Kuzatish usuli

3.4. Mediatsiya va kuzatish turlari
3.4.1. Nazariy jihatdan vositachilik
Psixologik kuzatish imkoniyatini baholash, bir tomondan, natijalar va foydalanilgan kuzatish vositalari, ikkinchi tomondan, kuzatilgan voqelik haqidagi bilimlarning kontseptual tizimi qanday bog'langanligigabog'liq. Psixologiyada ularning darajasi bo'yichajuda ko'pkategorik tushunchalar mavjud bo'lib,ularni psixologik voqelikning o'zigaemas, balki unga bog'lashkerak , uni tushunishning umumlashtirilgan sxemalari. Demak, o`rganilayotgan voqelik sifatida shaxsning psixik tartibga solish va psixik aks ettirish mexanizmlari vositasida amalga oshiriladigan va o`z navbatida psixik voqelikning shakllanishini belgilab beruvchi obyektiv faoliyatini tasavvur qilaylik.
Uni o'rganishuchun adekvat kuzatish usuli tadqiqotning shunday qurilishi bo'lishikerakki, unda kuzatuvchi boshqa sub'ektningfaoliyatini uning tuzilishi, dinamikasi va rivojlanish shakllarining to'liqligida"faollik" sifatida vizual va kontseptual tarzda aks ettira oladi. Biroq, "faoliyat" kabi o'rganishmavzusini kuzatishning hech qanday usuli yo'q.Faoliyat - bu umumiylik darajasining kategoriyasi bo'lib,u psixologik bilimlar tizimida kamroq umumiylik tushunchalarini tuzish uchun mo'ljallangan"supra-empirik" konstruktsiya sifatida taqdim etiladi. O'rtadeb atalmish nazariyalarni ishlab chiqmasdan turib, psixik voqelikning faoliyatga asoslangan vositachiligini shakllantirishning ayrim jihatlarini kuzatish imkoniyatini baholashga o'tishmumkin emas.
Shunday qilib, kuzatish ob'ektipirovard natijada sub'ektivvoqelik bo'lganligisababli va kuzatishning o'zi kuzatuvchi-sub'ektomonidan amalga oshirilganligi sababli, uning ruhiy holatlari kuzatilayotgan sub'ektniki kabi realdir, psixologik kuzatishning o'zigaxosligini qisqacha ikkilanish sifatida tavsiflash mumkin . sub'ektivlik. Psixologiyada tashqi kuzatishni sub'ektivtekislikdan tozalangan holda ifodalash mumkin emas. Bu psixologik voqelik haqidagi ba'zibayonotlarning haqiqatini uning asosida baholash mumkin emas degani emas. Kuzatish ikkita asosiy tamoyilni tan olish doirasida ob'ektivdir:o'rganilayotganpsixologik voqelikning ontologik holati va ushbu voqelikni bilish imkoniyati. Usullar tizimiga kelsak, biz ko'proqkuzatish usulidan foydalanishning adekvatligi haqida gapirishimiz kerak, ma'lumdarajada uning haqiqiyligini baholashga mos keladi.
Agar biz psixologiyada bevositalik postulatining "kognitiv" shaklidan voz kechsak, unda qo'llaniladigan usulning o'rganishmavzusiga mos kelishiga yondashuv, birinchi navbatda, uning maqsadliligi va ma'lumotlar usullari ustidan nazoratni kuchaytirish bilan bog'liqbo'lishikerak. yig'ish.Bu shuni anglatadiki, qayd etilgan ma'lumotlarningmalakasi va miqdori tadqiqot maqsadlariga javob berishi kerak; kuzatuvchi o‘zi qo‘llayotgan usullarning empirik natijalarga qanday ta’sir qilishini va ularning ob’ektiv vaziyatni nazariy tushunishi bilan qanday bog‘liqligini aniq aks ettirishi kerak. Kuzatish usuli bo'yichazamonaviy darsliklarda predmet holati va ma'lumotlaryig'ishholati o'rtasidafarqlanadi. Ikkinchisi shunchaki birinchisini aks ettirmaydi yoki unga mos keladi, balki o'rganilayotganempirik voqelikni tavsiflash tizimlarida kodlash usullarini belgilaydi. Ikkinchidan, tadqiqotchi kuzatish natijalarining nazariy vositachiligining elementlari haqida fikr yuritishi kerak. Nazariya evristik kuzatishni ta'minlaydi.U empirik voqelikning ob'ektivvaziyatni tushunishni ifodalovchi (vakolat qiluvchi) tomonlarini tanlash va aniqlashga rahbarlik qiladi.

Nazariya, shuningdek, ma'lumotlarniyig'ishningtartibga soluvchi qoidalarida (kuzatishning "texnikasi" yoki usullarining mantiqiy asoslarida) taqdim etilgan. U kuzatishning "birliklari" yoki kategorik tizimlarini tanlashning boshlang'ichnuqtasini belgilaydi. Ba'zantavsiflovchi kuzatish deb ataladigan birliklarni tanlashda "teorik" yondashuvlar va nazariy jihatdan asoslangan yoki tushuntiruvchi yondashuvlar o'rtasidagietarlicha farq bilan, umumiy narsa shundaki, psixolog tavsiflovchi tushunchalarni qurishda ob'ektivvaziyatning spekulyativ modelini o'zichiga oladi. . Darhaqiqat, bu professional kuzatuvni kundalik, tadqiqot usulini to'g'ridanto'g'ri-bosib chiqarishdan ajratib turadigan narsa.