida o'ziga xos bo'lmagan sahifa edi. Uning asarlariga qaraganda, Freydning g'oyalari unga sezilarli ta'sir ko'rsatmagan. A. Adler nazariyasi haqida nima deyish mumkin emas. Adlerning individual psixologiyasida markaziy o'rinni egallagan kompensatsiya tushunchasi keyinchalik Vygotskiyning defektologik kontseptsiyasining asosiga aylanadi.
Talabalik yillarida paydo bo'lgan psixologiyaga bo'lgan qiziqish Vygotskiyning keyingi taqdirini belgilab berdi. Uning o'zi bu haqda shunday yozgan: "Hatto universitetda ham u psixologiyani maxsus o'rganishni boshladi ... va uni butun yillar davomida davom ettirdi." Va keyinroq u tasdiqladi: “Universitetda psixologiya bo'yicha ilmiy darslar boshlandi. O'shandan beri u bir yil davomida ushbu mutaxassislik bo'yicha ishni to'xtatmadi. Qizig'i shundaki, o'sha paytda maxsus psixologik ta'lim deyarli mavjud emas edi va L.S. Vygotskiy, ushbu fanning ko'pgina kashshoflari singari, sertifikatlangan psixolog emas edi.
Vygotskiy o‘zining ilmiy ishiga oid rasmiy qaydnomasida shunday deb yozgan edi: “Men 1917-yilda universitetni tugatgandan so‘ng ilmiy tadqiqot ishlari bilan shug‘ullana boshladim. Pedagogika kollejida psixologik kabinet tashkil etib, u yerda ilmiy izlanishlar olib bordi.
Bu so'zlar uning faoliyatining Gomel davriga tegishli. Vygotskiy 1917 yilda o'z ona shahriga qaytib keldi va o'qituvchilik faoliyatini boshladi. Gomelda u ikkita katta qo'lyozma yozgan, ular tez orada Moskvaga olib kelingan - "Pedagogik psixologiya" (1926 yilda nashr etilgan, yangi nashr - 1991) va "San'at psixologiyasi" dissertatsiya sifatida himoyalangan, ammo vafotidan keyin faqat ko'p yillar davomida nashr etilgan. . Undan oldin u ro'yxatlarga kirdi va o'sha paytdagi bir nechta psixologlar va rassomlar orasida mashhur edi.
Ikkala asar ham "ilk" Vygotskiyni etuk mustaqil mutafakkir, yuksak bilimdon va G'arbda psixologiya inqirozga uchragan, Rossiyada esa mamlakatning mafkuraviy rahbariyati bo'lgan o'sha tarixiy vaziyatda ilmiy psixologiyani rivojlantirishning yangi yo'llarini izlayotgan shaxs sifatida baholashga asos beradi. marksizm tamoyillarini fanga joriy etishni talab qildi.
Rossiyada inqilobdan oldingi davrda psixikani ilmiy o'rganishda paradoksal vaziyat yuzaga keldi.
Bir tomondan, psixologik markazlar (asosiysi Moskva universiteti qoshidagi Psixologiya instituti) mavjud bo'lib, ularda ongning eskirgan psixologiyasi hukmronlik qilgan, ular sub'ektiv usulga asoslangan edi.
Boshqa tomondan, xulq-atvor fani rus fiziologlari qo'llari bilan ob'ektiv usulga asoslangan holda yaratilgan. Uning tadqiqot dasturlari (mualliflari V.M.Bexterev va I.P.Pavlov) barcha tabiiy fanlar amal qiladigan bir xil tamoyillar asosida xulq-atvor mexanizmining qonuniyatliligini o‘rganish imkonini berdi.
Ong tushunchasi idealistik deb baholandi. Xulq-atvor tushunchasi (shartli reflekslar asosida) - materialistik sifatida. Inqilobning g'alabasi bilan davlat-partiya organlari idealizmni hamma joyda yo'q qilishni talab qilganda, bu ikki oqim teng bo'lmagan holatda qoldi. Refleksologiya (keng ma'noda) har tomonlama davlat tomonidan qo'llab-quvvatlandi, materializmga yot deb hisoblangan qarashlar tarafdorlari esa turli repressiv choralar bilan kurashdilar.
Bunday muhitda Vygotskiy o'ziga xos pozitsiyani egalladi. U universal g'alaba qozongan refleksologlarni dualizmda aybladi. Uning asl rejasi reflekslar tizimi sifatida xulq-atvor haqidagi bilimlarni bu xatti-harakatning odam haqida gap ketganda, nutq reaktsiyalarida aks ettirilgan ongga bog'liqligi bilan birlashtirish edi. U bu g'oyani 1924 yil yanvar oyida Petrogradda xulq-atvor tadqiqotchilari kongressida so'zlagan birinchi dasturiy ma'ruzasining asosiga aylantirdi.
Gomellik “ma’rifatparvar” ma’ruzachining nutqi o‘zining fikr-mulohazalarining yangiligi, taqdimot mantiqiyligi, dalillarning ishonarliligi bilan qurultoy ishtirokchilarining e’tiborini tortdi. Vygotskiy butun tashqi ko'rinishi bilan tanish chehralar doirasidan ajralib turdi. Hisobotning asosiy qoidalarining ravshanligi va uyg‘unligi viloyat vakilining vakillik yig‘ilishiga puxta tayyorgarlik ko‘rgani va minbarda o‘zining qarshisida yotgan matnni muvaffaqiyatli bayon etganiga shubha qoldirmadi.
Hisobotdan so'ng delegatlardan biri Vygotskiyning oldiga kelganida, u uzun hisobotning matni yo'qligini ko'rib hayron bo'ldi. Karnay oldida bo'sh qog'oz bor edi. Vygotskiyning nutqidan hayratda qolganligini bildirmoqchi bo'lgan bu delegat o'sha paytga qadar yosh bo'lishiga qaramay, o'zining eksperimental faoliyati (bu Bexterevning o'zi homiylik qilgan) va psixoanalizdagi o'qishi (Freydning o'zi u bilan yozishgan) va keyinchalik taniqli bo'lgan. dunyoga mashhur psixolog A. R. Luriya. Luriya o'zining ilmiy tarjimai holida o'z hayotini ikki davrga bo'lishini yozgan: Vygotskiy bilan uchrashgunga qadar kichik, ahamiyatsiz davr va u bilan uchrashgandan keyin katta va muhim davr.
Vygotskiyning ma'ruzasi Luriyada shunday taassurot qoldirdiki, u Psixologiya institutining ilmiy kotibi sifatida darhol K.N.ni ishontirishga shoshildi. Institutni boshqargan Kornilov darhol, darhol bu noma'lum shaxsni Gomeldan Moskvaga olib keladi. Vygotskiy taklifni qabul qilib, Moskvaga ko'chib o'tdi va institutning yerto'lasiga joylashdi. U A.R. bilan bevosita hamkorlikda ishlay boshladi. Luriya va A.N. Leontiev.
U aspiranturaga o'qishga kirdi va go'yo Luriya va Leontievning shogirdi edi, lekin darhol ularning etakchisiga aylandi - keyinchalik "sakkizlik" ga aylangan mashhur "uchlik" tuzildi.
Ushbu o'ziga xos birlashmalarning a'zosi bo'lgan yoshlarning hech biri taqdir ularni 27 yoshida allaqachon taniqli olim bo'lgan ajoyib inson bilan aloqaga keltirganini tasavvur qilmagan. Ular u 19 yoshida “Daniya shahzodasi Gamlet fojiasi” ajoyib asarini va bugungi kunda boshqa bir qator mashhur asarlarni (I. A. Buninning ertak, hikoyalarning psixologik tahlili) yozganini, kelishdan oldin ham bilmaganligini bilishmagan. Moskvaga kelib, u san'at psixologiyasiga va uning inson hayotidagi roliga mutlaqo yangicha qarashni ishlab chiqishga muvaffaq bo'ldi, aslida adabiy ijodga psixologik yondashuvning asoslarini yaratdi. Vygotskiyning o'zi bu asarlarini tilga olmadi va Psixologiya institutidagi o'rtoqlarining boshqa keng doiradagi qiziqishlari bo'lishi mumkinligi xayoliga ham kelmagan - u ular bilan baham ko'rgan fikrlari shunchalik chuqur ediki, ular joyni tark eta olmas edi. inson ongida boshqa hech narsa uchun.
Vygotskiyning fikri o'sha davrda psixologiya uchun mutlaqo yangi yo'nalishda rivojlandi. U bu fanning eng chuqur inqirozga yuz tutishini birinchi marta ko'rsatdi - his qilmadi, taxmin qilmadi, lekin ishonchli tarzda ko'rsatdi. Faqat 1980-yillarning boshlarida uning to‘plamlarida “Psixologik inqirozning tarixiy ma’nosi” nomli yorqin ocherk e’lon qilinadi. Unda Vygotskiyning fikrlari eng to'liq va to'g'ri ifodalangan. Asar o'limidan sal oldin yozilgan. U sil kasalligidan o'layotgan edi, shifokorlar unga uch oy umr berishdi va kasalxonada u o'zining asosiy fikrlarini aytish uchun isitma bilan yozdi.
Ularning mohiyati quyidagicha. Psixologiya aslida ikki fanga bo'lingan. Biri - tushuntirish yoki fiziologik, u hodisalarning ma'nosini ochib beradi, lekin o'z chegaralarida inson xatti-harakatlarining barcha eng murakkab shakllarini qoldiradi. Boshqa fan bu tavsiflovchi, fenomenologik psixologiya bo'lib, u, aksincha, eng murakkab hodisalarni oladi, lekin faqat ular haqida gapiradi, chunki uning tarafdorlariga ko'ra, bu hodisalarni tushuntirish mumkin emas.
Vygotskiy inqirozdan chiqish yo‘lini ana shu ikki mutlaqo mustaqil fanlardan uzoqlashish va inson psixikasining eng murakkab ko‘rinishlarini tushuntirishni o‘rganishda ko‘rdi. Va bu erda sovet psixologiyasi tarixida katta qadam qo'yildi.
Vygotskiyning tezisi shunday edi: ichki psixik jarayonlarni tushunish uchun organizm chegaralaridan tashqariga chiqish va bu organizmning atrof-muhit bilan ijtimoiy munosabatlarida tushuntirishlarni izlash kerak. U takrorlashni yaxshi ko'rardi: shaxs ichida yuqori ruhiy jarayonlarning manbasini topishga umid qilganlar, xuddi oyna orqasidagi oynada o'z aksini topishga urinayotgan maymun kabi xatoga yo'l qo'yishadi. Psixologlarni qiziqtirayotgan sirlarning yechimi miyada yoki ruhda emas, balki belgilarda, tilda, vositalarda, ijtimoiy munosabatlarda yotadi. Shuning uchun Vygotskiy o'zining psixologiyasini "tarixiy" deb atadi, chunki u insonning ijtimoiy tarixida yuzaga kelgan jarayonlarni o'rganadi yoki "instrumental" deb nomladi, chunki uning fikricha, psixologiyaning birligi uning fikricha, asboblar, uy xo'jaligi edi. narsalar, yoki, nihoyat, "madaniy", chunki bu narsa va hodisalar madaniyatda - shaxsning organik tanasida emas, balki madaniyat organizmida, uning tanasida tug'iladi va rivojlanadi.
O'shanda bunday fikrlar paradoksal bo'lib tuyuldi, ular dushmanlik bilan qabul qilindi va mutlaqo tushunilmadi. Luriya Kornilovning shunday deganini kinoyasiz esladi: "Xo'sh, "tarixiy" psixologiyani o'ylab ko'ring, nega biz turli vahshiylarni o'rganishimiz kerak? Yoki - "instrumental". Ha, har qanday psixologiya instrumentaldir, shuning uchun men dinamoskopdan ham foydalanaman. Psixologiya instituti direktori umuman psixologlar ishlatadigan vositalar haqida emas, balki odamning xatti-harakatlarini tartibga solish uchun foydalanadigan vositalar, vositalar haqida ekanligini hatto tushunmadi ...
Vygotskiyning madaniy-tarixiy kontseptsiyasi faol qarshilik uyg'otdi. Uning muallifi haqiqiy fandan turli xil og'ishlarda ayblangan maqolalar paydo bo'la boshladi. Eng xavflilaridan biri xuddi shu institut xodimi Feofanov tomonidan yozilgan. U buni "Psixologiyada eklektik nazariya to'g'risida" deb nomladi, ammo bosmaxona "Elektr nazariyasi haqida ..." ni chop etdi. Yangi g‘oyalar fanga osonlik bilan kirib bormadi.
Hatto Vygotskiy “San’at psixologiyasi” asarida estetik belgi tushunchasini madaniyat elementi sifatida kiritgan. Odamlar madaniyati tomonidan yaratilgan va belgilar tizimlari bilan belgilanadigan narsalar va sub'ekt (ular bilan ishlaydigan shaxs) o'rtasida vositachi bo'lib xizmat qiladigan belgilar tizimlariga murojaat qilish Vygotskiyning aqliy funktsiyalarga umumiy yondashuvini o'zgartirdi. Odamlarga nisbatan, hayvonlardan farqli o'laroq, u ishora tizimlarini psixikaning madaniy rivojlanishi vositasi deb biladi. Ushbu chuqur innovatsion g'oya uni insonning aqliy funktsiyalari doirasiga ularning tashkil etilishining belgi-vositalik darajasini kiritishga undadi.
Marksizm bilan tanishib, u mehnat qurollari haqidagi marksistik ta'limotni belgilarga o'tkazadi. Madaniyat belgilari ham vositalardir, lekin maxsuslari - psixologik. Mehnat qurollari tabiatning mazmunini o'zgartiradi. Belgilar tashqi moddiy dunyoni emas, balki inson ruhiyatini o'zgartiradi. Birinchidan, bu belgilar odamlar o'rtasidagi muloqotda, tashqi o'zaro ta'sirda qo'llaniladi. Va keyin tashqi tomondan bu jarayon ichki bo'ladi (tashqaridan ichkariga o'tish ichkilashtirish deb ataladi). Buning yordamida "yuqori aqliy funktsiyalarning rivojlanishi" sodir bo'ladi (bu nom ostida Vygotskiy 1931 yilda yangi risola yozgan).
Vygotskiy va uning shogirdlari ushbu g'oyani boshqargan holda, psixikaning rivojlanishi, birinchi navbatda, xotira, diqqat va fikrlash kabi funktsiyalari bo'yicha katta qator tadqiqotlar o'tkazdilar. Bu asarlar bolalar psixikasini rivojlantirishga oid tadqiqotlarning oltin fondiga kiritilgan.
Bir necha yillar davomida Vygotskiy va uning shogirdlarining asosiy tadqiqot dasturi fikrlash va nutq o'rtasidagi munosabatlarni batafsil eksperimental o'rganish edi. Bu erda so'zning ma'nosi (uning mazmuni, undagi umumlashma) birinchi o'ringa chiqdi. So‘zning ma’nosi xalq tarixida qanday o‘zgarishini tilshunoslik azaldan o‘rganib kelgan. Vygotskiy va uning maktabi ushbu o'zgarish bosqichlarini kuzatib, bunday o'zgarishlar individual ongning rivojlanish jarayonida sodir bo'lishini aniqladilar. Ushbu ko'p yillik mehnat natijalari, afsuski, u hech qachon bosilganini ko'rmagan, ammo dunyoning ko'plab mamlakatlaridagi minglab psixologlarning kitob javonidan joy olgan "Tafakkur va nutq" (1934) monografiyasida jamlangan.
Monografiya ustida ishlayotganda u bir vaqtning o'zida fikrni harakatga keltiruvchi motivlarni, ularsiz u paydo bo'lmaydigan va rivojlanmaydigan motivlarni va tajribalarni o'rganish muhimligini ta'kidladi.
U ushbu mavzuga asosiy e'tiborni hissiyotlar haqidagi katta risolada bag'ishladi, u yana o'nlab yillar davomida nashr etilmagan.
Shuni esda tutish kerakki, Vygotskiy psixikani rivojlantirishga oid barcha ishlarni bolani tarbiyalash va tarbiyalash vazifalari bilan bevosita bog'lagan. Bu sohada u samarali g'oyalarning butun tsiklini, xususan, ayniqsa mashhur bo'lgan "proksimal rivojlanish zonasi" kontseptsiyasini ilgari surdi. Vygotskiyning ta'kidlashicha, faqat "rivojlanishdan oldinda yuradigan" o'rganish samarali bo'ladi, go'yo uni tortib olsa, bolaning o'qituvchi ishtirokida mustaqil ravishda hal qila olmaydigan muammolarni hal qilish qobiliyatini ochib beradi.
Vygotskiy o'zining ko'plab shogirdlari va izdoshlari tomonidan ishlab chiqilgan boshqa ko'plab innovatsion g'oyalarni asosladi.
M.G.ning soʻzlariga koʻra. Yaroshevskiy erta vafot etganiga qaramay (u 38 yoshga to'lmagan), Vygotskiy o'z ilm-fanini dunyoning hech bir taniqli psixologlari kabi muhim va ko'p qirrali tarzda boyitishga muvaffaq bo'ldi. U har kuni ko'plab qiyinchiliklarni engib o'tishga majbur bo'ldi, bu nafaqat sog'lig'ining halokatli darajada yomonlashishi, moddiy qiyinchiliklar, balki unga munosib ish berilmaganligi sababli yuzaga kelgan qiyinchiliklar va pul topish uchun u boshqa shaharlarga ma’ruza o‘qishga borishga to‘g‘ri keldi. U kichik oilasini boqish uchun kurashdi.
Uning ma'ruzalarini tinglovchilaridan biri - A.I. Lipkinaning eslashicha, talabalar uning buyukligini his qilib, uning qanchalik yomon kiyinganidan hayratda qolishgan. U ancha eskirgan shinelda ma'ruza o'qidi, uning ostidan arzon shimlar va oyog'ida (1934 yil qattiq yanvarda) engil tuflilar ko'rinib turardi. Va bu og'ir kasal sil kasalida!
Uning ma'ruzalariga Moskvaning ko'plab universitetlari talabalari kelishdi. Odatda auditoriya gavjum bo'lib, ma'ruzalarni hatto deraza oldida turib ham tinglashardi. Tomoshabinlar atrofida aylanib, qo'llarini orqasiga bog'lab, baland bo'yli, ozg'in, ko'zlari hayratlanarli darajada porloq, oqargan yonoqlarida nosog'lom qizarib ketgan bir kishi bir tekis va xotirjam ovoz bilan uning har bir so'ziga osilgan tinglovchilarni tanishtirdi: kelajak avlodlar uchun klassiklarning qadr-qimmatiga ega bo'ladigan insonning ruhiy dunyosiga yangi qarashlar bilan. Bunga shuni qo'shimcha qilish kerakki, Vygotskiy o'stirgan g'ayrioddiy psixologik tahlil tuyg'usi doimo sergak mafkurachilarda marksizmdan og'ishlarga shubha uyg'otdi.
1936 yildagi unutilmas farmondan so'ng uning bola qalbiga bag'ishlangan asarlari taqiq ro'yxatiga kiritilgan. Rahbarlaridan biri deb e'lon qilingan pedologiyaning tugatilishi bilan ular "maxsus depozitariy" ga tushib qolishdi. Vygotskiy butun dunyoda eng buyuk novator sifatida tan olinguncha va uning g'oyalarining zafarli yurishi boshlanishidan oldin o'nlab yillar o'tdi. Moskva maktablari va laboratoriyalarida tarbiyalangan ular mamlakatimizda ham, dunyoning ko'plab mamlakatlarida ham ilmiy va psixologik fikr harakatiga kuchli turtki berdi. 
1934 yilning bahorida Vygotskiy yana bir dahshatli kasallik xuruji tufayli Serebryaniy Bordagi sanatoriyga olib ketilganida, u o'zi bilan faqat bitta kitobni - sevimli Shekspirning "Gamletini" olib ketdi, bu yozuvlar unga ko'p yillar davomida o'ziga xos tarzda xizmat qildi. kundalik. Fojia haqidagi risolasida u yoshligida shunday deb yozgan edi: “Qarorlik emas, tayyorlik – Gamletning ahvoli shunday”.
Vygotskiyni davolagan hamshiraning xotiralariga ko'ra, uning so'nggi so'zlari: "Men tayyorman". Unga ajratilgan vaqt ichida Vygotskiy insoniyat fanining butun tarixidagi barcha psixologlardan ko'proq ishladi.
Vygotskiyni buyuklar guruhiga kiritgan Amerika biografik psixologiya lug'ati yaratuvchilari u haqidagi maqolani quyidagi so'zlar bilan yakunlaydilar: "Agar Vygotskiy, masalan, shunchalik uzoq yashasa, nimaga erisha olishini taxmin qilishning ma'nosi yo'q. , Piaget yoki u o'z asriga qadar yashagan bo'lsa. U, albatta, zamonaviy psixobiologiya va ong nazariyalarini konstruktiv ravishda tanqid qilar edi, lekin u buni tabassum bilan amalga oshirishiga shubha yo'q.
O'qish rejimi
Lev Semenovich faoliyati va faoliyatida defektologiya muammolari muhim o'rin egalladi. O'zining butun Moskva davrida, butun o'n yil davomida, Lev Semenovich psixologik tadqiqotlar bilan bir qatorda, defektologiya sohasida nazariy va eksperimental ishlarni olib bordi. Ushbu masala bo'yicha olib borilgan tadqiqotlar ulushi juda katta ...
Lev Semenovich defektologiya sohasidagi ilmiy va amaliy faoliyatini 1924 yilda Xalq Maorif Komissarligi qoshidagi g'ayritabiiy bolalik bo'limi boshlig'i etib tayinlangandan keyin boshlagan. Biz uning SPON II Kongressida defektologiyaning rivojlanishidagi yorqin va burilish nuqtasi haqida allaqachon yozgan edik. Shuni ta'kidlashni istardimki, ushbu bilim sohasiga bo'lgan qiziqish barqaror bo'lib, keyingi yillarda ham ortdi. L.S. Vygotskiy nafaqat qizg'in ilmiy ish olib bordi, balki bu sohada katta amaliy va tashkiliy ishlarni ham amalga oshirdi.
1926 yilda u Tibbiyot-pedagogika stansiyasida (Moskva, Pogodinskaya ko'chasi, 8-uy) g'ayritabiiy bolalik psixologiyasi laboratoriyasini tashkil etdi. Faoliyatining uch yili davomida ushbu laboratoriya xodimlari qiziqarli tadqiqot materiallarini to'pladilar va muhim pedagogik ishlarni amalga oshirdilar. Taxminan bir yil Lev Semenovich butun stansiyaning direktori edi va keyinchalik uning ilmiy maslahatchisi bo'ldi.
1929 yilda yuqorida nom olgan laboratoriya negizida Narkompros eksperimental defektologiya instituti (EDI) tashkil etildi. Institut direktori etib I.I. Danyushevskiy. EDI yaratilganidan beri Va L.S.Vigotskiy hayotining so‘nggi kunlarigacha uning rahbari va maslahatchisi bo‘lgan.
Olimlar soni asta-sekin ko'payib bordi, tadqiqot bazasi kengaydi. Institutda anormal bolani tekshirish, diagnostika qilish va kar va aqli zaif bolalar bilan keyingi tuzatish ishlarini rejalashtirish amalga oshirildi.
Hozirgacha ko'plab defektologlar Moskvaning turli tumanlaridan ilmiy va amaliy ishchilarning L.S. Vygotskiy bolalarni tekshirdi va keyin har bir alohida ishni batafsil tahlil qildi, nuqsonning tuzilishini ochib berdi va ota-onalar va o'qituvchilarga amaliy tavsiyalar berdi.
EDIda xulq-atvorida muammolari bo'lgan bolalar uchun umumiy maktab, yordamchi maktab (aqli zaif bolalar uchun), karlar maktabi va klinik diagnostika bo'limi mavjud edi. 1933 yilda L.S. Vygotskiy institut direktori I.I. Danyushevskiy nutqi buzilgan bolalarni o'rganishga qaror qildi.
L.S. tomonidan olib borilgan. Vygotskiy ushbu institutda defektologiya muammolarini samarali ishlab chiqish uchun hali ham asosiy tadqiqot hisoblanadi. L.S tomonidan yaratilgan. Vygotskiyning fikriga ko'ra, ushbu bilim sohasidagi ilmiy tizim nafaqat tarixshunoslik ahamiyatiga ega, balki zamonaviy defektologiya nazariyasi va amaliyotining rivojlanishiga sezilarli ta'sir ko'rsatadi.
So'nggi yillardagi g'ayritabiiy bolaning psixologiyasi va pedagogikasi sohasidagi ishlarni nomlash qiyin, bu Lev Semenovichning g'oyalariga ta'sir qilmaydi va uning ilmiy merosiga bevosita yoki bilvosita murojaat qilmaydi. Uning ta'limoti hanuzgacha o'z ahamiyatini va ahamiyatini yo'qotmagan.
Ilmiy qiziqishlar sohasida L.S. Vygotskiy g'ayritabiiy bolalarni o'rganish, rivojlantirish, o'qitish va tarbiyalash bilan bog'liq keng ko'lamli masalalarga ega edi. Bizning fikrimizcha, eng muhimi, nuqsonning mohiyati va mohiyatini, uni qoplash imkoniyatlari va xususiyatlarini tushunishga va g'ayritabiiy bolani o'rganish, o'qitish va tarbiyalashni to'g'ri tashkil etishga yordam beradigan muammolardir. Keling, ulardan ba'zilariga qisqacha tavsif beraylik.
Lev Semenovichning anomal rivojlanishning tabiati va mohiyatini tushunishi nuqsonga nisbatan keng tarqalgan biologizatsiya yondashuvidan farq qilar edi. L.S. Vygotskiy nuqsonni bolaning atrof-muhit bilan munosabatlarining o'zgarishi natijasida yuzaga keladigan, xatti-harakatlarning ijtimoiy jihatlarining buzilishiga olib keladigan "ijtimoiy dislokatsiya" deb hisobladi. U anormal rivojlanishning mohiyatini tushunishda uning ustidagi birlamchi nuqson, ikkilamchi, uchinchi va keyingi qatlamlarni ajratib ko'rsatish va hisobga olish kerak degan xulosaga keladi. L.S.ning asosiy va keyingi belgilarini farqlash. Vygotskiy buni turli patologiyalari bo'lgan bolalarni o'rganishda juda muhim deb hisobladi. Uning yozishicha, elementar funktsiyalar nuqsonning o'zagidan kelib chiqadigan va u bilan bevosita bog'liq bo'lgan asosiy kamchilik bo'lib, tuzatishga kamroq mos keladi.
Kamchiliklarni qoplash muammosi L.S.ning aksariyat asarlarida o'z aksini topgan. Vygotskiy defektologiya muammolariga bag'ishlangan.
U organik ravishda rivojlanayotgan kompensatsiya nazariyasi u o'rganayotgan yuqori aqliy funktsiyalarning rivojlanishi va emirilishi muammosiga kirdi. 20-yillarda allaqachon. L.S. Vygotskiy nuqson uchun ijtimoiy kompensatsiya zarurligini eng muhim vazifa sifatida ilgari surdi va asosladi: "Ehtimol, ertami-kechmi insoniyat ko'rlikni ham, karlikni ham, demansni ham engadi, ammo ularni tibbiy va biologik jihatdan emas, balki ijtimoiy va pedagogik jihatdan engadi."
Keyingi yillarda Lev Semenovich kompensatsiya nazariyasini chuqurlashtirdi va konkretlashtirdi. Kompensatsiya nazariyasini takomillashtirish va g'ayritabiiy bolalarni o'qitish muammosini takomillashtirish uchun juda muhim ahamiyatga ega bo'lgan L.S. Vygotskiyning patologik rivojlanayotgan bolaning rivojlanishi uchun aylanma yo'llarni yaratish bo'yicha pozitsiyasi. Keyingi asarlarida L.S. Vygotskiy rivojlanishdagi aylanma yo'llar masalasiga qayta-qayta qaytdi va ularning kompensatsiya jarayoni uchun katta ahamiyatini ta'kidladi. "Madaniy rivojlanish jarayonida, - deb yozadi u, - bola ba'zi funktsiyalarni boshqalar bilan almashtiradi, aylanma yo'llarni qo'yadi va bu g'ayritabiiy bolaning rivojlanishi uchun mutlaqo yangi imkoniyatlarni ochadi. Agar bu bola to'g'ridan-to'g'ri biror narsaga erisha olmasa, unda aylanma yo'llarning rivojlanishi uning kompensatsiyasining asosi bo'ladi.
L.S. Vygotskiy o'zi ishlab chiqqan kompensatsiya muammosi nuqtai nazaridan, barcha defektologik pedagogik amaliyot g'ayritabiiy bolaning rivojlanishi uchun aylanma yo'llarni yaratishdan iborat ekanligini ta'kidladi. Bu, L.S. Vygotskiy, maxsus pedagogikaning "alfa va omega".
Shunday qilib, 20-yillarning asarlarida. L.S. Vygotskiy faqat eng umumiy shaklda biologik kompensatsiyani ijtimoiy kompensatsiya bilan almashtirish g'oyasini ilgari surdi. Uning keyingi asarlarida bu g'oya konkret shaklga ega bo'ladi: nuqsonni qoplash yo'li g'ayritabiiy bolaning rivojlanishida aylanma yo'llarning shakllanishidadir.
Lev Semenovich normal va g'ayritabiiy bola bir xil qonunlarga muvofiq rivojlanadi, deb ta'kidladi. Ammo umumiy qonunlar bilan bir qatorda, u g'ayritabiiy bolaning rivojlanishining o'ziga xosligini ham qayd etdi. Va g'ayritabiiy psixikaning asosiy xususiyati sifatida u rivojlanishning biologik va madaniy jarayonlarining farqini ajratib ko'rsatdi.
Ma'lumki, g'ayritabiiy bolalar toifalarining har birida turli sabablarga ko'ra va turli darajada hayot tajribasini to'plash kechiktiriladi, shuning uchun ularning rivojlanishida ta'limning roli alohida ahamiyatga ega. Aqli zaif, kar va ko'r bolaga tashqi dunyodan mustaqil ravishda bilim olishga qodir bo'lgan normal rivojlanayotgan bolaga qaraganda ko'proq erta, to'g'ri tashkil etilgan ta'lim va tarbiya kerak.
Lev Semenovich nuqsonni "ijtimoiy dislokatsiya" deb ta'riflab, organik nuqsonlar (karlik, ko'rlik, aqldan ozish bilan) biologik faktlar ekanligini mutlaqo inkor etmaydi. Ammo pedagog amalda biologik faktlarning o‘zi bilan emas, balki ularning ijtimoiy oqibatlari, g‘ayritabiiy bolaning hayotga kirib kelishi bilan yuzaga keladigan konfliktlar bilan shug‘ullanishi kerakligi sababli, L.S. Vygotskiy nuqsonli bolani tarbiyalash asosan ijtimoiy xususiyatga ega ekanligini ta'kidlash uchun etarli asosga ega edi. Anormal bolani noto'g'ri yoki kech tarbiyalash uning shaxsiyatining rivojlanishidagi og'ishlarning kuchayishiga, xatti-harakatlarning buzilishiga olib keladi.
Anormal bolani izolyatsiya holatidan olib chiqish, uning oldida chinakam insoniy hayot uchun keng imkoniyatlar ochish, uni ijtimoiy foydali mehnatga jalb qilish, jamiyatning faol ongli a'zosi sifatida tarbiyalash - bular LS ga Vygotskiy, birinchi navbatda, maxsus maktab qaror qilishi kerak.
G'ayritabiiy bolada "ijtimoiy impulslar" kamayganligi haqidagi noto'g'ri fikrni rad etib, Lev Semenovich uni nogiron qaram yoki ijtimoiy neytral mavjudot sifatida emas, balki faol ongli shaxs sifatida tarbiyalash zarurati haqida savol tug'diradi.
Sensor yoki aqliy zaif bolalar bilan pedagogik ish jarayonida L.S. Vygotskiy bolaning "kasallikning oltin nuqtalari" ga emas, balki uning "salomatlik pudlari" ga e'tibor qaratish zarur deb hisoblaydi.
O'sha paytda xotira, e'tibor, kuzatish, sezgi a'zolari jarayonlarini o'rgatish uchun qisqartirilgan maxsus maktablarning tuzatish ishlarining mohiyati rasmiy izolyatsiya qilingan mashqlar tizimi edi. L.S. Vygotskiy birinchilardan bo'lib ushbu mashg'ulotlarning og'riqli tabiatiga e'tibor qaratdi. U bunday mashqlar tizimini alohida sinflarga ajratish, ularni o'z-o'zidan maqsadga aylantirishni to'g'ri deb hisoblamadi, lekin g'ayritabiiy bolalarning kognitiv faoliyatidagi kamchiliklarni tuzatishga qaratilgan tuzatish va tarbiya ishlarining shunday printsipini yoqladi. umumiy ta'lim ishining bir qismi bo'lar edi, butun o'quv jarayoni va ta'limda eriydi, o'yin, o'quv va mehnat faoliyati jarayonida amalga oshirildi.
Bolalar psixologiyasida ta'lim va rivojlanish o'rtasidagi munosabatlar muammosini ishlab chiqish, L.S. Vygotskiy o'rganish oldinga borishi, oldinga yugurishi va yuqoriga ko'tarilishi, bolaning rivojlanishiga olib kelishi kerak degan xulosaga keldi.
Ushbu jarayonlarning o'zaro bog'liqligini tushunish uni bolaning rivojlanishining hozirgi ("haqiqiy") darajasini va uning potentsial imkoniyatlarini ("proksimal rivojlanish zonasi") hisobga olish zarurligiga olib keldi. "Proksimal rivojlanish zonasi" ostida L.S. Vygotskiy funktsiyalarni tushundi “Kamolot jarayonida ertaga pishib yetiladigan, hozirda go‘daklik bosqichida bo‘lgan funksiyalar, rivojlanish mevasi emas, balki rivojlanish kurtaklari, rivojlanish gullari deyish mumkin bo‘lgan funksiyalar, ya’ni. endigina etuk bo'lgan kishi."
Shunday qilib, "proksimal rivojlanish zonasi" kontseptsiyasini ishlab chiqish jarayonida Lev Semenovich bolaning aqliy rivojlanishini aniqlashda faqat u erishgan narsaga e'tibor qaratish mumkin emasligi haqidagi muhim tezisni ilgari surdi, ya'ni. o'tgan va tugallangan bosqichlar bo'yicha, lekin "uning rivojlanishining dinamik holatini", "hozir shakllanish holatida bo'lgan jarayonlarni" hisobga olish kerak.
Vygotskiyning fikricha, "proksimal rivojlanish zonasi" bolaning yoshi uchun qiyin bo'lgan muammolarni kattalar yordamida hal qilish jarayonida aniqlanadi. Shunday qilib, bolaning aqliy rivojlanishini baholash ikkita ko'rsatkichga asoslanishi kerak: ko'rsatilgan yordamga moyillik va kelajakda shu kabi muammolarni mustaqil ravishda hal qilish qobiliyati.
O'zining kundalik ishida nafaqat normal rivojlanayotgan bolalarni uchratib, balki rivojlanishida nuqsoni bo'lgan bolalarni so'rov o'tkazar ekan, Lev Semenovich g'ayritabiiy bolalarning barcha toifalariga nisbatan rivojlanish zonalari haqidagi g'oyalar juda samarali ekanligiga amin bo'ldi.
Pedologlar tomonidan bolalarni tekshirishning etakchi usuli psixometrik testlardan foydalanish edi. O'z-o'zidan qiziqarli bo'lgan bir qator hollarda, ular nuqsonning tuzilishi, bolaning haqiqiy imkoniyatlari haqida tasavvurga ega emaslar. Pedologlar, ushbu o'lchov natijalariga qarab, bolalarni keyinchalik turli maktablarga taqsimlash uchun qobiliyatlarni miqdoriy jihatdan o'lchash mumkin va kerak deb hisoblashgan. Testlar orqali o'tkazilgan bolalarning qobiliyatlarini rasmiy baholash xatolarga olib keldi, buning natijasida oddiy bolalar maxsus maktablarga yuborildi.
O'z asarlarida L.S. Vygotskiy test sinovlari yordamida psixikani o'rganishga miqdoriy yondashuvning uslubiy nomuvofiqligini tanqid qildi. Olimning obrazli ifodasiga ko‘ra, bunday so‘rovlar davomida “kilometrlar kilogrammga qo‘shilgan”.
Vygotskiyning hisobotlaridan biridan keyin (1933 yil 23 dekabr) testlar bo‘yicha o‘z fikrini bildirishini so‘rashdi. Vygotskiy bunga quyidagicha javob berdi: "Bizning kongresslarimizda eng aqlli olimlar qaysi usul yaxshiroq ekanligi haqida bahslashdilar: laboratoriya yoki eksperimental. Bu qaysi biri yaxshiroq: pichoq yoki bolg'a bilan bahslashishga o'xshaydi. Usul har doim vosita, usul har doim yo'ldir. Eng yaxshi yo'l Moskvadan Leningradgacha, deb ayta olamizmi? Agar siz Leningradga bormoqchi bo'lsangiz, unda, albatta, shunday, lekin agar siz Pskovga bormoqchi bo'lsangiz, unda bu yomon yo'l. Bu testlar har doim yaxshi yoki yomon, degani emas, lekin bitta umumiy qoidani aytish mumkinki, testlar o'z-o'zidan aqliy rivojlanishning ob'ektiv ko'rsatkichi emas. Sinovlar har doim belgilarni ochib beradi va belgilar rivojlanish jarayonini bevosita ko'rsatmaydi, lekin har doim boshqa belgilar bilan to'ldirilishi kerak.
Testlar haqiqiy rivojlanish mezoni bo'lib xizmat qila oladimi, degan savolga javob berib, L.S. Vygotskiy shunday dedi: “Menimcha, savol qanday testlar va ulardan qanday foydalanishda. Bu savolga xuddi mendan pichoq jarrohlik operatsiyasi uchun yaxshi vosita bo'la oladimi, deb so'ragandek javob berish mumkin. Nimani ko'ryapsiz? Narpit choyxonasidan olingan pichoq, albatta, yomon vosita bo'lardi, ammo jarrohlik pichog'i yaxshi bo'lardi.
"Qiyin bolani o'rganish", deb yozgan L.S. Vygotskiy, - boshqa har qanday bola turiga qaraganda, uni ta'lim jarayonida, pedagogik eksperimentda, ijodkorlik, o'yin va bolaning xatti-harakatlarining barcha jihatlarini o'rganishda uzoq muddatli kuzatishga asoslangan bo'lishi kerak.
"Iroda, hissiy tomon, fantaziya, xarakter va boshqalarni o'rganish uchun testlar yordamchi va indikativ vosita sifatida ishlatilishi mumkin".
L.S.ning yuqoridagi bayonotlaridan. Vygotskiyni ko'rish mumkin: u testlarning o'zi aqliy rivojlanishning ob'ektiv ko'rsatkichi bo'la olmaydi, deb hisoblagan. Biroq, u bolani o'rganishning boshqa usullari bilan bir qatorda ulardan cheklangan foydalanishning maqbulligini inkor etmadi. Aslida, Vygotskiyning testlarga bo'lgan nuqtai nazari hozirgi vaqtda psixologlar va defektologlar tomonidan o'tkaziladigan nuqtai nazarga o'xshaydi.
Uning asarlarida katta e'tibor L.S. Vygotskiy g'ayritabiiy bolalarni o'rganish va ularni maxsus muassasalarda to'g'ri tanlash muammosiga e'tibor berdi. Bolalarni tanlashning zamonaviy tamoyillari (har tomonlama, yaxlit, dinamik, tizimli va kompleks o'rganish) L.S. Vygotskiy.
G'oyalar L.S. Vygotskiy bolaning aqliy rivojlanishining xususiyatlari, haqiqiy va to'g'ridan-to'g'ri rivojlanish zonalari, o'qitish va ta'limning etakchi roli, shaxsiyat rivojlanishining yaxlitligini hisobga olgan holda tuzatish harakatlarini amalga oshirishga dinamik va tizimli yondashuv zarurligi haqida. , va boshqa bir qator mahalliy olimlarning nazariy va eksperimental tadqiqotlarida, shuningdek, g'ayritabiiy bolalar uchun turli xil maktablar amaliyotida aks ettirilgan va ishlab chiqilgan.