К?Ш ик илох. Ий м ъжиза биз хаётимизни куй ва кушиксиз тасаввур хам

---

К?Ш ИК - ИЛОХ.ИЙ М^ЪЖИЗА
Биз хаётимизни куй ва кушиксиз тасаввур хам 
килолмаймиз. Накл килинишича, хатто инсон жисмига 
жон хам мусика воситасида кирган экан. Шунинг учун 
яхши кунимизда хам, ёмон кунимизда хам - бешикдан 
кабрга кадар умримиз давомида бизга турли мавзудаги 
кушиклар хамрох.
Ота-боболаримиз санъатни, адабиётни хеч качон илму 
хунардан ажратишмаган. Бекиёс тафаккур кудрати, бе- 
такрор калами сехри билан дунё илму адаб ахлининг 
эътирофи ва хайратига сазовор булган буюк олиму 
адибларимиз хам аксар мусика билимдонлари, забардаст 
бастакору мохир созанда, баъзида хатто сохир хонанда 
хам булишган. Ривоят килишларича, Хуросон сафари- 
да Бухоро амири Наср ибн Ахмадга Марв об-хавоси 
нихоятда хуш келиб, шу ерда узок колиб кетади. Ар- 
кони давлат юртни соганиб, бетокат була бошлайдилар. 
Лекин хеч ким юрак ютиб, бу хакда хукмдорга ориз 
оча олмайди. Охири сомонийлар давлатининг малик 
уш-шуароси Абу Абдулло Рудакийни совга-саломлар 
билан сийлаб, амирни Бухорога кайтишга кундиришини 
сурайдилар. Шунда шоир Наср ибн Ахмад хузурига 
кириб «Буйи жуйи Мулиён ояд хаме» (« Мул йен арири 
сувининг буйи келмокдадир») мисраси билан бошланган, 
асрлар давомида шухрат тутиб, 120 шоир тазмин бит- 
ган, лекин бирортаси бадииятда унга якинлашолмаган 
разалини куйга солиб ижро этади. Ватан туйруси, инти- 
зорлик кечинмалари узининг теран ва хассос ифодасини 
топган бу ёник кушикни эшитган амирнинг кунглида 
Бухоро 
с о р и н ч и
шунчалик жуш урганки, хатто кийиниш- 
ии хам унутиб, чодирдан югуриб чикканича отга миниб, 
^Кайдасан, Бухоро?» деб йулга тушган экан.

---

Рудакийнинг мусика илмида тенгсиз, уд чалишда 
мохир, кушик айтишда машхурлиги хакида манбалар- 
да маълумот берилади. Аслида биргина Рудакий эмас, 
Шаркнинг купчилик олиму адиблари, хатто давлат арбоб- 
лари мусикадан яхшигина хабардор булишган: соз чалиш- 
ган, кушик айтишган, куй басталашган. Чунончи, Абу 
Наср Форобийнинг конун деган мусика асбобини ихтиро 
килганлиги, удга бир тор кушганлиги ривоят килинади. 
Амир Хусрав Дехлавий хам нуктадон ва машхур баста- 
кор сифатида мусикага баришлаб рисола ёзган. Куплаб 
куйларни унга нисбат берадилар.
Алишер Навоий эса Хожа Юсуф Бурхон хузурида 
мусикадан сабок олган. Улур шоирнинг узи бу хакда 
у «мусикий илмин хам яхши билур эрди ва мусикий 
фанида анинг шогирдимен»,1 - деб ёзади. Захириддин 
Мухаммад Бобур хам «Бобурнома»да: «Яна мусикада 
яхши нималар борлабтур. Яхши накшлари ва яхши пеш- 
равлари бордур»2, - деб маълумот беради. Фитрат бир 
катор манбалардаги маълумотлар асосида «кари наво» 
(Аслида «кари Навоий») куйи Алишер Навоийга тегишли 
булса керак, деган тахминни илгари суради: «Бухоронинг 
эски мусикийшунослари орасида бу куйнинг Навоий асари 
булрани суйланадир»3. Уз навбатида, Бобурнинг >;зи хам 
мусика назариясидан яхшигина хабардор булиб, хатто бу 
санъат хакида рисола ёзганлиги хусусида маълумотлар 
бор. Машхур инглиз муаррихи ва «Бобурнома» мутар- 
жими Уильям Эрскиннинг ёзишича: «У яратган куй ва 
кушиклар жуда ёкимли охангда булиб, унинг вафотидан 
кейин хам халк огзидан туишади»4. Ёки Убайдий тахал- 
луси билан узбек, форс-тожик ва араб тилларида бирдай 
махорат билан калам тебратган Бухоро хони Убайдул-