Кудрат мусаев таржима назарияси

1. Глуп ведь как дерево, а попробуй чтонибудь положить, ми­
гом украдет - МД, 454 // Узи кип-кизил ахмок, аммо бирор 
нарсани куйгудай булсангиз, дарров угирлайди - УЖ, 147.
2. Не понимаю, зачем врать! - сердится другой длинный. 
Врет, как скотина - Т, 81 /У Хеч тушунолмаймапда. Елгон 
гапнинг нима кераги бор! - деб койиди иккинчи новча. 
Ул­
гудай ёлгончисанда - X- 109.
IV. 
Баъзан компаратив фразеологик бирликлар таркиблари- 
даги мукояса унсурлари орасидаги мантикий богланиш, субъект- 
ни объект билан бирлаштириб турадиган белги ва аломатларнинг 
хозирги давр нуктаи назаридан объектга хос хакикий хусусиятлар 
эмаслиги туфайли, дархол кузга ташланмайди. М асалан, рус ти- 
лидаги «Пить, как сапож ник» компаратив фразеологик бирлиги 
таркибида этикдузга ичиб юрувчи шахе тимсоли сифатида кара- 
лиши, яъни этикдузга доим маст-аласт булиб ю риш одатининг 
«инъом» этилиши мантикий асосдан узокдай булиб туюлади. 
Чунки халк назарида этикдузлар доим бежирим кийиниб юради- 
ган диди нозик ш ахслар, халол мехнатлари туфайли яхши тур­
муш кечирадиган хунармандлар сифатида гавдаланади. Аммо
225
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

бирликларнинг мукояса унсурлари орасидаги мантикий алока- 
дорлик турли-туман йуллар, жумладан тарихга назар ташлаш а с о ­
сида ойдинлашади: утмишда бир умр ямокчилик килиб, бири ик- 
ки булмай, аламидан доим ичиб юрадиган этикдузларни куз ол- 
димизга келтириш мазкур бирлик мукояса унсурлари орасидаги 
мантикий богланишнинг ойдинлашувига кумаклашади.
Бундай компаратив фразеологик бирликларнинг таржима 
тилида эквивалент ёки мукобил вариангларини топиш хийла 
мушкул. Уларни калька усулида угириш хакида эса суз булиши 
мумкин эмас, чунки улар одатда узлари мансуб булган халк мил- 
лий-тарихий тушунча ва тасаввурлари асоси д а вужудга келган 
буладилар. Бирликларнинг купрок п срсон аж л ар нуткида хаяж он 
билан талаффуз этилиб, иерсонаж лар нуткига хиссий-таъсирчан- 
лик бахш этишлари туфайли уларнинг вазифалари аксарият хол­
ларда маъно кучайтирувчи сузлар ёрдамида талкин этилади. М а ­
салан, Н. В. Гоголнинг «Улик ж он л ар» номли асарида Чичиков- 
нинг уз хизматкори Селифанга берган танбехи ифодага маънони 
кучайтириб, унга хис-хаяжон оханги бахш этувчи «гирт» сузини 
куш иш ёрдамида адекват жаранглаган: